[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

บุคคลทั่วไป, คุณถูกห้ามตั้งกระทู้หรือส่งข้อความส่วนตัวในฟอรั่มนี้

Fuck Advertise !!

[Kimleng]

กายกับใจ  อยู่ที่ไหน ก็ที่นั่นแหละ เป็นที่ปฏิบัติบูชาภาวนา
อยู่บ้าน ก็ภาวนาได้.....บวช ไม่บวช ก็ภาวนาได้ทั้งนั้น
หลวงปู่สิม..พุทธาจาโร

[Kimleng]

"พระพุทธเจ้าท่านจะไม่นั่งพูดบนหินอ่อน หรือบนอาคารที่หรูหรา ธรรมเทศนา หรือพระสูตรส่วนมาก พูดกันที่ไหนก็ได้ แล้วแต่มันจะมีชนวนให้พูด มันมีอะไร ที่สะดุดใจที่ไหนท่านก็พูดเรื่องนั้นไปเลย พระสูตรหรือคำสอนทั้งหมดเกิดขึ้น เนื่องจากท่านพูดตามที่ต่างๆ และก็ไม่เคยมีที่พูดกันอย่างแบบพิธีรีตรองในห้อง ปาฐกถา หรืออาสนะที่สวยงาม"

คติธรรมคำสอน หลวงพ่อพุทธทาสภิกขุ
                             

[Kimleng]

พระธาตุ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต พระอาจารย์ใหญ่แห่งวงศ์พระกรรมฐานสายวัดป่า
ขอขอบคุณ เว็บไซท์ หนังสือพิมพ์แนวหน้า (ที่มาภาพประกอบ)

พระธาตุเกิดจาก? มีทั้งเกิดได้ช้าและเกิดได้เร็ว

"..ปุถุชนคนธรรมดาตายแล้วกระดูกเป็นกระดูกตลอดไปเลย จากนั้นกลายเป็นดินไปเลย..จิตปุถุชนเราจิตเศร้าหมอง ร่างกายก็เป็นธรรมดาไปเสียเศร้าหมองตามเดิม..

ส่วนอัฐิของพระอรหันต์นี้ พอท่านตายแล้วอัฐิของท่านกลายเป็นพระธาตุเพราะอะไร? เพราะจิตของท่านครอบอยู่ในร่างกาย พอจิตบริสุทธิ์แล้วเท่านั้น จิตดวงที่บริสุทธิ์นี้จะฟอกธาตุขันธ์ไปโดยหลักธรรมชาติ ไม่มีใครบังคับบัญชา ความบริสุทธิ์ของจิตนี้เป็นความสะอาดสุดยอดแล้วมันจะซักฟอกร่างกายซึ่งเป็นของหยาบๆ ให้กลายเป็นร่างกายหรือว่าธาตุขันธ์อันละเอียดลงไปๆ จนกลายเป็นพระธาตุได้ คือจิตที่บริสุทธิ์นั่นละซักฟอกธาตุขันธ์..

จะกลายเป็นพระธาตุเร็ว ต่างกันอย่างนี้ คือ เป็นแต่ช้าหรือเร็ว เนื่องจากจิตดวงที่บริสุทธิ์แล้วครองขันธ์อยู่ นานหรือไม่นาน? ถ้านานก็เป็นพระธาตุได้เร็ว ถ้าไม่นานพอบริสุทธิ์ได้ไม่นานนิพพานไปเสียนี้ อัฐินี้จะกลายเป็นพระธาตุช้าไปหน่อย พากันเข้าใจ นี้คือหลักความจริง..."

โอวาทธรรม หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

[Kimleng]

ขอขอบคุณเว็บไซท์ hilight.kapook.com (ที่มาภาพ)

วันข้าวประดับประดิน
ธรรมเทศนา พระโพธิญาณเถร (หลวงปู่ชา สุภทฺโท)
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี

...อย่างวันนี้แหละที่เรียกว่า วันข้าวประดับประดิน บรรพบุรุษของเราทั้งหลายที่บ้านเรา ที่ต้องห่อข้าว ห่อข้าวเล็กๆ กล้วยบ้างข้าวบ้างอะไรบ้างเล็กๆ น้อยๆ ห่อเสร็จแล้วก็เอาไปวางไว้บริเวณวัดบริเวณหน้าวัดต่างๆ เพื่อคิดว่าจะให้ผีพ่อผีแม่นั้นมากิน อืม เป็นธรรมดา เป็นธรรมเนียมของพวกเราทั้งหลาย ทำมาก็เพราะอะไร เพราะเป็นอนุสติ ความระลึกถึงผู้มีพระคุณ แต่ไม่รู้จักว่าจะทำอย่างไร ก็เลยทำปีหนึ่งผ่านไป นึกถึงบิดามารดา ท่านเคยพาทำก็เลยทำ ก็เลยเอาแกง เอาส้ม เอาข้าว เอาหวาน เอาอะไรต่างๆ พากันห่อแล้วไปวางไว้

