‘ภูมิธรรม’ แจงประเด็นรายชื่อ คกก.ทำประชามติร่าง รธน. เลี่ยงหมวด 1-2 เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้งใหม่
 

<span class="submitted-by">Submitted on Tue, 2023-10-03 18:39</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ภาพจากทำเนียบรัฐบาล</p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>‘ภูมิธรรม’ แจงเรื่องรายชื่อคณะกรรมการทำประชามติร่างรัฐธรรมนูญ ภาคส่วนใดไมได้ร่วมเป็นกรรมการก็จะมีการเชิญประชุมเพื่อรับฟังแนวทางกระบวนการทำประชามติและรัฐธรรมนูญใหม่ จะลดการทำประชามติให้เหลือน้อยครั้งที่สุดเพื่อประหยัดเงินและเวลา ส่วนที่เลี่ยงหมวด 1-2 เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้งขึ้นอีก</p>
<p>3 ต.ค.2566 ทำเนียบรัฐบาล ภายหลังการประชุมคณะรัฐมนตรี ภูมิธรรม เวชยชัย รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพาณิชย์ แถลงข่าวเกี่ยวกับแนวทางการแก้ไขรัฐธรรมนูญว่ารายชื่อคณะกรรมการศึกษาแนวทางการทำประชามติที่ล่าช้านี้มาจากการสรรหาที่มีการคุยหลักการกันก่อนตามมติ ครม.เมื่อ 13 ก.ย.ที่ผ่านมา</p>
<p>ภูมิธรรมระบุถึงหลักการที่มีการพูดคุยกันว่า จะร่างรัฐธรรมนูญโดยทำประชามติกับประชาชนก่อน และให้หลักการมาว่ารัฐธรรมนูญที่ร่างใหม่นี้ไม่แตะต้องหมวดพระมหากษัตริย์ในหมวด 1-2 และไม่แตะต้องพระราชอำนาจที่อยู่ในมาตราแทรกต่างๆ แต่มีกระบวนการที่เป็นประชาธิปไตยมากขึ้นและเสร็จภายใน 4 ปีที่เป็นรัฐบาลโดยเสร็จสิ้นถึงกฎหมายลูกด้วย ถ้าจะยาวไปถึงการเลือกตั้งครั้งใหม่ก็เป็นการเลือกตั้งภายใต้กติกาใหม่ที่ประชาชนเห็นชอบ</p>
<p>รองนายกฯ กล่าวต่อถึงเหตุที่มีการตั้งคณะกรรมการศึกษาครั้งนี้ขึ้นมาเพราะว่า ที่ผ่านมาวิธีการเสนอทำประชามติที่เคยทำกันมาก็มีอยู่ 2-3 วิธี ในการทำประชามติ วิธีแรกประชาชน 50,000 คนเข้าชื่อซึ่งวิธีนี้ต้องใช้เวลาตรวจสอบตัวตนค่อนข้างมาก ส่วนวิธีที่สองคือยื่นเสนอผ่านรัฐสภาใช้เวลามากเช่นกันและอาจถูกตีตกได้แล้วก็จะใช้เวลาเพราะมีกระบวนการทางกฎหมายเยอะ วิธีที่สามให้ ครม.มีมติทำประชามติที่ลัดขั้นตอนได้ซึ่ง ครม.ก็อยากเห็นว่าจะทำแล้วจะมีทิศทางอย่างไรจึงตั้ง คกก.ศึกษาขึ้นมาเพื่อคุยกติกากันก่อนว่าได้หรือไม่</p>
<p>ภูมิธรรมกล่าวว่าจากนั้นก็จะเร่งทำเรื่องนี้โดยยกเว้นเรื่องหมวด 1-2 และพระราชอำนาจตามที่กล่าวไป ส่วนที่เหลือจะทำอะไรก็โดยให้มีเหตุมีผลแล้วให้มีความเป็นประชาธิปไตยมากที่สุดเท่าที่จะมากได้ ซึ่งเป็นกติกาเบื้องต้นที่คุยกันเพื่อให้คณะกรรมการชุดนี้เดินไปได้อย่างไม่ต้องมีหลักการที่คัดค้านกันไปมาจนไม่สามารถทำได้ ส่วนเรื่องรายละเอียดที่แตกต่างกันก็คุยกัน</p>
<p>รองนายกฯ กล่าวว่าตอนแรกตั้งใจจะให้คณะกรรมการมี 30 คนให้ทำงานได้อย่างคล่องแคล่ว แต่สุดท้ายแล้วก็ไม่ครอบคลุมก็เพิ่มมาเป็น 35 คนแต่ก็ยังไม่ได้ครอบคลุมทั้งหมดแต่ก็ครอบคลุมมากที่สุด แล้วเมื่อได้มาแล้วก็จะเริ่มไปพูดคุยกับตัวแทนของกลุ่มวิชาชีพต่างๆ เพื่อแก้ปัญหาที่ไม่สามารถจัดคนมาให้ครบถ้วนได้ เช่นจะมีการเชิญอธิการบดีของมหาวิทยาลัยต่างๆ องค์การนักศึกษา หอการค้าไทย สภาอุตสาหกรรม สมาคมธนาคาร ประมง นักท่องเที่ยว กลุ่มเกษตรกร และสมาคมนักข่าวประเภทต่างๆ ซึ่งล้วนแต่เป็นผู้ที่ได้รับผลกระทบจากความไม่เป็นประชาธิปไตย</p>
<p>ภูมิธรรมกล่าวว่าในกรรมการชุดนี้ก็ได้กำหนดว่าจะมีตัวแทนจากพรรคการเมืองทั้งฝ่ายรัฐบาลและฝ่ายค้าน ถ้าสะดวกเข้ามาตามหลักการนี้ก็ได้ ถ้าไม่เข้ามาก็เป็นเอกสิทธิ์แต่ก็จะเชิญเข้ามาให้มากที่สุดแล้วพรรคการเมืองที่ไม่ได้เข้ามาคือพรรคเล็กๆ แต่ก็อาจจะเป็นกลุ่มที่เชิญมาคุย</p>
<p>รองนายกฯ กล่าวด้วยว่าได้เสนอต่อนายกรัฐมนตรีและมีการลงนามแต่งตั้ง “คณะกรรมการเพื่อพิจารณาศึกษาแนวทางในการทำประชามติเพื่อแก้ไขความเห็นที่แตกต่างในเรื่องรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ.2560” และในเอกสารนี้พูดชัดเจนว่ายึดรูปแบบอย่างไร มีกติกาที่ชัดเจนแล้ว ซึ่งรายชื่อของคณะกรรมการทั้ง 35 คน เป็นตามที่รายงานข่าวก่อนหน้านี้ และได้นัดหมายการประชุมนัดแรกเป็นวันที่ 9 ต.ค.ที่จะถึงนี้ ส่วนข้อสรุปการทำประชามติคาดว่าจะมีภายใน 3-4 เดือนนี้หรือก่อนสิ้นปี</p>
<p>ภูมิธรรมกล่าวต่อส่วนเรื่องกระบวนการก็จะดำเนินไปแล้วก็จะดูข้อกฎหมายซึ่งเวลาที่ใช้ในการมีรัฐธรรมนูญใหม่ก็ประมาณ 3 ปีขึ้นไป ขึ้นกับว่าจะต้องทำประชามติกี่ครั้งเพราะว่าศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งมาเพราะฉะนั้นก็ต้องทำไปตามนั้น ซึ่งอาจจะมี 4-5 ครั้งแต่ถ้าปรับได้ก็อาจจะเหลือ 2-3 ครั้ง</p>
<p>“เราพยายามทำให้การขอประชามติเหลือน้อยที่สุด เช่น ขอประชามติว่าจะทำมั้ยทำแล้วร่างเสร็จแล้วขอประชามติว่าผ่านมั้ย ถ้าทำได้อย่างนี้ไม่สิ้นเปลืองงบประมาณแล้วก็ทำให้หลายอย่างสำเร็จได้”</p>
<p>ภูมิธรรมตอบคำถามสื่อว่าเรื่องที่ต้องมีสมาชิกสภาร่างรัฐธรรมนูญ (สสร.) หรือไม่นั้นว่า ภารกิจในการรับฟังภาคส่วนต่างๆ มีตั้งแต่คำถามใน 3 ประเด็นคือ กระบวนการแก้ไขหรือจัดทำรัฐธรรมนูญใหม่ควรเป็นอย่างไร ก็จะนำไปสู่กระบวนการแก้ไขด้วยว่าจะใช้อย่างไร จะเป็น สสร.ทั้งหมดหรือไม่ หรือเป็นเลือกทุกจังหวัดจังหวัดละคนหรือไม่ หรือเลือกทุกจังหวัดตามสัดส่วนประชากรหรือไม่ก็คงต้องดูข้อดีข้อเสีย หรือเลือกตั้งบางส่วนหรือแต่งตั้งบางส่วนเอาผู้ทรงคุณวุฒิต่างๆ ที่เคยมีเข้ามาด้วยก็เป็นเรื่องละเอียดอ่อนและเป็นรายละเอียดที่คุยกัน</p>
<p>ประเด็นที่สองคือหากมีกระบวนการทำประชามติเพื่อทำรัฐธรรมนูญใหม่จะต้องมีประชามติกี่ครั้งก็เป็นประเด็นที่ต้องดูรัฐธรรมนูญและกฎหมายที่เกี่ยวข้องโดยละเอียดรอบคอบ แต่อยากประหยัดทำให้น้อยที่สุดเพราะเดี๋ยวนี้ทำประชามติ 1 ครั้งก็ใช้เงิน 4-5 พันล้านบาทถ้าทำ 4 ครั้งก็ 1.6 หมื่นล้านบาทเป็นการใช้งบประมาณที่มาก ถ้ากฎหมายให้แค่ทำก่อนและทำหลังได้ก็อยู่ราวๆ 6-8 ล้านบาทก็จะดีที่สุดแล้วถ้าลดการทำประชามติได้ก็ลดเวลาลงได้ 3-4 เดือนก็จะได้รัฐธรรมนูญใหม่เร็วขึ้น</p>
<p>ประเด็นที่สามคือในการทำประชามติครั้งแรกควรจะเป็นอย่างไรก็คือคำถามในการทำประชามติจะครอบคลุมแค่ไหน สามารถเอาคำถามประชามตินั้นมาร่วมกับอันอื่นได้หรือไม่ก็เป็นภาระหน้าที่ของผู้ที่เกี่ยวข้องต้องทำ</p>
<p>“เราเปิดทุกอย่างยกเว้นหมวด 1 หมวด 2 แล้วท่านทำอะไรให้เป็นประชาธิปไตยได้มากที่สุดเอาเลย มาคุยกันให้ตกผลึก แล้วยืนยันไว้อย่างหนึ่งว่านอกจากทำให้ใน 4 ปีแล้ว รัฐธรรมนูญฉบับบนี้ต้องทำให้ผ่านเพื่อไม่ให้เสียหาย เมื่อจะทำให้ผ่านก็ต้องให้ฝ่ายต่างๆ ที่คิดเห็นต่างกันหาจุดร่วมที่จะสามารถทำได้แล้วผมว่าประชาธิปไตยเป็นพัฒนาการพอเริ่มที่ดีขึ้นก็สามารถพัฒนาไปกว้างขวางมากขึ้นแล้วก็นำไปสู่ปรับแก้ไขได้อีกครั้งหนึ่ง”</p>
<p>ทั้งนี้มีนักข่าวที่อยู่ในการแถลงถามภูมิธรรมง่าจะมีการทำประชามติเมื่อไหร่และเหตุผลที่ ครม.ยกเว้นการแก้หมวด 1-2 ไว้ ทั้งที่รัฐธรรมนูญ 2560 ก็เคยมีการแก้ไขมาก่อน</p>
<p>ภูมิธรรมตอบในประเด็นที่สองก่อนว่า เนื่องจากสถานการณ์เปลี่ยนแปลงไปแล้วก็ได้พยายามคำนึงว่าจุดสำคัญที่เป็นปัญหาความขัดแย้งก็มีเรื่องนี้ ก็พยายามจะสลายขั้วความขัดแย้งแล้วหาทางที่จะทำให้ประเทศเดินทางไปได้มากที่สุดและไกลที่สุด อะไรที่เป็นปัญหาเดิมแล้วยังไม่ได้คลี่คลายก็งดเว้นไว้ก่อน</p>
<p>“ไม่ได้บอกว่าอันไหนถูกอันไหนผิด อันไหนดีไม่ดีแต่ว่าอย่างที่เรียนว่าต้องทำให้รัฐธรรมนูญผ่านให้ได้เมื่อจะทำให้รัฐธรรมนูญผ่านให้ได้เรื่องไหนที่ขัดแย้งกันอยู่เราก็หลีกเลี่ยง แล้วก็จะทำให้รัฐธรรมนูญเกิดขึ้นมีความเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น เพราะว่าความเป็นประชาธิปไตยไม่ได้มีมาตรฐานวัดอย่างเดียว มันก็มีมากมีน้อยมีความพึงพอใจ แต่ทั้งหมดมันอยู่ในสังคมพหุ มันเป็นสังคมที่มีความแตกต่างกันมาก มันก็ต้องหาจุดที่ร่วมกันให้ได้ เราคิดว่าเรื่องนี้เป็นจุดสำคัญที่สร้างปัญหาเราก็พยายามหลีกเลี่ยงแล้วก็มาถึงจุดนี้มันคงต้องทำอะไรอีกหลายอย่างแล้วต้องให้สังคมทั้งสังคมยอมรับไม่งั้นก็จะเป็นความขัดแย้งใหม่ที่เราสร้างขึ้นมาซึ่งก็ไม่ควร”</p>
<p>ส่วนประเด็นที่เรื่องที่ไอลอว์เคยส่งรายชื่อร่วมเสนอคำถามประชามติให้นั้น ภูมิธรรมระบุว่าไอลอว์เป็นองค์กรหนึ่งที่ตั้งใจจะเชิญมาร่วมแต่เห็นมีการไปออกรายการแล้วบอกว่าไม่อยากมาเป็นตัวแทนที่มาสแตมป์ให้แล้วอยากดูจากข้างนอก ตนก็ไม่ได้ขัดข้องในเรื่องนี้เพราะตอนเชิญภาคประชาชนมาก็จะเชิญไอลอว์มาพูดด้วย ส่วนเอกสารที่มีการส่งมาก็จะเอามาทำด้วย และก็จะมีการเปิดช่องให้ประชาชนด้วย เพราะมติ ครม.ก็ชัดเจนว่าจะให้รับฟังความเห็นให้กว้างขวางและครบถ้วนมากที่สุดให้เป็นตัวแทนความคิดของคนทั้งหมดมากที่สุด</p>
<p>รองนายกฯ กล่าวถึงส่วนไทม์ไลน์ทั้งหมดยังไม่ชัดนัก แต่ประชามติครั้งแรกน่าจะมีไทม์ไลน์ที่ชัดถ้าข้อสรุปจบภายในสิ้นปีไม่เกินธันวาคมต้นปีหน้าก็เป็นกระบวนการที่ ครม.อนุมัติว่าให้ทำประชามติ ก็ส่งไปที่คณะกรรมการการเลือกตั้ง(กกต.) แล้ว กกต.ก็ต้องไปดำเนินการที่จะให้ทำประชามติ ก็ยังมีหลายขั้นตอน แต่เขาคิดว่าในการประชุมครั้งหน้ากับทุกคนให้เสร็จไปตามกรอบที่วางไว้หลังการประชุมก็จะมีการแถลงที่ชัดเจนมากขึ้น อย่างไรก็ตามหากไม่เสร็จก็ต้องชี้แจงว่าทำไมถึงไม่เสร็จและเป็นเหตุผลที่สาธารณชนยอมรับได้</p>
<p>ภูมิธรรมตอบคำถามนักข่าวถึงเรื่องการทำรัฐธรรมนูญให้ป้องกันรัฐประหารได้ว่าที่ผ่านมาก็เป็นวัฒนธรรมทางการเมืองที่ต้องให้พี่น้องประชาชนตื่นตัวแล้วก็รับรู้เพราะว่าการรัฐประหารเป็นสิ่งที่คนจำนวนมากไม่อยากเห็นเพราะพิสูจน์มาหลายครั้งแล้วว่าพอมีรัฐประหารทำให้กลไกอำนาจไปรวมศูนย์อยู่ถึงแม้ว่าจะให้อำนาจนั้นไปในทางที่เกิดประโยชน์อยู่บ้างแต่ส่วนใหญ่พิสูจน์แล้วว่าไร้ผล</p>
<p>“การรัฐประหารครั้งนี้สุดท้ายมันก็บอกแล้วว่านำประเทศไปสู่จุดล้มเหลวพอสมควร เพราะฉะนั้นมันอยู่ที่การสร้างระบอบประชาธิปไตยที่ทำให้ประชาชนเข้ามามีส่วนร่วมให้มากขึ้น สำนึกที่มากขึ้นของพี่น้องประชาชนเป็นตัวสำคัญในการทำให้การรัฐประหารเกิดขึ้นได้ยาก ที่ผ่านมาเราเคยมีกระบวนการประชาชนเกิดขึ้นแล้วก็พยายามสร้างจิตสำนึกลงไป แต่มันก็ 15 ปีมีครั้งนึง อันนี้ก็ยืนยันไม่ได้ว่ามันจะเลิกแต่เราก็พยายามสร้างกลไกให้มันมากที่สุดเท่าที่จะมากได้”</p>
<p>ภูมิธรรมตอบคำถามเรื่องสัดส่วนที่มีคนจากพรรคเพื่อไทยเยอะนั้นก็เพื่อไปทำงานแล้วที่ไปก็ไม่เกิน 5 คนจากทั้งหมด 35 คนก็คงทำอะไรไม่ได้มากแต่ก็เพื่อให้ทำงานผลักดันให้เรื่องนี้เสร็จเร็วที่สุด เพราะหลายคนอาจจะมีงานอื่นต้องทำแต่คนของพรรคก็จะเข้าไปทำงานพื้นฐานให้</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106195
 

