|
หัวข้อ: ปฏิจจสมุปบาท1-2 :พุทธวจน-พระอาจารย์คึกฤทธิ์ เริ่มหัวข้อโดย: เงาฝัน ที่ 06 สิงหาคม 2555 23:08:43 ปฏิจจสมุปบาท (http://www.youtube.com/watch?v=hHMVnX90TrA#) อัปโหลดโดย HiDhammaDotCom เมื่อ 11 ก.พ. 2012 ป ฏิ จ จ ส มุ ป บ า ท อวิชชาปัจจะยา สังขารา ( เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี ) สังขาระปัจจะยา วิญญานัง ( เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี ) วิญญาณะปัจจะยา นามะรูปัง ( เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี ) นามะรูปะปัจจะยา สะฬายะตะนัง ( เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี ) สะฬายะตะนะปัจจะยา ผัสโส ( เพราะสฬายตนเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี ) ผัสสะปัจจะยา เวทนา ( เพราะผัสสะเป็นปัจจัย เวทนาจึงมี ) เวทะนายะปัจจะยา ตัณหา ( เพราะเวทนาเป็นปัจจัย ตัณหาจึงมี ) ตัณหาปัจจะยา อุปาทานัง ( เพราะตัณหาเป็นปัจจัย อุปาทานจึงมี ) อุปาทานะปัจจะยา ภะโว ( เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย ภพจึงมี ) ภะวะปัจจะยา ชาติ ( เพราะภพเป็นปัจจัย ชาติจึงมี ) ชาติปัจจะยา ชะรามะระณัง ( เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรามรณะจึงมี ) โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา สัมภะวันติ ( ความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจ ก็มีพร้อม ) เอวะเม ตัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ สะมุทะโย โหติ ( การเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งปวงนี้ จึงมีด้วยประการฉะนี้ ฯ ) อวิชชา ยะ เตววะ อะเสสะวิราคะนิโรธา สังขาระนิโรโธ ( เพราะอวิชชาสำรอกดับไปไม่เหลือ สังขารจึงดับ ) สังขาระนิโรธา วิญาณะนิโรโธ ( เพราะสังขารดับ วิญญาณจึงดับ ) วิญญาณะนิโรธา นามรูปะนิโรโธ ( เพราะวิญญาณดับ นามรูปจึงดับ ) นามะรูปะนิโรธา สะฬายะตะนะนิโรโธ ( เพราะนามรูปดับ สฬายตนะจึงดับ ) สะฬายะตะนะนิโรธา ผัสสะนิโรโธ ( เพราะสฬายตนะดับ ผัสสะจึงดับ ) ผัสสะนิโรธา เวทนานิโรโธ ( เพราะผัสสะดับ เวทนาจึงดับ ) เวทนานิโรธา ตัณหานิโรโธ ( เพราะเวทนาดับ ตัณหาจึงดับ ) ตัณหานิโรธา อุปาทานะนิโรโธ ( เพราะตัณหาดับ อุปาทานจึงดับ ) อุปาทานะนิโรธา ภะวะนิโรโธ ( เพราะอุปาทานดับ ภพจึงดับ ) ภะ วะนิโรธา ชาตินิโรโธ ( เพราะภพดับ ชาติจึงดับ ) ชาตินิโรธา ชะรามะระณัง ( เพราะชาติดับ ชรามรณะจึงดับ ) โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา นิรุชฌันติ ( ความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจจึงดับ ) เอวะเมตัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ นิโรโธ โหติ ( การดับแห่งกองทุกข์ทั้งปวงนี้ จึงมีด้วยประการฉะนี้ ฯ ) HiDhammaDotCom อนุโมทนาในธรรมค่ะ (-/\-) เพราะสิ่งนี้มี, สิ่งนี้จึงมี ; เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้, สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น ; เพราะสิ่งนี้ไม่มี, สิ่งนี้จึงไม่มี ; เพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้, สิ่งนี้จึงดับไป. นิทาน. สํ. ๑๖/๘๔/๑๕๔. Nibbuta 5 เดือนที่ผ่านมา ปฏิจจสุปบาท ๒ (http://www.youtube.com/watch?v=ouQCM5nqkmk#) อัปโหลดโดย HiDhammaDotCom เมื่อ 23 ก.พ. 2012 ปฏิจจสุปบาท ๒ ภิกษุทั้งหลาย ! ก็ ชรามรณะ เป็นอย่างไรเล่า ? ความแก่ ความครำ่�คร่า ความมีฟันหลุด ความมี ผมหงอก ความมีหนังเหี่ยว ความสิ้นไปแห่งอายุ ความ แก่รอบแห่งอินทรีย์ทั้งหลาย ในสัตวนิกายนั้นๆ ของสัตว์ ทั้งหลายเหล่านั้นๆ : นี้เรียกว่า ชรา. การจุติ ความเคลื่อน การแตกสลาย การหายไป การวายชีพ การตาย การทำ�กาละ การแตกแห่งขันธ์ทั้งหลาย การทอดทิ้งร่าง การขาดแห่งอินทรีย์ คือ ชีวิตจากสัตวนิกายนั้นๆ ของสัตว์ทั้งหลาย เหล่านั้นๆ : นี้เรียกว่า มรณะ. ชรานี้ด้วย มรณะนี้ด้วย ย่อมมีอยู่ ดังนี้; ภิกษุทั้งหลาย ! นี้เรียกว่า ชรามรณะ. ความก่อขึ้นพร้อมแห่งชรามรณะ ย่อมมี เพราะ ความก่อขึ้นพร้อมแห่งชาติ; ความดับไม่เหลือแห่ง ชรามรณะ ย่อมมี เพราะความดับไม่เหลือแห่งชาติ; มรรคอันประกอบด้วยองค์แปดอันประเสริฐนั่นเอง. หัวข้อ: Re: พุทธวจน-ปฏิจจสมุปบาท โดย พระอาจารย์คึกฤทธิ์ เริ่มหัวข้อโดย: เงาฝัน ที่ 06 สิงหาคม 2555 23:09:55 พุทธวจน-ปฏิจจสมุปบาท (http://www.youtube.com/watch?v=SCppKKfcREI#ws) เผยแพร่เมื่อ 15 พ.ค. 2012 โดย buddhakoss พุทธวจน-ปฏิจจสมุปบาท โดย พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล ติดตามการเผยแผ่พุทธวจน ได้ที่ http://www.buddhakos.org (http://www.buddhakos.org) |