ตามภาษาบุญชนิดนี้เรียกว่าข้าวประดับประดิน ข้าวประดับดิน คือทำบุญอุทิศให้ผีพ่อผีแม่เรา ซึ่งเรามาควรนึกดูว่าในหนึ่งปีเราเอาให้กินหนึ่งครั้ง มันจะเหลืออยู่มั๊ย?!! และให้กินนิดเดียวด้วยซ้ำ ห่อใส่ใบตองกล้วยห่อเท่าสองสามนิ้วนี่ กล้วยลูกหนึ่งก็ตัดสี่ชิ้นห้าชิ้น แล้วให้กินเพื่ออุทิศให้ ผีพ่อผีแม่ผีปู่ย่าตายายเรากิน ปีหนึ่งทำครั้งหนึ่งน่ะ

ถ้าหากว่าเรารอเอาบุญตอนตาย ถ้าเขาห่อให้เรากินแบบนี้ มันจะเป็นอย่างไร??!! หือ!! นี่แหละ การกระทำบุญให้ทานนั้น ให้เราวิจัย ให้เราพิจารณา ฉะนั้นบุญกุศลอันนี้ ให้พวกเราถือเสียว่า ให้ทำเอาตอนแต่เมื่อเรามีชีวิตอยู่ บางคนทอดธุระน่ะ หาข้าวของเงินทองให้ลูกหลาน เพื่อไปสร้างบุญสร้างกุศลให้ แล้วก็ตายไปเฉยๆ เพื่อให้เขาทำให้ คนนี้คิดผิดมาก ไม่มีที่พระพุทธเจ้าท่านสอนว่าให้ทำบุญตอนตาย ให้บุคคลอื่นทำให้นั้นไม่มี ไม่ใช่เรื่องอะไรหรอก

เรื่องการทำบุญให้คนตายนั้น มันก็เป็นกตัญญูกตเวทีแก่บุคคลที่มีคุณ จะให้มันเต็มเม็ดเต็มหน่วยนั้น ไม่มีหรอก พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สรรเสริญ ถึงแม้ว่าฟังพระธรรมเทศนาก็เหมือนกัน พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้เกี่ยวถึงคนตายฟังธรรม ฟังเทศน์ ท่านไม่ได้เกี่ยว เพราะมันฟังไม่เป็น..ฯ.

[Kimleng]

เจ้ากรรมนายเวร เปรียบเสมือน..เจ้าหนี้
เมื่อรู้ว่าเรามีเงินก็จะทวงเงินเรา เมื่อเป็นหนี้ก็ต้องใช้เขาไป
เราต้องผ่านจุดนี้ให้ได้เสียก่อน  เมื่อผ่านจุดนี้ไปได้แล้ว
ชีวิตของเราก็จะดีขึ้น
โอวาทธรรม..หลวงพ่อจรัญ..ฐิตธัมโม

[Kimleng]

ที่สุดของชีวิตคนเรานั้น นอกจากได้พบพุทธศาสนาแล้ว
ที่สุดของชีวิตอีกอย่างหนึ่งนั้น คือการรู้ธรรม และปฏิบัติธรรม
อยู่ในแสงสว่าง แห่งพระธรรม
หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง

[Kimleng]

อสุภกัมมัฏฐาน หรืออสุสัญญานี้ เป็นข้าศึกแก่ราคะ ความกำหนัดยินดีโดยตรง ผู้ใดมาเจริญอสุภะ  เห็นเป็นของไม่งามในกาย เห็นกายเป็นของไม่งามปฏิกูลน่าเกลียด จนเกิดความเบื่อหน่าย ไม่กำหนัดยินดี ดับราคาโทสะโมหะเสียได้ ผู้นั้นได้ชื่อว่าดื่มกิน ซึ่งรสพระนิพพาน เป็นสุขอย่างยิ่ง เหตุนั้น พระพุทธเจ้าจึงได้ตรัสสรรเสริญกายคตาสติ อสุภกัมมัฏฐานนี้ว่า "ผู้ใดได้เจริญกายคตาสตินี้ ผู้นั้นได้ชื่อว่าได้บริโภคซึ่งรส คือ นิพพาน เป็นธรรมมีผู้ตายไม่มี" ดังนี้

โอวาทธรรม เจ้าประคุณสมเด็จพระวันรัตน์ (ทับ พุทฺธสิริ)

[Kimleng]

เรียนคุณไสยมนต์ดำ ตายไปเป็น มหิทธิกาเปรต
โอวาทธรรม หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