รักสลาย ปลายฝน! รุ่นใหญ่หึงแฟนสาวมากับหนุ่ม ขับรถไล่ชนก่อนปาดคอตัวเองสาหัส
         

&nbsp;&nbsp;หึงแฟนสาวมากับชายหนุ่ม ขับกระบะไล่ชนกันลงข้างทาง ก่อนปาดคอตัวเองอาการสาหัส
         

https://www.sanook.com/news/9058238/
         

'พีมูฟ' ไม่ถอยจนกว่าจะได้พบ 'เศรษฐา' ดันนโยบาย 9 ด้าน แม้เจอ ตร.แจ้งยุติชุมนุมหน้าทำเนียบ
 

<span class="submitted-by">Submitted on Tue, 2023-10-03 15:49</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ภาพปก: เฟซบุ๊ก ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม</p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>'สน.ดุสิต' ย้ำ 'พีมูฟ' ต้องยุติการชุมนุมหน้าทำเนียบภายใน 16.00 น. หลังพีมูฟ ปักหลักขอเจอนายกรัฐมนตรี ดันนโยบาย 9 ด้านลดความเหลื่อมล้ำ ด้านผู้ชุมนุมไม่ถอย จะอยู่จนกว่าได้พบเศรษฐา </p>
<p> </p>
<p>3 ต.ค. 2566 เพจเฟซบุ๊ก "ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม" รายงานวันนี้ (3 ต.ค.) เวลา 14.20 น. พล.ต.อ. ไตรเทพ แพทย์รัตน์ ผู้กำกับ สน.ดุสิต กล่าวว่า ได้ประกาศห้ามชุมนุมสาธารณะ ในรัศมีไม่เกิน 50 เมตร รอบทำเนียบรัฐบาล ตามมาตรา 7 วรรคท้าย พ.ร.บ.ชุมนุมสาธารณะ พ.ศ. 2558 และแจ้งให้ประชาชนยุติการชุมนุมภายในเวลา 16.00 น. ของวันนี้ (3 ต.ค.) โดยมีเนื้อหาในประกาศดังนี้ </p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="250" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FPmove2011%2Fposts%2Fpfbid036MiJ26nNb7ecKUMdGJpvUpYPxEmYo8ZXrhynE6MW6rHG8ZpufeL2We472L6Df1jGl&amp;show_text=true&amp;width=500" style="border:none;overflow:hidden" width="500"></iframe></p>
<p>"ตามที่กองบังคับการตำรวจนครบาล 1 มีหนังสือด่วนที่สุดในการออกประกาศห้ามการชุมนุมรอบทำเนียบรัฐบาลในรัศมีไม่เกินห้าสิบเมตร เนื่องจากวันที่ 3 ต.ค. 2566 จะมีการประชุมคณะรัฐมนตรี โดยมีนายกรัฐมนตรีเป็นประธาน และมีการชุมนุมเรียกร้องทางการเมืองอันส่งผลกระทบต่อการรักษาความสงบเรียบร้อย จึงอาศัยอำนาจตามมาตรา 7 วรรคท้าย พ.ร.บ.ชุมนุมสาธารณะ พ.ศ.2558 และคำสั่งสำนักงานตำรวจแห่งชาติที่ 424/2566 ในการประกาศ" ใบประกาศระบุ</p>
<p>นอกจากนั้น สถานีตำรวจนครบาลดุสิตได้แจ้งความมายัง 'จำนงค์ หนูพันธ์' เนื่องจากไม่ปฏิบัติตามคำสั่งให้ย้ายสถานที่ชุมนุมภายในระยะเวลาที่กำหนด</p>
<p>จำนงค์ หนูพันธ์ ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม ย้ำว่าจะไม่ยุติการชุมนุมตามประกาศคำสั่งกองบัญชาการตำรวจนครบาลดังกล่าว เนื่องจากได้แจ้งขอจัดการชุมนุมใหม่แล้ว และจะปักหลักชุมนุมบริเวณนี้ต่อจนกว่าจะได้พบเศรษฐา ทวีสิน นายกรัฐมนตรี</p>
<p>ก่อนหน้านี้ สน.ดุสิต ได้มาแจ้งแก่พีมูฟ ว่าเมื่อเวลา 10.50 น. ได้มีตำรวจ สน.ดุสิต เดินทางมาเจรจากับกลุ่มขบวนการพีมูฟ ให้ย้ายกลับไปปักหลักชุมนุมหน้าสำนักงานสหประชาชาติ (UN) ถ.ราชดำเนินนอก ตามที่ได้มีการจดแจ้งขออนุญาตชุมนุมก่อนหน้านี้ ภายในเวลา 13.00 น. ของวันที่ 3 ต.ค. 2566 และไม่ให้ลงมากีดขวางทางสัญจรของสาธารณะ </p>
<p>นอกจากนี้ ทางตำรวจยังอ้างด้วยว่า ผู้ชุมนุมกระทำขัดกับประกาศห้ามชุมนุมสาธารณะในรัศมีไม่เกิน 50 เมตร รอบทำเนียบรัฐบาล</p>
<p>อย่างไรก็ตาม จำนงค์ หนูพันธ์ สมาชิกพีมูฟ กล่าวว่า ได้มีการแจ้งกับ สน.นางเลิ้ง ว่าจะมีการชุมนุมที่บริเวณประตู 5 ทำเนียบรัฐบาล ตั้งแต่ 16.00 น. 3 ต.ค. 2566 จนถึงเวลา 19.00 น. วันที่ 20 ต.ค. 2566</p>
<p>สำหรับขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม หรือพีมูฟ ได้มาปักหลักชุมนุมที่ กทม. เมื่อ 2 ต.ค.ที่ผ่านมา โดยข้อเรียกร้องหลักของกลุ่มคือ ต้องการพบนายกรัฐมนตรี เศรษฐา ทวีสิน เพื่อเจรจาหารือแนวทางผลักดันนโยบาย 9 ด้าน ประกอบด้วย 1. แก้ไขรัฐธรรมนูญ และยกเลิกคำสั่ง คสช. ที่ส่งผลกระทบต่อเสรีภาพของประชาชน 2. กระจายอำนาจสู่ท้องถิ่น 3. ปฏิรูปกระบวนการยุติธรรม 4. กระจายที่ดินทำกินและคุ้มครองพื้นที่เกษตรกรรม 5. ทบทวนนโยบายการจัดการทรัพยากรธรรมชาติ 6. ส่งเสริมให้ชุมชนมีการจัดการร่วมในภัยพิบัติ 7. คุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ และสิทธิความเป็นมนุษย์ 8. คุ้มครองสิทธิของคนไร้สถานะ และ 9. ส่งเสริมรัฐสวัสดิการ </p>
<div class="more-story">
<p>ข่าวที่เกี่ยวข้อง</p>
<ul>
<li>'พีมูฟ' ยื่นข้อเสนอ ครม.เศรษฐา 'เห็นชอบ' ดันนโยบาย 9 ด้านลดความเหลื่อมล้ำ ไม่ขวางการชุมนุม</li>
</ul>
</div>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106191
 

"จุลพันธ์" ย้ำเงินดิจิทัลต้องใช้ในภูมิลำเนา ถ้าไม่กลับบ้านเลย ก็ย้ายทะเบียนบ้านเถอะครับ
         

&nbsp;&nbsp;จุลพันธ์ รมช.คลัง ย้ำเงินดิจิทัล 10,000 บาท ต้องใช้ในภูมิลำเนา ถ้าแทบไม่กลับบ้านเลย ก็ย้ายทะเบียนบ้านเถอะครับ
         

https://www.sanook.com/news/9059998/
         

คอมเมนต์อย่างฮา! เพจโรงพักอวดตำรวจวัย 19 ปี ถามตอนอายุ 19 คุณทำอะไรกันอยู่
         

&nbsp;&nbsp;
         

https://www.sanook.com/news/9059986/
         

นศ.-ประชาชนคืนความยุติธรรม ยื่นหนังสือต่อประธานศาลฎีกาคืนสิทธิประกันตัว-ยุติคดี ม.112
 

<span class="submitted-by">Submitted on Tue, 2023-10-03 14:40</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ภาพ ชนากานต์ เหล่าสารคาม</p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เครือข่าย นศ.และประชาชนคืนความยุติธรรม 33 องค์กรร่วมเรียกร้องต่อประธานศาลฎีกาให้คืนสิทธิประกันตัวผู้ต้องขังที่คดียังไม่สิ้นสุดและยุติการดำเนินคดีมาตรา 112 ตามข้อเรียกร้องของ “เก็ท โมกข์หลวงริมน้ำ” </p>
<p>3 ต.ค. 2566 เครือข่ายนักศึกษาและประชาชนคืนความยุติธรรมได้เดินทางมายื่นหนังสือต่อประธานศาลฎีกา เรื่องขอให้ศาลพิจารณาถึง 2 ข้อเรียกร้องของโสภณ สุรฤทธิ์ธำรง หรือเก็ท  นักกิจกรรมกลุ่มโมกหลวงริมน้ำที่ขณะนี้เป็นผู้ต้องขังคดีมาตรา 112 โดยไม่ได้รับสิทธิประกันตัวระหว่างพิจารณาคดีหลังศาลชั้นต้นมีคำพิพากษาลงโทษจำคุก</p>
<p>ผู้สื่อข่าวรายงานว่านับตั้งแต่ศาลอาญามีคำพิพากษาเมื่อวันที่ 25 ส.ค. 66 ตัดสินจำคุกโสภณเป็นเวลา 3 ปี 6 เดือนโดยไม่รอลงอาญา ฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ฯ ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 112 และ พ.ร.บ.ควบคุมการโฆษณาโดยใช้เครื่องขยายเสียงฯ จากกรณีเข้าร่วมปราศรัยในกิจกรรม “ฟื้นฝอยหาตะเข็บ 240 ปี ใครฆ่าพระเจ้าตาก” ที่วงเวียนใหญ่เมื่อ 6 เม.ย.2565 และต่อมา 4 ก.ย. 2566 โสภณถูกเบิกตัวจากเรือนจำพิเศษกรุงเทพฯ และเขาได้แถลง “ขอถอนทนายความ” ในคดี ม.112 พร้อมปฏิเสธอำนาจศาลไม่ขอร่วมกระบวนพิจารณาคดีไม่ว่าในทางใดๆ โดย พร้อมเสนอข้อเรียกร้อง 2 ข้อ ดังนี้</p>