คนเรานั้น เข้าใจผิดกันไปใหญ่โต เห็น "พระมีฤทธิ์" นิดๆ หน่อยๆ เสกพระขลังยิงไม่เข้าฟันไม่ออก ก็นึกว่าท่านต้องสำเร็จเป็น "พระอรหันต์" กันไปโน่นแล้ว พวกเรียก "คาถามนต์ไสยศาสตร์" นี้ ตายไปไม่ได้เป็นเกิดเป็นเทวดาอะไรหรอก แต่ต้องไปเกิดเป็นผีใหญ่ "มหิทธิกาเปรต" หมด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "เกจิดังๆ ที่เล่นมนต์ไสยศาสตร์" ที่มีชื่อเสียงมากๆ นั้น ตายแล้วไปเป็นผีใหญ่แทบทั้งสิ้น ก็บรรดามนต์ขลังหรือเครื่องรางที่อาจารย์ไสยศาสตร์นี้ทำไว้มันขลัง เพราะพวกอาจารย์ไสยศาสตร์ที่ตายไป เป็นผีใหญ่ "มหิทธิกาเปรต" นี้ เขาก็มีฤทธิ์เหมือนกัน เมื่อคนที่มีของขลังที่ทำเอาไว้มีอันตราย เขาก็จะส่งฤทธิ์มาช่วยให้เหนียวบ้าง คงกระพันบ้างไปตามเรื่อง นั่นเอง เป็นพระเป็นสงฆ์ วิชชาของพระพุทธเจ้ามีดีๆ กลับไม่เรียน กลับไปเรียนมนต์ไสยศาสตร์ ตอนภาวนามนต์ไสยศาสตร์ แม้จิตจากสว่างไสว รู้ตื่นเบิกบาน รู้เห็นอะไรมากได้หลายอย่างก็จริง แต่ครั้นเวลาจะตาย แม้จะภาวนามนต์ไสยศาสตร์จนจิตสว่างก็ตาม (จิตดีน่าจะไปที่ดีๆ) พอจิตขาดปุ๊บ กว่าจะรู้ตัวอีกที ก็กลายเป็นผีใหญ่ไปแล้ว เพราะมนต์ไสยศาสตร์มันกดทับไว้ ไม่ได้ไปสวรรค์นิพพานอะไรหรอก"

"มีลูกสอนลูก มีหลานสอนหลานว่า เมื่อได้บวชมาเป็นพระเป็นสงฆ์แล้ว อย่าไปเรียนมนต์ไสยศาสตร์เน้อ มันจะกลายไปเป็นผีใหญ่หมด เน้อ"

[Kimleng]

"....จงห่วงตัวเอง เร่งทำความเพียรภาวนาละกิเลสให้ได้ ถ้าจิตเราบริสุทธิ์ หมดความอยาก  ความหมายความหวัง ถึงกายจะยังหรือตาย ก็ไม่วุ่นวาย เดือดร้อน ไม่มีอะไรจะได้จะเสียแฝงอยู่ในความบริสุทธิ์ของจิตเป็นปัจจัตตัง เฉพาะตัว นี้คือการภาวนาชำระจิต  จงตั้งหน้าทำจะทราบเอง  โลกนี้ไม่มี ที่สุดของความอยากคนมีตัณหา ไม่มีเวลาจะสงบบริสุทธิ์ได้ ธรรม คือสติ ปัญญา ศรัทธา ความเพียร เท่านั้น จะทำจิตของคนให้บริสุทธิ์ได้...."

โอวาทธรรมคำสอน พระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร
วัดป่าแก้วชุมพล ตำบลค้อใต้ อำเภอสว่างแดนดิน จังหวัดสกลนคร.
(๒๓ พ.ย.๒๕๒๑)

[Kimleng]

พระครูวิมลคุณากร  หลวงปู่ศุข เกสโร

เวลากรรมบังนี่ มันโง่ทุกคนเลยว่ะ

หลวงปู่ศุข เมตตาเตือนสติ แล้วเราจะแก้ไขอย่างไร ให้ชีวิตดีขึ้น เวลาที่กรรมไม่ดีมาส่งผลหรือที่เรียกว่า "กรรมบัง" เป็นช่วงที่ตกต่ำที่สุดแล้วของชีวิต บางคนเสียผู้เสียคน  ทำอะไรผิดพลาดไปหมด หรือตัดสินใจผิดๆ จนชีวิตพินาศ หรือ แม้แต่ไม่ทำอะไร ก็ดิ่งลงๆๆ หรือแม้แต่ไม่รู้ตัว อาจจะพลิกวูบเดียวจบ! ครูบาอาจารย์ ท่านเตือนไว้ตลอด   ไม่ว่ากรรมดี บุญจะส่งผล หรือกรรมไม่ดีเข้าส่งผล หรือกรรมบัง ท่านสอนเสมอให้มี "สติ" ซึ่งสำคัญมากๆ "สติ" ที่ดีจะวางใจเป็นกลาง รู้เท่าทันกรรม ไม่ประมาท รู้ว่าสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับเราที่ดีที่ชั่วก็แค่นั้นเอง มาแล้วก็ผ่านไป "สติ" ที่ดีคือ อยู่กับปัจจุบัน  กรรมเก่าแค่ไหนก็ไม่สำคัญเท่ากรรมปัจจุบันในชาตินี้ ไม่ประมาทในกรรม ละบาป เลิกทำกรรมชั่วให้มากที่สุด หมั่นเติมบุญกุศลของตนไม่ หยุดยั้ง ฝึกสติ  ฝึกใจให้แจ่มใสอยู่ตลอดเวลา สติมาจากการทำสมาธิ การสวดมนต์ ก็ช่วยได้เป็นการฝึกแบบง่ายๆ การสวดมนต์เป็นการน้อมจิตให้จดจ่อกับบทสวดมนต์ ซึ่งทำให้จิตมีสมาธิในระดับหนึ่ง การสวดมนต์ก็เป็นเหตุ และปัจจั” หนึ่งในการบรรลุ ธรรม    มีสติ ยับยั้ง ละอายและเกรงกลัวต่อบาปเข้าใจในบุญ แสวงหาปัญญาธรรม เพื่อจะได้เข้าใจโลก เข้าใจธรรม ไม่โง่ ไม่หลง ไม่ว่าบุญจะส่ง หรือกรรมเก่าจะบัง ก็ไม่มี "โง่" อีกต่อไป

พระครูวิมลคุณากร  หลวงปู่ศุข เกสโร
วัดปากคลองมะขามเฒ่า อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท

[Kimleng]

ปุถุชนนั้นเมื่อสิ้นลมหายใจแล้ว เรียกว่าตายหรือมรณภาพ

ถ้าเป็นคนชั้นสูง ก็เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าสวรรคต  ที่แท้ก็เป็นตายอันเดียวกัน  หมดลมหายใจอย่างเดียวกัน เมื่อตายไปแล้วก็ไม่ได้ขนเอาข้าวของอันใดไปได้เลย ได้ติดตัวไปแต่เพียงไม้กระดานอันกว้างหนึ่งศอกกำมา และทางยาววาหนึ่งเท่านั้น กับบุญกุศลที่ตนได้ทำไว้แต่เมื่อยังมีชีวิตอยู่  และบาปที่ตนได้ทำเอาไว้แต่เมื่อยัง เป็นมนุษย์เท่านั้น จึงสมกับอุเทศที่อาตมาได้ยกขึ้นตั้งไว้เบื้องต้นว่า

กุสลาธมฺมา อกุสลาธมฺมา อพฺยากตาธมฺมา

ซึ่งแปลเป็นใจความแล้วคงได้ความว่า กุศลกรรมทั้งหลาย อันเป็นทางบุญเรียกว่ากุศล อกุสลาธมฺมา เป็น ส่วนบาป เรียกว่าอกุศลคือทางชั่ว ทางไม่ดี อพฺยากตาธมฺมา เป็นส่วนกลางๆ จะว่าดีก็ไม่ใช่ เป็นส่วนชั่ว ก็ไม่ใช่ เรียกว่า อพยากฤต เท่านี้แหละที่จะติดตัวผู้ตายไปได้ ถ้าเราทำดีไว้แต่เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ เมื่อเรา ตายไปก็จะไปสู่สุคติโลกสวรรค์   ถ้าทำชั่วไว้ เป็นต้นว่า ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ศีล ๕ ไม่เคยรักษา คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก็ไม่รู้ เมื่อตายไปแล้วผลกรรมนั้นก็จะตามไปสนองให้ได้รับความเดือดร้อน วิปฺปฏิสาร อยู่ในนรกอเวจีหลายกัปหลายกัลป์..."

โอวาทธรรมหลวงปู่กงมา จิรปุญฺโญ
วัดดอยธรรมเจดีย์  ตำบลตองโขบ
อำเภอโคกศรีสุพรรณ จังหวัดสกลนคร

ขอขอบคุณที่มา : เพจพระพุทธศาสนา

[Kimleng]

“การภาวนานั้นเป็นหนทางเดียวที่ทำให้เกิดพลังจิต เมื่อเกิดพลังจิตแล้ว ก็สามารถควบคุมพลังจิตเราได้   พลังจิตเราก็สามารถควบคุมจิตเราได้ เมื่อควบคุมจิตเราได้แล้ว จิตก็ไม่เขว เพราะถ้าหากว่าเขว สมาธิก็ ช่วยยับยั้งไว้ไม่ให้เขว และก็มีสุขคติเป็นที่ไปแน่นอน    ถ้าหากว่าเราได้ทำสมาธิไปจนเกิดความชำนาญ ชำนาญมากเข้าเนี่ยมันเพียงแต่หยุด หมายความว่าหยุดความนึกคิดก็เป็นสมาธิทันที ไม่เหมือนกับคนที่ เขาเพิ่งทำใหม่ๆ เขาทำใหม่ๆ เขายังไม่ชำนาญ   เขากว่าจะนึกพุทโธได้ กว่าจะอะไรได้ ก็ต้องเสียเวลาไป ระยะหนึ่ง แต่คนที่ชำนาญแล้วนี่ พอหลับตาพรึบ พุทโธก็มาเอง  เพราะฉะนั้นเวลาที่ใกล้ชีวิตจะดับขันธ์นี่ พุทโธก็มาเอง แม้ว่าเราไม่ได้ตั้งใจ แต่ก็มาเอง เพราะว่ามันอยู่ที่ใจของเราแล้ว เพราะฉะนั้นก็ไม่มีอะไรเป็น ที่พึ่งให้แก่เราในภพนี้และภพหน้า ก็มีบุญเท่านั้นที่จะเป็นที่พึ่งให้แก่เราในชาตินี้และชาติหน้า”