<p>1) ขอให้คืนสิทธิประกันตัวผู้ต้องขังทางการเมืองทุกคน</p>
<p>2) เรียกร้องให้ยุติการดำเนินคดี ม.112 ทั้งหมด</p>
<p>ผู้สื่อข่าวรายงานว่า วันนี้เวลา 11:30 น. อันเจลโลว์ ศตายุ สาธร นักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์กล่าวว่า สาเหตุที่มายื่นหนังสือต่อประธานศาลฎีกาในฐานะที่เป็นประมุขฝ่ายตุลาการและประธานคณะกรรมการหลายชุดที่บริหารศาลยุติธรรมหลายชุดในประเทศไทย ให้พิจารณาถึง 2 ข้อเรียกร้องของเก็ทที่ถูกกล่าวข้างต้น พร้อมกับรายชื่อของผู้ต้องขังที่คดียังไม่สิ้นสุดจำนวน 25 คน โดยมีทั้งหมด 33 กลุ่มที่ร่วมลงนามในข้อเรียกร้องดังกล่าวนี้</p>
<p>อันเจลโลว์กล่าวต่อว่า  เหตุที่ควรสนับสนุนข้อเรียกร้องทั้ง 2 คือ สิทธิการประกันตัวเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานของประชาชนและคดีทั้งหมดที่ถูกกล่าวถึงในจดหมายฉบับนี้เป็นคดีที่ยังไม่ถูกตัดสินจนถึงที่สุด ดังนั้น ศาลจึงควรเคารพในสิทธิการประกันตัวของประชาชน นอกจากนั้น ปัจจุบันยังไม่มีข้อกำหนดหรือขอบเขตในการบังคับใช้มาตรา 112 ที่ชัดเจนทำให้กลายเป็นเครื่องมือที่ใช้ปิดปากประชาชนผู้แสดงออกทางการเมือง ดังนั้น ศาลจึงควรยุติการดำเนินคดีมาตรา 112 อย่างน้อยจนกว่าจะมีการกำหนดขอบเขตหรือการบังคับใช้ที่ชัดเจน</p>
<p>“นักโทษการเมืองทุกคนที่กำลังถูกจำคุกขณะนี้ต่างมีครอบครัว ความฝัน การงาน และหน้าที่ไม่ต่างจากคนทั่วไป หากศาลยิ่งพรากอิสระภาพของพวกเขาไป หลักนิติธรรมในประเทศก็จะยิ่งเสื่อมลง” อันเจลโลว์</p>
<p>จากนั้น ณิชารีย์ มีคุณ นักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ และ อภิสิทธิ์ ฉวานนท์ นิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ได้ร่วมอ่านจดหมายเปิดผนึกต่อสื่อมวลชนและประชาชนบริเวณหน้าสํานักงานเลขานุการคณะกรรมการวินิจฉัยชี้ขาดอำนาจหน้าที่ระหว่างศาลและมีเจ้าหน้าที่นิติกรออกมารับจดหมายดังกล่าวพร้อมช่องทางการติดตามความคืบหน้า</p>
<p>ในแถลงการณ์ระบุถึงเหตุผลที่ทางเครือข่ายร่วมเรียกร้องตามข้อเรียกร้องของโสภณด้วยสองเหตุผลคือ หนึ่ง ผู้ต้องขังทั้ง 25 คนนี้คดีของพวกเขายังไม่มีคำพิพากษาถึงที่สุดในชั้นฎีกาจึงมีสิทธิ์ในการได้รับการประกันตัวตามกฎหมายและรัฐธรรมนูญ</p>
<p>“หากศาลที่ควรจะเป็นผู้พิทักษ์ความยุติธรรมในประเทศ ตัดสินใจที่จะไม่คืนสิทธิการประกันตัวแก่ผู้ต้องกาคดีทางการเมืองดังกล่าวทั้งหมดจะเป็นการสวนทางกับผู้ต้องหาในคดีอื่น ๆ ที่มีอัตราโทษสูงกว่า ส่งผลให้หลักนิติธรรมของประเทศเสื่อมเสียและความเชื่อมั่นในฝ่ายตุลาการลดลง”</p>
<p>นอกจากนั้นเหตุผลที่สองคือการดำเนินคดีพวกเขาโดยเฉพาะการใช้มาตรา 112 ที่ผ่านมานั้นเป็นการก่อนิติสงครามโดยรัฐบาลประยุทธ์ที่จะเอาผิดผู้ชุมนุมที่ออกมาใช้สิทธิเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญ ซึ่งการใช้กฎหมายลักษณะนี้ขัดกับที่ในหลวงรัชกาลที่ 9 เคยตรัสไว้เมื่อ 4 ธ.ค.2548 “แต่ความจริง ก็ต้องวิจารณ์บ้างเหมือนกัน แล้วก็ไม่กลัว ถ้าใครจะวิจารณ์ว่าทำไม่ดีตรงนั้น ๆ จะได้รู้ เพราะถ้าบอกพระเจ้าอยู่หัวไปวิจารณ์ท่านไม่ได้ก็หมายความว่าพระเจ้าอยู่หัวไม่เป็นคน ” และที่ในหลวงรัชกาลที่ 10 ตรัสว่า “สิ่งที่อยากจะบอกคนไทยทุกคนมาตรา 112 ไม่ได้ใช้เลย เพราะอะไรรู้มั้ยเพราะพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวท่านทรง พระเมตตา ไม่ให้ใช้นี่คือสิ่งที่ท่านทรงทำให้แล้ว ” เมื่อ 15 มิ.ย. 2563 ด้วย</p>
<p>ในข้อเรียกร้องที่ส่งถึงประธานศาลฎีกามีการระบุรายชื่อของผู้ต้องขังทั้ง 25 คนไว้ดังนี้</p>
<p>1. วารุณี (สงวนนามสกุล)
2. เวหา แสนชนชนะศึก
3.วุฒิ (นามสมมติ)
4.“เก็ท” โสภณ สุรฤทธิ์ธำรง 
5.อุดม (สงวนนามสกุล) 
6.อานนท์ นำภา
7.ถิรนัย (สงวนนามสกุล)
8.ชัยพร (สงวนนามสกุล)
9.“มาร์ค” ชนะดล (สงวนนามสกุล)
10.ประวิตร (สงวนนามสกุล)
11.ธีรภัทร (สงวนนามสกุล)
12.ปฐวีกานต์ (สงวนนามสกุล) 
13.คเชนทร์ (สงวนนามสกุล)
14.ขจรศักดิ์ (สงวนนามสกุล)
15.วัฒน์ (นามสมมติ)
16.ทีปกร (สงวนนามสกุล)
17.จตุพล (สงวนนามสกุล)
18.พลพล (สงวนนามสกุล)
19.วัชรพล (สงวนนามสกุล) 
20.ณัฐพล (สงวนนามสกุล)
21.วีรภาพ วงษ์สนาม (รีฟ)
22.สมบัติ ทองย้อย
23.ไพฑูรย์ (สงวนนามสกุล)
24.สุขสันต์ (สงวนนามสกุล)
25.ธนายุทธ ณ อยุธยา</p>
<p>ส่วนรายชื่อเครือข่ายนักศึกษาและประชาชนคืนความยุติธรรมทั้ง 31 กลุ่มมีดังนี้</p>
<p>1. โมกหลวงริมน้ำ
2. แนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุม
3. DemHope
4. ทะลุฟ้า
5. พรรคโดมปฏิวัติ
6. กอผือรื้อ เผด็จการ
7. เพื่อนกัญปฏิวัติ
8. 14 ขุนพลคนของราษฎร
9. Law Long Beach – กลุ่มนักกฎหมายอาสาเพื่อสิทธิมนุษยชนภาคใต้
10. พรรคจุฬาของทุกคน
11. ทะลุวัง
12. Campaigners.who.hate.paperwork
13. แก๊ส
14. ภาคีนิสิตจุฬาฯ เพื่อสิทธิและเสรีภาพ
15. สโมสรนิสิตคณะสหเวชศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
16. สโมสรนิสิตคณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
17. คณะกรรมการนิสิตปริญญาบัณฑิตคณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
18. คณะกรรมการนิสิตคณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
19. คณะกรรมการนิสิตอักษรศาสตร์ (ก.อศ.)
20. ฝ่ายส่งเสริมมนุษยธรรมและสิทธิมนุษยชนสากล องค์การบริหารสโมสรนิสิต
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
21. องค์การนักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
22. องค์การนักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ศูนย์รังสิต
23. องค์การ นักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์
24. คณะกรรมการนักศึกษาคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ศูนย์รังสิต
25. คณะกรรมการนักศึกษาคณะนิติศาสตร์ สาขากฎหมายธุรกิจ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
26. คณะกรรมการนักศึกษาคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
27. คณะกรรมการนักศึกษาคณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
28. คณะกรรมการนักศึกษาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
29. คณะกรรมการนักศึกษา คณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
30. คณะกรรมการนักศึกษา วิทยาลัยนวัตกรรม มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
31. คณะกรรมการนักศึกษาวิทยาลัยพัฒนาศาสตร์ ป๋วย อึ๊งภากรณ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
32. คณะกรรมการนักศึกษาวิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ศูนย์รังสิต
33. สภานักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์สภานักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106189
 