พระพรหมมงคลญาณ
(หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร)

[Kimleng]

  "...จิตคนเรามีพลัง มีอำนาจมาก ขอให้ภาวนา ทานก็ทำ เป็นสมบัติติดตัว
ติดตามไปทุกภพทุกชาติ   แต่จิตตภาวนานี้มีอำนาจมาก มีพลังมาก ขอให้ภาวนา
อย่าได้ขี้เกียจภาวนา ภาวนาจนจิตสงบ จิตรวมลงเหมือนเส้นด้ายพุ่งเข้ารูเข็มให้ได้
เสียก่อน แล้วจึงหมุนสู่ขั้นปัญญา  สมาธิก็เหมือนการรวบรวมทรัพย์  เมื่อมีมากจน
เพียงพอแล้ว ก็เอาทรัพย์ออกไปใช้ คือ เอาปัญญา ออกไปฆ่ากิเลส เข้าใจมั๊ย..."
โอวาทธรรม หลวงปู่จันทร์เรียน คุณวโร

หลวงปู่จันทร์เรียน
วัดถ้ำสหายจันทร์นิมิต ต.ทับกุง อ.หนองแสง จ.อุดรธานี

พระเลิศในธุดงควัตร เลิศในข้อวัตรปฏิบัติ เลิศในอภิญญาญาณ มีฤทธิ์เยอะ สมัยนี้หาได้ยากนัก เพราะช้างเผือกท่านย่อมอยู่ในป่าดง...

หลวงพ่อจันทร์เรียน ท่านเป็นพระแท้ "ของจริง"

หลวงปู่เจี๊ยะ ท่านบอกว่า "พระทั่วประเทศ เราคบจันทร์เรียนองค์เดียว"

หลวงปู่เจี๊ยะ ท่านเคยเอ่ยให้ฟัง "พระยอดธงของเรา จันทร์เรียนเสก ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแล้ว"

หากใครเคยไปกราบหลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท คงอาจทราบว่าหลวงปู่เจี๊ยะท่านมักจะแนะนำลูกศิษย์ให้ไปกราบหลวงพ่อจันเรียน วัดถ้ำสหาย จ.อุดรธานี โดยให้เหตุผลที่ควรไปกราบนอกเหนือจากคุณธรรมขั้นสูงของหลวงพ่อจันทร์เรียนว่า? ท่านมีฤทธิ์มาก ไม่น้อยไปกว่าหลวงปู่ฝั้นเลย ขนาดพระแทบทุกรุ่นของหลวงปู่เจี๊ยะ ท่านต้องสั่งให้ศิษย์ให้นำไปถวายหลวงพ่อจันทร์เรียนอธิษฐานก่อนแจก

ถ้าจะพูดถึงกิตติศัพท์ของพระป่ากรรมฐานในยุคปัจจุบัน คงจะไม่มีใครที่จะไม่ทราบนามขององค์หลวงพ่อไปได้ ไม่ว่ากิตติศัพท์ด้านภาวนา ด้านความเข้มข้นในข้อวัตรปฏิบัติ และด้านความเข้มข้นในพระอภิญญาญาณ จะเห็นได้ว่าในแต่พระพรรษาจะมีพระผู้มุ่งอรรถมุ่งธรรมต่างเดินทางมาเพื่อที่จะมาพำนักขอจำพรรษากับท่านมากมายในแต่ละพรรษาไม่ต่ำกว่า ๘๐ รูปขึ้นไปในแต่ละพรรษา

เป็นเครื่องยืนยันและแสดงได้ว่าองค์ท่านเข้มงวดกวดขันพระเณรในด้านภาวนา และรวมถึงข้อวัตรน้อยใหญ่ทำให้พระที่ต้องการเพื่อความหลุดพ้นจริงจัง ต่างดั้นด้นมาเพื่อขอรับนิสสัยและขอรับโอวาทธรรมเพื่อบำเพ็ญเพียรภาวนาในสำนักถ้ำสหายแห่งนี้...

ปฏิปทา เด่นๆ ขององค์หลวงพ่อจันทร์เรียน อาทิเช่น
๑.ไม่รับกิจนิมนต์ ถ้าไม่จำเป็นจริง และอย่างเด็ดขาด
๒.ไม่ชอบความคลุกคลี ไม่ว่างานบุญต่างๆ ไม่จำเป็นไม่ไป เว้นงานศพ.
๓.ไม่รับกฐิน
๔.ไม่เข้า กทม.โดยไม่จำเป็นอย่างเด็ดขาด

สมญานามที่ว่า "ช้างเผือกย่อมอยู่ในป่า" ท่านจึงเป็นครูบาอาจารย์รูปสำคัญมากในยุคนี้ที่เด่นในการกวดขันพระเณร และเป็นกำลังสำคัญในการอบรมพระกรรมฐานในยุคนี้ เพราะเนื่องจากพ่อแม่ครูบาอาจารย์รุ่นใหญ่ต่างชราร่วงโรยไปตามธาตุขันธ์อาจจะอบรมพระเณรได้ไม่เต็มที่ ดังนั้นสำนักนี้จึงเป็นที่จับตาของพระที่ต้องการปรารภความเพียรโดยแน่แท้