เปิดชื่อ 35 กก.ศึกษาแนวทางทำประชามติแก้รัฐธรรมนูญ 'ภูมิธรรม' นั่งประธาน
 

<span class="submitted-by">Submitted on Tue, 2023-10-03 13:56</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เปิดรายชื่อชื่อ 35 คณะกรรมการเพื่อพิจารณาศึกษาแนวทางในการทำประชามติเพื่อแก้ไขปัญหาความเห็นที่แตกต่างในเรื่องรัฐธรรมนูญฯ โดยมี ภูมิธรรม นั่งประธาน ทั้งนี้ ผู้แทนพรรคก้าวไกล ระบุเพียงแค่เก้าอี้แต่ไม่ปรากฏชื่อ และไม่พบชื่อตัวแทนกลุ่มประชาชนร่างรัฐธรรมนูญที่ล่ารายชื่อเมื่อปลายเดือนสิงหา</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53230709776_e12ea5ce48_b.jpg" /></p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53231091609_3a1e2aa7b9_b.jpg" /><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53230709791_b4bcd3a342_b.jpg" /></p>
<p>3 ต.ค.2566 สื่อหลายสำนักรายงานตรงกันว่า ภูมิธรรม เวชยชัย รองนายกรัฐมนตรี ในฐานะคณะกรรมการศึกษาแนวทางการทำประชามติแก้รัฐธรรมนูญ ระบุว่า ขณะนี้เศรษฐา ทวีสิน นายกรัฐมนตรีได้ลงนามตั้งคณะกรรมการเพื่อพิจารณาศึกษาแนวทางในการทำประชามติเพื่อแก้ไขปัญหาความเห็นที่แตกต่างในเรื่องรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ.2560 แล้ว และจะมีการประชุมนัดแรกในวันจันทร์ที่ 9 ต.ค.นี้ เพื่อวางกรอบการทำงาน และคาดว่าภายใน 3-4 เดือน จะมีข้อสรุปเรื่องการทำประชามติ</p>
<p>ทั้งนี้ คณะกรรมการศึกษาแนวทางการทำประชามติ ทั้ง 35 คน ประกอบด้วย</p>
<p>1. ภูมิธรรม เวชยชัย ประธาน </p>
<p>2. ชูศักดิ์ ศิรินิล  รองประธานคนที่ 1</p>
<p>3. กิตติพงษ์ กิตยารักษ์ รองประธานคนที่ 2</p>
<p>4. นิกร จำนง กรรมการและโฆษกคณะกรรมการ</p>
<p>5. ทวี สอดส่อง รมว.ยุติธรรม</p>
<p>6. พิชิต ชื่นบาน ที่ปรึกษานายกฯ</p>
<p>7. พล.อ.ชัชวาล ขำเกษม</p>
<p>8. พล.ต.อ.สุเทพ เดชรักษา</p>
<p>9. พล.ต.อ.วินัย ทองสอง</p>
<p>10. สิรวิชญ์ เสรีธิวัฒน์ </p>
<p>11. ศุภชัย ใจสมุทร</p>
<p>12. วิรัตน์ วรศสิริน</p>
<p>13. วิภูแถลง พัฒนภูมิไท</p>
<p>14. วิเชียร ชุปไธสง</p>
<p>15. วัฒนา เตียงกูล</p>
<p>16. ยุทธพร อิสรชัย</p>
<p>17. ไพบูลย์ นิติตะวัน</p>
<p>18. พรสันต์ เลี้ยงบุญเลิศชัย</p>
<p>19. พงศ์เทพ เทพกาญจนา</p>
<p>20. ประวิช รัตนเพียร</p>
<p>21. นพดล ปัทมะ</p>
<p>22. ธนกร วังบุญคงชนะ</p>
<p>23. ธงชัย ไวยบุญญา</p>
<p>24. เทวัญ ลิปตพัลลภ</p>
<p>25. เดชอิศม์ ขาวทอง</p>
<p>26. ฐากร ตันฑสิทธิ์</p>
<p>27. ชาติพงษ์ จีระพันธุ</p>
<p>28. ชนะโรจน์ เทียนธนะวัฒน์</p>
<p>29. สิริพรรณ นกสวน สวัสดี</p>
<p>30. ลิณธิภรณ์ วริณวัชรโรจน์</p>
<p>31. ประทีป อึ้งทรงธรรม ฮาตะ</p>
<p>32. ผู้แทนพรรคก้าวไกล</p>
<p>33. ปลัดสำนักนายกรัฐมนตรี</p>
<p>34. นพดล เภรีฤกษ์ </p>
<p>35. ชนินทร์ รุ่งธนเกียรติ </p>
<p>ทั้งนี้ ไม่ปรากฏชื่อผู้แทนพรรคก้าวไกล และกลุ่มประชาชนร่างรัฐธรรมนูญ หรือ conforall ที่ล่ารายชื่อเมื่อปลายเดือนสิงหาคมกว่า 2 แสน เพื่อจัดทำประชามติให้มีการทำรัฐธรรมนูญใหม่ทั้งฉบับและสมาชิกสภาร่างรัฐธรรมนูญมาจากการเลือกตั้ง 100% </p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข่https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106187
 

สุดยอด! "บอย พิษณุ" เปิดภาพอวดหุ่นแซ่บ หลังซุ่มฟิตหุ่น 4 เดือน
         

&nbsp;&nbsp;สุดยอด "บอย พิษณุ" เปิดภาพอวดหุ่นแซ่บ หลังซุ่มฟิตหุ่นนานกว่า 4 เดือน ทำโฟกัสไม่ถูกเลย
         

https://www.sanook.com/news/9059606/
         

ส.ค. 66 ผู้ประกันตนขอรับประโยชน์ทดแทนว่างงาน 247,846 คน ถูกเลิกจ้าง 36,367 คน
 

<span class="submitted-by">Submitted on Tue, 2023-10-03 12:51</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เดือน ส.ค. 2566 มีแรงงานในระบบประกันสังคมหรือผู้ประกันตน ม.33 จำนวน 11,788,218 คน ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานรวม 247,846 คน ถูกเลิกจ้าง 36,367 คน</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53230940608_58cbf11745_o_d.png" /></p>
<p>3 ต.ค. 2566 ข้อมูลจาก รายงานเศรษฐกิจแรงงาน ประจำเดือน ส.ค. 2566 โดยกองเศรษฐกิจการแรงงาน สำนักงานปลัดกระทรวงแรงงาน ระบุว่าเดือน ส.ค. 2566 มีแรงงานในระบบประกันสังคมหรือผู้ประกันตนมาตรา 33 จำนวน 11,788,218 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 3.43 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 11,397,295 คน) และเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 11,751,849 คน) เพิ่มขึ้นร้อยละ 0.31 </p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53229764232_b363155d98_o_d.png" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53230940603_c1bf5eda83_o_d.png" /></p>
<p>สถานการณ์การว่างงาน (ผู้ว่างงาน หมายถึง ผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานในระบบประกันสังคม) เดือน ส.ค. 2566 มีผู้ว่างงานจำนวน 247,846 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 2.83 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกัน ของปีที่ผ่านมา (จำนวน 241,026 คน) และเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 243,184 คน) เพิ่มขึ้นร้อยละ 1.92 โดยมีจำนวนผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานรายใหม่ มีจำนวน 74,067 คน ลดลงร้อยละ -3.98 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 77,138คน) และเพิ่มขึ้นเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 71,702 คน) ร้อยละ 3.30 ทั้งนี้ อัตราการว่างงานในระบบประกันสังคมในเดือน ส.ค. 2566 อยู่ที่ร้อยละ 2.06 และอัตราการว่างงานของสำนักงานสถิติแห่งชาติในไตรมาส 2/2566 อยู่ที่ร้อยละ 1.06</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53230634326_0b3017d395_o_d.png" /></p>
<p>ด้านสถานการณ์การเลิกจ้าง เดือน ส.ค. 2566 มีผู้ประกันตนที่ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานจากสาเหตุเลิกจ้างจากสำนักงานประกันสังคม มีจำนวน 36,367 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 17.44 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 30,967 คน) และเพิ่มขึ้นเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 34,864 คน) ร้อยละ 4.31 และอัตราการเลิกจ้างของผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานจากสาเหตุเลิกจ้างของระบบประกันสังคมในเดือน ส.ค. 2566 อยู่ที่ร้อยละ 0.30</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106184
 

ทิชา ณ นคร แจ้งได้รับหมาย ‘เสรีพิศุทธ์’ ฟ้องหมิ่นประมาท จากกรณียื่น ปธ.สภา ตรวจสอบจริยธรรม
 

<span class="submitted-by">Submitted on Mon, 2023-10-02 22:41</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ที่มาภาพ: เฟซบุ๊ก Thicha Nanakorn</p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>ทิชา ณ นคร หรือ ‘ป้ามล’ แจ้งว่าได้รับหมาย พล.ต.อ.เสรีพิศุทธ์ ฟ้องหมิ่นประมาท จากกรณียื่นเรื่องให้ ปธ.สภา ตรวจสอบจริยธรรมนักการเมือง </p>
<p>2 ต.ค. 2566  วันนี้ (2 ต.ค.) 19.14 น. ทิชา ณ นคร  ผู้อำนวยการศูนย์ฝึกอบรมเด็กและเยาวชนชายบ้านกาญจนาภิเษก  โพสต์ผ่านเฟซบุ๊ก Thicha Nanakorn แจ้งว่าได้รับหมาย พล.ต.อ.เสรีพิศุทธ์ เตมียเวส หัวหน้าพรรคเสรีรวมไทย ฟ้องหมิ่นประมาท จากกรณียื่นเรื่องให้ประธานสภาฯ ตรวจสอบจริยธรรมนักการเมือง</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="653" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fpermalink.php%3Fstory_fbid%3Dpfbid02GjgN5C9BMfsQndT6idJZYqhkJifVfWxzbRMdG6KrZRViWzdeHj5MRmS1xe32jEYvl%26id%3D100001911932080&amp;show_text=true&amp;width=500" style="border:none;overflow:hidden" width="500"></iframe></p><p> </p>
<p>ย้อนไปเมื่อวันที่ 4 ส.ค. ทิชา ส่งหนังสือถึงประธานสภาฯ ขอให้ตรวจสอบจริยธรรมนักการเมืองของ พล.ต.อ.เสรีพิศุทธ์ กรณีแสดงความเห็นอาฆาตมาดร้าย หยก-ธนลภย์ เยาวชนนักกิจกรรม ที่ไปแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ที่พรรคเพื่อไทยร่วมกับกลุ่มทะลุวัง</p>
<div class="more-story">
<ul>
<li>ทิชา ส่งหนังสือถึงประธานสภา ขอให้ตรวจสอบจริยธรรม ‘เสรีพิศุทธ์’ แสดงความเห็นอาฆาตมาดร้าย ‘หยก’</li>
</ul>
</div>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106175
 

ขับออกจากพรรค หมออ๋องไม่ใช่เคสแรก ย้อนเหตุ "ธรรมนัส-แก๊ง" ถูกดีดพ้น พปชร.
         

&nbsp;&nbsp;ขับออกจากพรรคไม่ได้เกิดขึ้นกับหมออ๋องเคสแรก ย้อนเหตุการณ์ธรรมนัสและแก๊งถูกพลังประชารัฐดีดออกว่าเกิดขึ้นจากอะไร
         

https://www.sanook.com/news/9059042/
         

ฤาษีเสียชีวิตในท่านั่งสมาธิกลางป่า กู้ภัยเอารถเข้าไปไม่ถึง ต้องแบกร่างขึ้นบ่านำออกมา
         

&nbsp;&nbsp;
         

https://www.sanook.com/news/9059530/
         

กวีประขาไท: ในแววตาคนรอคอย
 

<span class="submitted-by">Submitted on Mon, 2023-10-02 23:38</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ชาย แสงอากาศ</p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div class="poet-box">
<p> </p>
<p> </p>
<p>ในแววตาของคนรอคอยนั้น
มีรูปรอยไหวสั่นคนสูญหาย
มีสายน้ำร่ำเวลายังหลั่งราย
มีความหมายความคิดถึงหนึ่งในตน</p>
<p>"แค่อยากรู้ว่าเขาหายไปไหน"
คือเดือนปีร้างไกลไร้เหตุผล
พอหรือไม่ในอำนาจพิฆาตคน
ละดาลดลพ้นความยุติธรรม</p>
<p>จีรังแล้วคำถามไร้คำตอบ
รักรายรอบชาติพันธุ์สั่นระส่ำ
จงแลเห็นแก่งกระจานวานจดจำ
เจริญใดใยต่ำสิทธิ์เสรี</p>
<p>บ้านบางเหย้าเศร้าสร้อยคอยคนกลับ
บางใจหวังยังเลือนลับดับศักดิ์ศรี
กลอยดวงใจกี่ใดดวงร่วงฤดี
บนใบหน้าเขามีชื่อหนึ่งนาม</p>
<p>จงบรรลุยุติธรรมยังคนจน
จงลงทัณฑ์ทุรชนคนหยาบหยาม
จงมอบสิทธิ์คืนคนควรง่ายงาม
จงมาตอบต่อคำถามคนหายไป</p>
<p>มองแววตาของคนรอคอยนั้น
มีรูปรอยความฝันยังสั่นไหว
มีสายน้ำร่ำเวลาขมปร่าใจ
มีความหมายสายใยในคำนึง</p>
</div>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทควhttps://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106176
 

เกิดอะไรขึ้น? พิมรี่พาย เหมือนหลุดสติแตกกลางไลฟ์ ทุ่มข้าวของ พนักงานยังเหวอ
         

&nbsp;&nbsp;คนดูอึ้ง พนักงานอึ้ง "พิมรี่พาย" แม่ค้าออนไลน์ชื่อดัง จู่ ๆ มีอาการคล้ายสติแตกกลางไลฟ์สด ทุ่มข้าวของกระจาย
         

https://www.sanook.com/news/9059250/
         

กวีประขาไท: ผิดหรือ ?
 

<span class="submitted-by">Submitted on Mon, 2023-10-02 23:39</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ตระกองขวัญ</p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div class="poet-box">
<p> </p>
<p> </p>
<p>ผิดหรือ ที่ใจฉันไม่รัก
ผิดหรือที่มิภักดิ์รักเธอมั่น
ผิดหรือที่เมินย้ำเธอสำคัญ
ผิดหรือ ที่ฉันรู้ทันเธอ</p>
<p>เธอมิอาจหลอกใครได้ตลอด
แม้เธอสร้างภาพยอดอยู่เสมอ
ความลวงย่อมเผลอไผลผุดให้เจอ
ถึงยังมีคนเพ้อเชื่อเธอลวง</p>
<p>ความรักย่อมมิใช่การตีตรวน
และความภักดิ์มิควรมัดตรวนถ่วง
คือศรัทธาจริงใจในทั้งปวง
ใช่ล้ำล่วงบังคับรักข่มภักดี</p>
<p>ยุคสมัยผันผ่านมานานนัก
โลกรู้จักปรับยุคในทุกที่
คนแปรเปลี่ยนมุมคิดที่เคยมี
โลกวันนี้ใช่ยุคทาสทุกข์ทน</p>
<p>อำนาจอันยิ่งใหญ่ไร้ใครต้าน
เจ้าชีวิตบันดาลทั่วทุกหน
แต่วันหนึ่งซึ่งโลกและผู้คน
เปลี่ยนเป็นว่าประชาชนไม่ทนแล้ว</p>
<p>จึงควรยอมเปลี่ยนปรับรับความจริง
มองเห็นสิ่งเป็นไปยุคใยแก้ว
สู่ยุคคลื่นอากาศพาดเป็นแนว
ยินเสียงแผ่วกังวานกาลเวลา</p>
<p>อย่ายุดยื้อโลกกาลที่ผ่านผัน
หยุดหลงวันก่อนเก่าไม่เข้าท่า
ตระหนักในโลกใหม่ไร้ศักดิ์นา
วิ่งให้ทันโลกาสถานการณ์</p>
<p>จงมองเห็นเป็นไปในวันนี้
สังคมคนเคลื่อนคลี่ทุกหย่อมย่าน
ไม่อาจลับลึกเร้นเล่นนิทาน
รู้วันวารทิ้งโมหะรู้ละวาง</p>
<p>อันความรักความภักดิ์คือความคิด
ไม่มีถูกไม่มีผิดในคิดต่าง
โลกสมัยเสรีทุกที่ทาง
ยุคเปิดกว้างให้คิดพินิจเป็น</p>
<p>ผิดหรือที่ไม่รักภักดีมั่น
ถึงต้องรับโทษทัณฑ์มหันต์เข็ญ
เธอผูกขาดรักห้ามเหือดอย่างเลือดเย็น
ฉันลำเค็ญจำเป็นรักภักดีเธอ</p>
</div>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทควhttps://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106177
 