กุลบุตรท่านใดที่จะมาบวชในสำนักนี้ต้องผ่านการเป็นผ้าขาวถือศีล ๘ ก่อนเพื่อให้ท่านดูความเหมาะสมก่อนที่จะเข้ามาบวชในสำนักนี้ได้ แต่ละคนจะเป็นผ้าขาวมากน้อยระยะเวลาต่างกันตามแต่ท่านจะเห็นว่าเหมาะสม บางท่านต้องเป็นผ้าขาวนาน ๓ เดือน บางท่านนาน ๑ ปี บางท่านต้องนานถึง ๓ ปี ก็มี

และท่านจะไม่รับบวชแก้บน บวช ๗ วัน ๑๕ วัน ท่านจะไม่รับเด็ดขาด...  ขอขอบคุณที่มา เว็บไซต์ "พลังจิต"

[Kimleng]

สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

เราทั้งหลาย ต่างเกิดมาด้วยวาสนา  มีบุญพอเป็นมนุษย์ได้อย่างเต็มภาคภูมิ  ดังที่ทราบอยู่แก่ใจ อย่าลืมตัวลืมวาสนา โดยลืมสร้างคุณงามความดีเสริมต่อ ภพชาติของเรา ที่เคยเป็นมนุษย์จะเปลี่ยนแปลงและกลับกลายหายไปเป็นชาติ ที่ต่ำทราม ไม่ปรารถนาจะกลายมาเป็นตัวเราเข้า แล้วแก้ไม่ตก ความสูงศักดิ์  ความต่ำทราม  ความสุขทุกขั้นจนถึงบรมสุข  และความทุกข์ จนเข้าขั้นมหันตทุกข์เหล่านี้ มีได้กับทุกคนตลอดสัตว์  ถ้าตนเองทำให้มี อย่าเข้าใจว่ามีได้เฉพาะผู้กำลังเสวยอยู่เท่านั้น โดยผู้อื่นไม่มี เพราะสิ่งเหล่านี้ เป็นสมบัติกลาง  แต่กลับกลายมาเป็นสมบัติจำเพาะของผู้ผลิตผู้ทำเองได้ ท่านจึงสอนไม่ให้ดูถูกเหยียดหยามกัน   เมื่อเห็นเขาตกทุกข์หรือกำลังจน เมื่อถึงวาระเข้าจริงๆ ไม่มีใครมีอำนาจหลีกเลี่ยงได้  เพราะกรรมดีกรรมชั่ว เรามีทางสร้างได้เช่นเดียวกับผู้อื่น จึงมีทางเป็นไปได้เช่นเดียวกับผู้อื่น และผู้อื่นก็มีทางเป็นไปได้เช่นเดียวกับที่เราเคยเป็น.

โอวาทธรรม หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต พระอาจารย์ใหญ่แห่งวงศ์พระกรรมฐานสายวัดป่า

[Kimleng]

"พึ่งร่างกาย กายก็แตก พึ่งน้ำในกาย น้ำก็สลาย พึ่งไฟในกาย ไฟก็กระจาย กายทั้งร่าง มีแต่เรื่องแตกกระจาย แล้วจะพึ่งอะไร? พึ่งบ้าน บ้านก็จะพัง พึ่งสมบัติเงินทอง ก็ล้วน แต่สิ่งจะพังทลาย ยังเพลินเมามัว มั่วสุมอยู่หรือ?   มนุษย์เราตัวฉลาดแท้ๆ ไม่สมควร กับความเป็นดังที่กล่าวมา   ความดีมีอยู่  แสวงหาซิมนุษย์ทั้งหลาย ท่านหาความดีได้ ทำไมเราหาไม่ได้? เวลาไพล่ไปหาความเลวทรามต่ำช้า ทำไมหาได้?  สิ่งเหล่านั้นมัน วิเศษวิโสอะไร ถ้ามันพาคนให้วิเศษ มนุษย์พากันวิเศษเลิศโลกไปนานแล้ว ไม่จมปลัก ดังที่เห็นกันอยู่นี้เลย  จึงไม่ควรเพลิดเพลิน ไม่ควรมัวเมา ไม่เข้าเรื่องอยู่เปล่าๆ อะไรดี มีสาระ รีบแสวงหา"

หลวงปู่ขาว อนาลโย
 วัดถ้ำกลองเพล อำเภอเมือง จังหวัดหนองบัวลำภู

[Kimleng]

อย่าปล่อยให้จิตปรุงแต่งมากนัก

ข้อสำคัญ ให้รู้จัก "จิต" ของเราเท่านั้นเอง เพราะว่าจิตคือ "ตัวหลักธรรม" นอกจากจิตแล้ว ไม่มีหลักธรรมใดๆ เลย...ภาวนามากๆ แล้วจะรู้ถึงความเป็นจริง ...เท่านั้นเอง ไม่มีอะไรมากมาย...มีเท่านั้น...เปล่า...เปล่า...บริสุทธิ์