กวีประขาไท: เสียงอุ่นจากขุนเขา
 

<span class="submitted-by">Submitted on Mon, 2023-10-02 23:39</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>ชาย แสงอากาศ</p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div class="poet-box">
<p> </p>
<p> </p>
<p>ยินเสียงลมหายใจช่างไหวหวั่น
มากับสายลมนั้นที่หวั่นไหว
คือน้ำเสียงของชีวิตกี่ดวงใจ
จากขุนเขาแดนไกล - กะเบอะดิน</p>
<p>ลองฟังสิ เรื่องเล่าของต้นไม้
ยังเรียงรายรินรสมิหมดสิ้น
เสียงแมลงเคยใจในเคยชิน
นกโบยบิน กิ่งใบคล้ายอาวรณ์</p>
<p>เสียงสงัดสัตว์ไพรในป่าลึก
มีถ่านหินนอนผนึกเป็นปึกก้อน
เสียงน้ำฝนหล่นดินกระเด็นดอน
ใจจึงย้อนเย็นเยียบ เหมือนเงียบงัน</p>
<p>เสียงลำห้วยผาขาวทอดยาวไกล
กระทบใส่หินก้อนสะท้อนสั่น
เสียงหัวเราะน้ำไหลใจผูกพัน
เสียงเบื้องบรรพชนดังยังกังวาน</p>
<p>กระหล่ำหล่นต้นเครือมะเขือส้ม
เสียงจอบขุดพรวนผสมดินผสาน
เดินเก็บเกี่ยวไม้ผลคนชื่นบาน
ในหมอกเช้าก้าวผ่านเสียงย่ำเดิน</p>
<p>กี่สุ้มเสียงเรียงร้อยน้อยเต็มหนึ่ง
เสียงรำพึงจากวิถีที่นานเนิ่น
ใกล้จะกลบจบดับกับส่วนเกิน
ฉากเผชิญชาวบ้านกับนายทุน</p>
<p>เสียงขุดเหมืองกำลังจะดังก้อง
เสียงคำร้องคัดค้านต้านกระตุ้น
เหลือเสียงใดสดับฟังยังสมดุลย์
เสียงอ่อนอุ่นในขุนเขาจะเปลี่ยนแปร</p>
<p>ตามสายลมผสมเสียงของคนไกล
เสียงหัวใจใช่จะแผ่วยิ่งแน่วแน่
เสียงปกป้องขุนเขาเข้าดวงแด
เสียงที่ก้องถ่องแท้ - กะเบอะดิน</p>
</div>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทควhttps://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106178
 

สาวเคยเล่น AV เก็บความลับไม่บอกแฟน เพื่อนโป๊ะตอนอวยพรวันแต่งงาน ทำเจ้าบ่าวช็อก
         

&nbsp;&nbsp;สาวเคยเล่น AV เก็บความลับไม่บอกแฟน เพื่อนโป๊ะตอนอวยพรวันแต่งงาน ทำเจ้าบ่าวช็อก ควรไปต่อหรือพอแค่นี้?
         