หลวงปู่ดูลย์  อตุโล
วัดบูรพาราม อำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์

[Kimleng]

ขอขอบคุณเว็บไซต์ อีสานเกท ดอท คอม (isangate.com) - ที่มาภาพ

ถ้าอะไรเราไม่ได้ทำไว้ อยากได้มันก็ไม่มา
ถ้าได้ทำไว้แล้วสร้างไว้แล้ว ไม่อยากได้มันก็ได้ นี่แหละ...บารมี

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร
วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร

[Kimleng]

ภาพของ หลวงปู่ชา สุภทฺโท แห่งวัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี ไปแสดงธรรมโปรด "แม่ชีพิมพ์"  โยมมารดาผู้อุ้มท้องให้กำเนิด ในวาระสุดท้ายแห่งชีพของแม่ชี   ใจความสำคัญในการ แสดงธรรมโปรดโยมมารดาครานั้นว่า "...การปล่อยวางกายนี้ไม่ใช่ของเรา ให้ปล่อยไป  สิ่งที่เกิดขึ้น มันเป็นธรรมชาติ เป็นธรรมะ  อย่าไปอาลัยอาวรณ์กับสกนธิ์ร่างกาย ทำจิตใจให้เบิกบาน ให้อยู่กับคำ บริกรรม...." รุ่งเช้าแม่ชีพิมพ์ได้ "ละโลก ละขันธ์" อย่างสงบเมื่อ ปี พ.ศ.๒๕๑๗

ปฏิปทาหนึ่งของพ่อแม่ครูอาจารย์ และอริยะชนทั้งหลาย คือการดูแลบุพการีอย่างดีที่สุด
และ "ที่สุด" ที่พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญคือการ "ให้ธรรม ชักนำสู่ทางวิมุติ"

[Kimleng]

ถิ่นกาขาว

โยมต้องเข้าใจนะ ยุคปัจจุบันนี้ ยุคของเราเป็นยุคพิเศษนะ บอกตรงๆ นะนี่ ยุคของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เค้าเรียก "ถิ่นกาขาว" ยุคของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวองค์ รัชกาลที่ ๑๐ เป็นแดนศิวิไลซ์ และเป็นถิ่นอริยะด้วย

อริยะนี่ คือผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานนะ หมายความว่า พระอริยะต่อไปจะเกิดขึ้นในองค์รัชกาลที่ ๑๐ จะเยอะมาก แต่ตอนนี้ที่อาตมารู้ๆ อยู่ อริยะนะมันเกิดจากโยมมากกว่าพระว่ะ เพราะโยมเร่งปฏิบัติเอาจริงเอาจัง เอาเป็นเอาตาย เพราะอยากจะไปนิพพาน แต่พระไม่ค่อยอยากไปหรอก เพราะอย่างไงก็เป็นพระอยู่แล้ว ไม่ไปก็ได้ฉันอยู่แล้ว แต่โยมนี่อยากไป

ตอนนี้อาตมาคิดมองเห็นภาพเลย ว่าเป็นถิ่นอริยะ ตอนนี้พวกเราเร่งการปฏิบัติ ถึงจะไม่มีอะไร.. แต่การปฏิบัติไม่ทิ้ง อยู่บ้านก็ทำวัตรตลอด พระไม่ค่อยได้ทำวัตรหรอก โยมทำตลอดเลย โอ้โห..นี่ สมเป็นถิ่นอริยะโยม

ถ้าเป็นพระต้องพระดี ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ไม่ใช่ปฏิบัติดีแต่ปาก การกระทำสวนทางกันคนละเรื่อง ไม่เอา

ศาสนาพุทธ ศาสนาของพระพุทธเจ้า อยู่ตรงคนทำดี ดีด้วยการกระทำ ดีด้วยคำพูดด้วย หมดทุกอย่าง

หลวงพ่อเยื้อน ขันติพโล วัดเขาศาลาอตุลฐานะจาโร ต.จรัส อ.บัวเชด จ.สุรินทร์

[Kimleng]

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร
ขอขอบคุณเว็บไซท์ พลังจิตดอทคอม (ที่มาภาพ)

"พระพุทธเจ้าท่านจึงให้นึกถึงมรณภัย คือความตายนี้ ทุกลมหายใจเข้า ทุกลม หายใจออก "มรณัง เม ภวิสสติ" "มรณะ" "มรณัง" ก็แปลว่าความตาย หรือคือ จะต้องตายด้วยกันทั้งหมดสิ้น "เม" ก็หมายถึงเรา เราทุกคนต้องตาย ต้องมอง ให้เห็นนึกให้ได้ ถ้านึกไม่ได้แล้วจิตมันจะเป็นไปตามอารมณ์ต่างๆ ไม่สงบลงได้ ถ้ามองเห็นแจ้งในจิตในใจว่าอย่างไรเสียต้องตาย รอวันตายอยู่ทุกลมหายใจ ถ้ามาถึงเวลาหายใจเข้าไป บุคคลผู้นั้นก็ตายเวลาหายใจเข้า หรือถึงเวลาหายใจออก  บุคคลนั้นก็ตายเวลาหายใจออก  มรณภัยคือความตายนี้ ใกล้ที่สุดแค่ลมหายใจนี่เอง"