https://www.sanook.com/news/9058558/
         

สุรพศ ทวีศักดิ์: ปากท้องกับอุดมการณ์ไม่เคยแยกขาดจากกันได้จริง
 

<span class="submitted-by">Submitted on Mon, 2023-10-02 23:48</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>สุรพศ ทวีศักดิ์</p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เกือบ 1 ศตวรรษ หรือกว่า 91 ปี จากการปฏิวัติสยาม 2475 ถึงปัจจุบัน ปัญหา “ปากท้อง” กับ “อุดมการณ์ทางการเมือง” ไม่เคยแยกขาดจากกันได้จริง เริ่มจากคำอธิบายที่มาของ “หลัก 6 ประการ” ในการเปลี่ยนแปลงการปกครองของคณะราษฎรที่ว่า</p>
<p>1. เศรษฐกิจตกต่ำ ในระหว่าง พ.ศ. 2472 - 2474  เกิดภาวะเศรษฐกิจตกต่ำทั่วโลก สินค้าไทยโดยเฉพาะข้าวราคาตกต่ำ เกิดภาวะขาดแคลนทั่วประเทศ ประกอบกับประเทศไทยมีรายจ่ายเกินกว่ารายได้ต่อเนื่องมาหลายปี ทำให้ฐานะการเงินการคลังของรัฐบาลอยู่ในสภาพคลอนแคลน ซึ่งรัฐบาลในสมัยรัชกาลที่ 7 พยายามแก้ไขสถานะการคลังหลายวิธี เช่น ลาออกจากองค์การมาตรฐานทองคำ กำหนดค่าเงินบาทขึ้นใหม่ แต่ที่สำคัญซึ่งได้รับความเดือดร้อนกันทั่วไป คือ การเพิ่มภาษีราษฎรและการปลดข้าราชการออก เพื่อรักษาดุลยภาพทางการเงิน ซึ่งสร้างความไม่พอใจให้แก่ข้าราชการเป็นอันมาก</p>
<p>2. ความขัดแย้งระหว่างสามัญชนกับพระราชวงศ์ สามัญชนมีการศึกษาสูงขึ้นเนื่องจากจบจากต่างประเทศและกลับเข้ามารับราชการกันมาก แต่บรรดาเจ้านายพระราชวงศ์บางพระองค์ทรงไม่สามารถปรับพระองค์ได้ ยังทรงถือเป็นข้าหรือบ่าวอยู่ตามเดิม ทำให้สามัญชนที่มีความรู้ความสามารถเกิดน้อยเนื้อต่ำใจ</p>
<p>3. แนวคิดที่ได้รับจากตะวันตก ข้าราชการที่ได้รับการศึกษาตามแบบตะวันตกต้องการให้มีการปกครองในระบอบประชาธิปไตย</p>
<p>4. การประวิงเวลาพระราชทานรัฐธรรมนูญในวันที่ 6 เมษายน 2475  การที่พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7 มิอาจพระราชทานรัฐธรรมนูญในโอกาสสมโภชกรุงครบรอบ 150 ปี ในวันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2475 เพราะได้รับการทัดทานจากคณะอภิรัฐมนตรี เป็นการเร่งรัดให้มีการปฏิวัติโดยเร็วยิ่งขึ้น เพราะข้าราชการที่มีความคิดก้าวหน้าเห็นว่า หนทางที่จะได้รับพระราชทานรัฐธรรมนูญ โดยไม่ใช้กำลังบังคับนั้นไม่มีแล้ว (ดู http://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=หลัก_6_ประการของคณะราษฎร)</p>
<p>เห็นได้ว่าที่มาของหลัก 6 ประการของคณะราษฎร ตามข้อ 1 เป็นเรื่อง “ปัญหาปากท้อง” ข้อ 2 และ 4 เป็นปัญหาขัดแย้งระหว่าง “ตัวละครทางการเมือง” สองฝ่าย คือ ฝ่ายศักดินากับฝ่ายสามัญชน โดยมี “อุดมการณ์ทางการเมือง” ในข้อ 3 เป็นพลังในการปฏิวัติเปลี่ยนแปลงการปกครองให้เป็นระบอบประชาธิปไตย เมื่อไปดูรายละเอียดของหลัก 6 ประการ ยิ่งชัดเจนว่าปากท้องกับอุดมการณ์ไม่แยกขาดจากกัน </p>
<p>1. จะต้องรักษาความเป็นเอกราชทั้งหลาย เช่น เอกราชในทางการเมือง ในทางศาล ในทางเศรษฐกิจ ฯลฯ ของประเทศไว้ให้มั่นคง</p>
<p>2. จะต้องรักษาความปลอดภัยภายในประเทศ ให้การประทุษร้ายต่อกันลดน้อยลงให้มาก</p>
<p>3. ต้องบำรุงความสุขสมบูรณ์ของราษฎรในทางเศรษฐกิจ โดยรัฐบาลใหม่จะจัดหางานให้ราษฎรทุกคนทำ จะวางโครงการเศรษฐกิจแห่งชาติ ไม่ปล่อยให้ราษฎรอดอยาก</p>
<p>4. จะต้องให้ราษฎรมีสิทธิเสมอภาคกัน (ไม่ใช่พวกเจ้ามีสิทธิยิ่งกว่าราษฎรเช่นที่เป็นอยู่ในเวลานี้)</p>
<p>5. จะต้องให้ราษฎรได้มีเสรีภาพ มีความเป็นอิสระ เมื่อเสรีภาพนี้ไม่ขัดต่อหลัก 4 ประการ ดังกล่าวข้างต้น</p>
<p>6. จะต้องให้การศึกษาอย่างเต็มที่แก่ราษฎร (ที่มา https://www.nat.go.th/คลังความรู้/รายละเอียด/ArticleId/846/-6)</p>
<p>ชัดเจนว่าปัญหาปากท้อง (ข้อ 3) กับอุดมการณ์เรื่องสิทธิเสมอภาคกัน (ข้อ 4) และเสรีภาพ (ข้อ 5) ไม่แยกขาดจากกัน โดยเฉพาะเมื่อมีการจัดทำ “โครงการเศรษฐกิจแห่งชาติ” ตามหลักข้อ 3 ออกมาเป็น “เค้าโครงเศรษฐกิจ” ในสมุดปกเหลืองของปรีดี พนมยงค์ ยิ่งชัดเจนว่าการแก้ปัญหาปากท้องในเชิงโครงสร้างยึดโยงกับอุดมการณ์ประชาธิปไตยที่เน้นความเสมอภาคทางสังคมและเศรษฐกิจ (social democracy) เพื่อต้องการให้ประชาชนมีสิทธิเสมอภาคทางการเมืองและทางเศรษฐกิจ พร้อมกับมีเสรีภาพทางการเมืองและเสรีภาพปัจเจกบุคคล อันเป็น “มาตรฐานขั้นต่ำสุด” ที่ขาดไม่ได้ของระบอบประชาธิปไตยสมัยใหม่นั่นเอง </p>
<p>พูดให้ชัดคือ อุดมการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจของคณะราษฎรไม่ได้แยกขาดจากกัน สิทธิเสมอภาคกันทางการเมืองและเศรษฐกิจจึงต้องสอดคล้องไปด้วยกัน และชัดเจนว่าอุดมการณ์ทางเศรษฐกิจและอุดมการณ์ทางการเมืองของฝ่ายสามัญชนกับฝ่ายศักดินาขัดแย้งกัน เห็นได้จาก ร.7 ออก “สมุดปกขาว” โต้แย้งเค้าโครงเศรษฐกิจใน “สมุดปกเหลือง” ของปรีดีเป็นต้น จากนั้นการต่อรองต่อสู้เพื่อครอง “อำนาจนำทางการเมือง” (political hegemony) ระหว่างฝ่ายศักดินากับสามัญชนก็ดำเนินต่อมาผ่าน “การร่างรัฐธรรมนูญ” ฉบับ 10 ธันวาคม 2475, กบฏบวรเดช 2476, การทำรัฐประหารครั้งต่างๆ และในด้านกลับก็คือการขยายตัวของแนวคิดปฏิวัติทางชนชั้นแบบมาร์กซิสต์ และแนวคิดเสรีนิยมประชาธิปไตยเรื่อยมาถึงปัจจุบัน ผ่านบริบททางสังคมที่ซับซ้อนแตกต่างกันไปในแต่ละยุค โดยเฉพาะก็ชัดเจนว่าอำนาจฝ่ายศักดินาถูกสถาปนาให้เข้มข้นมากขึ้น ในรัฐธรรมนูญ 2560 และกฎหมายอื่นๆ อันเป็นผลพวงของรัฐประหาร 2549 และ 2557 </p>
<p><strong>ถ้าถามว่าความจริงของปัญหาบ้านเราปัจจุบันคืออะไร คำตอบตรงไปตรงมาคือ บ้านเรามีปัญหาใหญ่หลักๆ 2 เรื่อง คือ 1) ปัญหาการไม่สามารถจะมีสิทธิทางการเมืองครบถ้วนตามหลักสิทธิมนุษยชน หรือระบอบประชาธิปไตยสมัยใหม่ได้จริง และ 2) ปัญหาปากท้อง</strong></p>
<p>ปัญหาแรก คือปัญหาระดับ "รากฐาน" ของความเป็นประชาธิปไตย เพราะการต่อสู้ต่อรองระหว่างฝ่ายศักดินากับสามัญชนหลัง 2475 เป็นต้นมา ทำให้มี "อำนาจรัฐทับซ้อนกัน" 2 แบบ คือ “อำนาจรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้ง” กับ "อำนาจนอกระบบการเลือกตั้ง" (ที่คุมกองทัพ ตำรวจ ศาล ศาสนจักร ระบบการศึกษา ฯลฯ ได้มากกว่ารัฐบาลจากเลือกตั้ง?) ที่เรียกว่า "รัฐซ้อนรัฐ" อย่างที่พูดกันมานาน</p>
<p>การมีอำนาจนอกระบบเลือกตั้งที่ไม่มีกลไกตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายอื่นๆ จำกัดอำนาจไว้ชัดเจนและวิจารณ์ตรวจสอบไม่ได้ ทำให้ไม่สามารถจะมี "สิทธิทางการเมือง" ครบถ้วนตามหลักสิทธิมนุษยชนได้จริง เช่น ไม่สามารถจะมีสิทธิเลือกตั้งในกระบวนการที่ "เสรีและเป็นธรรม" ไม่มีเสรีภาพทางความคิดเห็น การพูด การแสดงออก การอภิปรายสาธารณะทางการเมืองได้ "ทุกเรื่อง" ไม่มีความเสมอภาคทางกฎหมาย หรือไม่สามารถจะมี "ความยุติธรรม" ตามหลัก rule of law ได้ (เพราะไม่มี rule of law อยู่ในระบบการปกครองแบบไทย) โดยเฉพาะคดีการเมืองและคดี 112 </p>
<p>เมื่อไม่มี "สิทธิทางการเมือง" ได้ครบถ้วนจริง มันจึง "ไม่เป็นประชาธิปไตย" จริง (เป็นครึ่งๆ กลางๆ กระท่อนกระแท่น สามวันดีสี่วันไข้) แม้จะมีรัฐธรรมนูญที่ดี อย่างฉบับ 2540 เป็นต้นก็ตาม แต่รัฐธรรมนูญก็ไม่เคยสร้างกลไกจำกัดและตรวจสอบอำนาจนอกระบบเลือกตั้งไว้อย่างชัดเจน แล้วในที่สุดเครือข่ายอำนาจนอกระบบเลือกตั้งก็ทำลายอำนาจรัฐบาลจากการเลือกตั้ง ด้วยรัฐประหาร 2549 และ 2557 พร้อมกับเขียนรัฐธรรมนูญและกฎหมายอื่นๆ เพิ่มอำนาจนอกระบบเลือกตั้งให้เข้มแข็งมากขึ้น ขณะที่ทำให้รัฐบาลจากการเลือกตั้งอ่อนแอและจำต้องสยบยอมเป็นข้ารับใช้อำนาจนอกระบบเลือกตั้งมากขึ้น สร้างกลไกยุบพรรคการเมือง และตัดสิทธิทางการเมืองของพรรคการเมืองและนักการเมืองได้อย่างง่ายดาย </p>
<p>การทำลายอำนาจรัฐบาลจากการเลือกตั้งด้วยรัฐประหาร ก็คือ “การทำให้การแก้ปัญหาปากท้องไม่สามารถดำเนินการอย่างต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพได้” หรือไม่สามารถแก้ปัญหาปากท้องในระดับโครงสร้างได้จริง ขณะเดียวกัน อำนาจจากรัฐประหาร ก็ใช้ 112 กดปราบประชาชนหนักขึ้นเรื่อยๆ ทำให้ปัญหาสิทธิทางการเมืองวิกฤตมากขึ้นๆ ความไม่เป็นประชาธิปไตยเด่นชัดมากขึ้นๆ และทำให้ปัญหาปากท้องขยายมากขึ้นๆ ตามมา</p>
<p><strong>ดังนั้น มันจึงไม่ใช่จะมาแยก "ปัญหาปากท้องออกจากปัญหาสิทธิทางการเมือง" หรือจะแยก "ปากท้องออกจากความเป็นประชาธิปไตยที่มีสิทธิทางการเมืองครบถ้วน" ไม่ได้ การพยายามเช่นนั้น พธม. และ กปปส. เคยทำกันมาแล้ว ก็อย่าเดินตามรอยพวกเขาโดยไม่รู้ตัว</strong></p>
<p>การแยกปัญหาปากท้องออกจากความเป็นประชาธิปไตยที่มีสิทธิทางการเมืองครบถ้วนแบบที่ พธม.และ กปปส. ทำกันมาแล้ว ก็คือการต่อสู้ทางการเมืองเพื่อปกป้องสถานะและอำนาจที่วิจารณ์ตรวจสอบไม่ได้ของสถาบันกษัตริย์ ควบคู่ไปกับข้อเสนอแก้ปัญหาความเหลื่อมลำทางเศรษฐกิจ แต่ตามหลัก 6 ประการของคณะราษฎร การแก้ปัญหาโครงสร้างทางเศรษฐกิจจะต้องทำควบคู่กันไปกับการสร้างสิทธิเสมอภาคทางการเมืองและเศรษฐกิจด้วย ไม่ปล่อยให้พวกเจ้าหรือชนชั้นไหนมีสิทธิพิเศษเหนือกว่าคนอื่นๆ และต้องประกันหลักเสรีภาพทางการเมืองตามระบอบประชาธิปไตยให้ชัดเจน ไม่มีอำนาจใดๆ อยู่เหนือเสรีภาพในการวิจารณ์ตรวจสอบ </p>
<p>การต่อสู้ของคนเสื้อแดงที่ยืนยันการ “โค่นระบบอำมาตยาธิปไตย” และสร้าง “ระบอบประชาธิปไตยที่ประชาชนเป็นเจ้าของอำนาจที่แท้จริง” ก็เคยเป็นปรากฏการณ์เปรียบเทียบให้เห็น “ความขัดแย้งทางอุดมารณ์” กับฝ่าย พธม. และ กปปส. ในระดับที่แน่นอนหนึ่งมาก่อน แต่ครั้นเพื่อไทยจับมือกับฝ่ายทำรัฐประหารตั้งรัฐบาล ก็ออกแถลงการณ์และยืนยันซ้ำๆ ว่า “จะไม่แตะ 112 ไม่นิรโทษกรรมคดี 112 ร่างรัฐธรรมนูญใหม่ก็ไม่แตะหมวด 1 หมวด 2 หรือหมวดเกี่ยวกับสถาบันกษัตริย์ และกฎหมายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับสถาบันกษัตริย์” ซึ่งการยืนยันเช่นนั้น ก็ไม่ต่างจากการยืนยันของ “ระบบประยุทธ์” หรือการยึดอุดมการณ์ทางการเมืองแบบ พธม. และ กปปส. เหลือเพียงอย่างเดียวที่เพื่อไทยขาย “ความแตกต่าง” ก็คือความเก่งเรื่องแก้ปัญหาปากท้อง</p>
<p><strong>การแก้ปัญหาปากท้องตามแนวทางของรัฐบาลเพื่อไทย จึงไม่ได้แยกขาดจาก “อุดมการณ์ทางการเมือง” แต่อย่างใด เพราะเป็นการแก้ปัญหาปากท้องภายใต้ “อุดมการณ์ประชาธิปไตยแบบไทย” มี่ไม่ต้องมีสิทธิทางการเมืองครบถ้วนตามหลักสิทธิมนุษยชน หรือตามหลักเสรีนิยมประชาธิปไตย ส่วนในทางเศรษฐกิจก็ดูเหมือนจะยึดอุดมการณ์ “ทุนนิยมที่มีหัวใจ” ตามคำอธิบายของฝ่ายที่เชียร์เพื่อไทยนั่นเอง </strong></p>
<p>ขณะที่แนวทางของก้าวไกลก็ไม่ใช่ละเลยปัญหาปากท้องและมุ่งแต่อุดมการณ์สูงส่งอะไรเลย เพราะเมื่อพิจารณาจาก “นโยบาย” จริงๆ ก็มีเรื่องแก้ปัญหาโครงสร้างทางเศรษฐกิจและการเมืองให้ประชาชนมี “สิทธิเสมอภาคกัน” ทางเศรษฐกิจและทางการเมืองตามระบอบประชาธิปไตยมากขึ้น ซึ่งก็เป็นความคิดที่สอดคล้องหรือเป็น “ส่วนขยาย” จากหลัก 6 ประการ ของคณะราฎรที่เริ่มลงหลักปักฐานระบบการปกครองที่มุ่งตอบสนองปัญหาของสามัญชนนั่นเอง</p>
<p>การพยายาม “ทำให้เข้าใจผิด” ว่า การเมืองแบบก้าวไกลยึดอุดมการณ์สูงส่ง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เป็นเทวดาไม่ต่างจาก พธม. และ กปปส. ในอดีตเป็นเรื่องตลกร้าย เพราะการยืนยัน “สิทธิทางการเมืองที่ครบถ้วน” ตามหลักสิทธิมนุษยชน เช่น สิทธิการเลือกตั้งที่เสรีและเป็นธรรม อำนาจอธิปไตยของประชาชนทุกคนในฐานะที่เป็นเจ้าของเสรีภาพทางความคิดเห็น การพูด การแสดงออก การชุมนุม การได้รับการปฏิบัติจากรัฐอย่างยุติธรรมบนหลักความเสมอภาคทางกฎหมาย หรือหลัก rule of law เป็นต้น ไม่ใช่ “อุดมการณ์สูงส่ง” อะไรเลย แต่เป็นเรื่องปกติธรรมดาที่จำเป็นต้องมีในระบอบประชาธิปไตย การไม่ยืนยันหรือไม่เรียกร้องสิ่งปกติธรรมดาพวกนี้ต่างหากที่สะท้อนถึงการยึด “อุดมการณ์สูงส่ง” เหนืออุดมการณ์ประชาธิปไตย อย่างที่ พธม., กปปส. และระบบประยุทธ์ใช้ต่อสู้หรือใช้สร้างความชอบธรรมทางการเมืองมาตลอด</p>
<p>อีกอย่าง การตั้งคำถามว่า “ประชาชนมีแต่ฝ่ายที่เลือกก้าวไกลและต้องการประชาธิปไตยแบบก้าวไกลเท่านั้นหรือ ฝ่ายที่เลือกเพื่อไทยและพรรคฝ่ายรัฐบาลเดิมไม่ใช่ประชาชนหรือ?” ก็เป็นการตั้ง “ปัญหาปลอม” (pseudo problem) ขึ้นมาหลอกตัวเองและคนอื่นๆ ให้เข้าใจผิด เพราะเวลาเราพูดถึง “ประชาชน” ในระบอบประชาธิปไตย ย่อมหมายถึงประชาชนทุกคนที่เป็นเจ้าของอำนาจอธิปไตย และสิทธิทางการเมือง สิทธิพลเมือง สิทธิทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมตามหลักสิทธิมนุษยชนเท่าเทียมกัน </p>
<p><strong>ยิ่งเมื่อมองตาม “ความเป็นจริง” คนที่เลือกเพื่อไทยและฝ่ายรัฐบาลเดิมก็ไม่ได้ถูกอำนาจรัฐกดปราบราวกับว่า “ไม่ใช่ประชาชน” เหมือนฝ่ายที่เลือกก้าวไกล (และเสื้อแดงปัจจุบันบางคน) ที่ถูกอำนาจรัฐใช้ 112 กดปราบ และขังคุก อันเป็นการละเมิดสิทธิเท่าเทียมทางการเมืองหรือเสรีภาพทางความคิดเห็น การพูด การแสดงออก และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของพวกเขาเหล่านั้นอย่างรุนแรง</strong></p>
<p>พูดให้ชัด ประชาชนที่มีความคิดทางการเมืองต่างกัน ไม่ว่าคุณจะเป็นแดง เป็นเหลือง หรือเป็นส้มต่างก็เป็น “สิทธิ” ที่จะเลือกได้ แต่การอ้างคำว่า “สิทธิ” โดยไม่แยแสว่าจะมีประชาอีกฝ่ายถูกกดปราบและขังคุกด้วย 112 และคดีการเมืองมากเพียงใด ซ้ำยังกล่าวหาเย้ยหยันว่าเขาเหล่านั้น “แกว่งเท้าหาเสี้ยน” กันเอง การพูดเรื่อง “สิทธิ” ของคุณก็แค่คำเพ้อเจ้อ เพราะการพูดเรื่องสิทธิจะมีความหมายก็ต่อเมื่อเรายืนยันว่าทุกคนทุกฝ่ายที่มีความคิดต่างกันต้องมี “สิทธิเสมอภาคกัน” เท่านั้น ไม่ว่าสิทธิทางการเมืองหรือทางเศรษฐกิจ  </p>
<p>ยิ่งถ้าพูดถึง “นักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย” อย่าง <strong>อานนท์ นำภา </strong>และผองเพื่อนที่ติดคุกด้วย 112 พวกเขาก็ไม่ใช่ชนชั้นกลางที่มีฐานะดีทางเศรษฐกิจ หากแต่เป็นลูกชาวนา เป็นคนต่างจังหวัดที่มาใช้ชีวิตดิ้นรนต่อสู้ในสังคมเมือง หรือเป็นคนกรุงเทพฯ ที่ส่วนใหญ่แล้วต่างต่อสู้ดิ้นรนเพื่อปากท้องหรือมีรายได้เดือนชนเดือน พวกเขาเหล่านี้คือคนที่สู้เพื่อเสรีภาพ อุดมการณ์ประชาธิปไตยและเพื่อแก้ปัญหาปากท้องไปด้วยกัน ไม่ใช่เป็นชนชั้นกลางฐานะดี ไม่มีปัญหาปากท้อง จึงโหยหาเสรีภาพอย่างที่วิจารณ์กัน </p>
<p>ล่าสุดอานนท์ถูกศาลตัดสินคดี 112 (คดีแรก) ให้จำคุก 4 ปี และปรับ 20,000 บาท โดยไม่รอลงอาญา ต่อมาศาลอุทธรณ์ไม่ให้ประกันตัว ด้วยข้ออ้างที่ว่า<strong> “การกระทำของจำเลยกระทบกระเทือนและสร้างความเสียหายต่อการปกปครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข”</strong> อันเป็นการตอกย้ำว่า ระบอบประชาธิปไตยเช่นนี้ไม่อนุญาตให้มีเสรีภาพทางความคิดเห็น การพูด การแสดงออก และการอภิปรายสาธารณะทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปสถาบันกษัตริย์ให้อยู่ใต้รัฐธรรมนูญประชาธิปไตยที่สถาบันกษัตริย์ต้องถูกวิจารณ์ตรวจสอบได้เหมือนประเทศญี่ปุ่น อังกฤษ หรือประเทศประชาธิปไตยที่มีสถาบันกษัตริย์ภายใต้รัฐธรรมนูญ (constitutional monarchy) โดยทั่วไป</p>
<p><strong>ดังนั้น ประเด็นที่ถกเถียงกันว่า รัฐบาลเพื่อไทยเป็นหรือไม่เป็นประชาธิปไตย ก็ไม่ขึ้นกับคำวิจารณ์หรือการโจมตีของใครหรือฝ่ายใด แต่ขึ้นอยู่กับนโยบายและการปฏิบัติของรัฐบาลเพื่อไทยเองว่าเป็นไปตาม “หลักเกณฑ์” ของรัฐบาลประชาธิปไตยหรือไม่ </strong></p>
<p>เช่น โดยทั่วไปแล้วรัฐบาลประชาธิปไตยในโลกปัจจุบันย่อมไม่ปล่อยให้มีนักโทษการเมือง หรือนักโทษทางความคิด (prisoner of conscience) แต่รัฐบาลเพื่อไทยก็แสดงจุดยืนไปแล้วว่าไม่นิรโทษกรรมคดี 112 และไม่แก้กฎหมายมาตรา 112 รวมทั้งกฎหมายใดๆ เกี่ยวกับสถานะและอำนาจที่วิจารณ์ตรวจสอบไม่ได้ของสถาบันกษัตริย์</p>
<p>ด้วยจุดยืนดังกล่าว รัฐบาลเพื่อไทยก็ย่อมไม่ผ่านเกณฑ์ความเป็นเสรีนิยมประชาธิปไตยที่ให้หลักประกันสิทธิทางการเมือง หรือเสรีภาพทางความคิดเห็น การพูด การแสดงออก รวมทั้งความยุติธรรมบนหลักนิติรัฐเป็นต้น ซึ่งเป็นเรื่องของ “ข้อเท็จจริง” ที่ไม่เกี่ยวกับใครจะวิจารณ์ หรือโจมตีอย่างไร</p>
<p>สุดท้ายแล้ว ข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้เลยคือ การถือว่าปากท้องกับอุดมการณ์ไม่แยกขาดจากกัน หรือการแก้ปัญหาปากท้องกับการปัญหาเสรีภาพเป็นเรื่องเดียวกันเริ่มขึ้นตั้งแต่หลัก 6 ประการใน “ประกาศคณะราษฎร ฉบับที่ 1” แล้ว กินเวลายาวนานมากว่า 91 ปีแล้ว</p>
<p><strong>การพยายามแยกเรื่องปากท้องกับอุดมการณ์ออกจากกันในปัจจุบัน จึงเป็นเรื่องของการพยายามทำให้เกิดความเข้าใจผิด หรือเป็นการตั้งปัญหาปลอมๆ เพื่อกลบเกลื่อนความเป็นจริงของการยึด “อุดมการณ์ประชาธิปไตยแบบไทย” ที่รัฐบาลมีบทบาทหลักในการรับใช้ศักดินาเป็นอันดับแรก รับใช้ประชาชนเป็นอันดับรองลงมา และปฏิบัติต่อประชาชนที่สู้เพื่อเสรีภาพและประชาธิปไตยเสมือนว่าพวกเขา “ไม่ใช่ประชาชน” ด้วยการไม่นิรโทษกรรมคดีการเมือง/112 และปล่อยให้มีการใช้ 112 กดปราบ และขังคุกประชาชนมากขึ้น ไม่ต่างจากยุครัฐบาลจากรัฐประหารแต่อย่างใด</strong></p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทค�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2023/10/106180
 

รู้จัก มัลลิกา จิระพันธุ์วาณิช สส.ลพบุรี คนที่อยู่กับหมอพรทิพย์ในคลิปถูกไล่
         

&nbsp;&nbsp;รู้จัก มัลลิกา จิระพันธุ์วาณิช สส.ภูมิใจไทย บ้านใหญ่ลพบุรี เพื่อนร่วมทริปล่าแสงเหนือของหมอพรทิพย์
         

https://www.sanook.com/news/9053974/
         

"นนกุล" เคียงข้างให้กำลังใจ "แอฟ" พิธีสวดพระอภิธรรม "คุณพ่ออนุสสอนน์" คืนแรก
         

&nbsp;&nbsp;นนกุล เคียงข้างให้กำลังใจ แอฟ ทักษอร สวดพระอภิธรรม คุณพ่ออนุสสอนน์ คืนแรก
         

https://www.sanook.com/news/9058506/