โอวาทธรรม หลวงปู่สิม พุทธาจาโร
สำนักสงฆ์ถ้ำผาปล่อง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่

[คำค้น:]

กระโดดไป: เลือกหัวข้อ: ----------------------------- จากใจถึงใจ ----------------------------- => หน้าบ้าน สุขใจ ===> สุขใจ ป่าวประกาศ (ข้อความจากทีมงาน) ===> สุขใจ เสนอแนะ (ข้อความจากสมาชิก) ===> สุขใจ ให้ละเลง (มุมทดสอบบอร์ด) ----------------------------- สุขใจในธรรม ----------------------------- => พุทธประวัติ - ประวัติพระสาวก ===> พุทธประวัติ แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ===> ประวิติพระอรหันต์ พระสาวก ในสมัยพุทธกาล ===> ประวัติพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ในยุคปัจจุบัน ===> นิทาน - ชาดก =====> ชาดก พระเจ้า 500 ชาติ => ธรรมะทั่วไป ธารธรรม - ธรรมทาน ===> ธรรมะจากพระอาจารย์ ===> เกร็ดครูบาอาจารย์ => ห้องวิปัสสนา - มหาสติปัฏฐาน 4 => สมถภาวนา - อภิญญาจิต => จิตอาสา - พุทธศาสนาเพื่อสังคม => เสียงธรรมเทศนา - เอกสารธรรม - วีดีโอ ===> เอกสารธรรม ===> เสียงธรรมเทศนา =====> ธรรมะจาก สมเด็จโต =====> ธรรมะจาก หลวงปู่มั่น =====> เสียงบทสวดมนต์ =====> เพลงสวดมนต์ =====> เพลงเพื่อจิตสำนึก แด่บุพการี =====> ธรรมะ มิวสิค (เพลงธรรมทั่วไป) ===> ห้อง วีดีโอ => เกร็ดศาสนา => กฏแห่งกรรม - ท่องไตรภูมิ => ไขปัญหาโลก ธรรม และความรัก => บทสวด - คัมภีร์ คาถา - วิชา อาคม => พุทธวัจนะ - ภาษิตธรรม ===> พุทธวัจนะ ในธรรมบท ===> พุทธศาสนสุภาษิต ===> คำทำนายภัยพิบัติที่จะเกิด ===> รวมข่าวภัยพิบัติ ทั้งในอดีต และปัจจุบัน ===> รู้ เพื่อ รอด (การเตรียมการ) => ห้องประชาสัมพันธ์ ทั้งทางโลก และทางธรรม ===> ฐานข้อมูล มูลนิธิต่าง ๆ ในประเทศไทย (Donation Exchange Center) ----------------------------- วิทยาศาสตร์ทางจิต เรื่องลี้ลับ ----------------------------- => วิทยาศาสตร์ - จักรวาล - การค้นพบ ===> เรื่องราว จากนอกโลก =====> ประสบการณ์เกี่ยวกับ UFO =====> หลักฐาน และ การพิสูจน์ยูเอฟโอ =====> คลิปวีดีโอ ยูเอฟโอ => ไขตำนาน - ประวัติศาสตร์ - การค้นพบ อารยธรรม => เรื่องแปลก - ประสบการณ์ทางจิต - เรื่องลึกลับ ===> ร้อยภูติ พันวิญญาณ =====> ประสบการณ์ ผี ๆ =======> เรื่องเล่าในรั้วมหาลัย =====> ประวัติ ต้นกำเนิด ตำนานผี ===> ดูดวง ทำนายทายทัก ===> ไดอะล็อก คือ ดอกอะไร - พลังไดอะล็อก (Dialogue) ===> กระบวนการ NEW AGE => เครื่องราง ของขลัง พุทธคุณ ----------------------------- นั่งเล่นหลังสวน ----------------------------- => สุขใจ จิบกาแฟ => สุขใจ ร้านน้ำชา => สุขใจ ห้องสมุด ===> สุขใจ หนังสือแนะนำ ===> สุขใจ คลังความรู้ลวงโลก ===> สยาม ในอดีต => สุขใจ ใต้เงาไม้ => สุขใจ ตลาดสด => สุขใจ อนามัย => สุขใจ ไปเที่ยว => สุขใจ ในครัว ===> เกร็ดความรู้ งานบ้าน งานครัว => สุขใจ ไปรษณีย์ => สุขใจ สวนสนุก ===> ลานกว้าง (มุมดูคลิป) ===> เวที จำอวด (จำอวดหน้าม่าน) ===> หนังกลางแปลง (ดูหนัง รีวิวหนัง) ===> หน้าเวที (มุมฟังเพลง) =====> เพลงไทยเดิม ===> แผงลอยริมทาง (รวมคลิปโฆษณาโดน ๆ)