พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ "หากเรามิเข้าสู้นรกภูมิแล้วไซร้ ผู้ใดเล่าจะเป็นผู้เข้านรก

พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์

พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ แปลว่าพระโพธิสัตว์ผู้เป็นครรภ์แห่งแผ่นดินหรือเป็นนัยยะว่าพระองค์
ทรงสถิตอยู่ใต้พื้นพิภพ เพราะพระองค์มีมหาปณิธานว่า " ตราบใดที่ยังมีสัตว์หลงเหลือในนรกภูมิ
แม้เพียงหนึ่ง พระองค์จะมิทรงเข้าสู่พุทธภูมิ " ซึ่งเป็นที่ทราบกันอยู่แล้วว่าสัตว์ในนรกนั้นมีจำนวน
มากมายกว่าประชากรบนสวรรค์และโลกมนุษย์มาก เนื่องจากคนทำชั่วมีมากกว่าคนทำดี ด้วยพระ
องค์ทรงประกาศมหาปณิธานที่ยิ่งใหญ่และยากยิ่งที่จะสำเร็จได้ สาธุชนจึงสดุดีพระองค์ว่า "พระ
มหาปณิธานโพธิสัตว์ " และพระวจนะหนึ่งของพระองค์ที่เป็นที่ซาบซึ้งประทับใจสรรพสัตว์ทั้งปวง
ว่า " หากเรามิเข้าสู้นรกภูมิแล้วไซร้ ผู้ใดเล่าจะเป็นผู้เข้านรกภูมิ "

ตามประวัติพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ทรงวิภูมิษณะอาภรณ์ประดุจมหาบุรุษ แต่ในสมัยหนึ่งเจ้าชาย
เมือง "ซินหลอ"(ปัจจุบันคือ ประเทศเกาหลี) พระนามว่า " กิมเคียวกัก " ทรงเบื่อหน่ายโลกกียวิสัย
แล้วเสด็จออกผนวช ธุดงค์มาถึงประเทศจีนบนภูเขาเก้ายอด พร้อมสุนัขขาวชื่อ "ซ่านทิง" แล้วสั่ง
สอนสาธุชนอยู่ ณ ที่นั้น จนเมื่อมรณภาพให้ปรากฏมีเปลวเพลิงพวยพุ่งออกจากหลุมพระศพเป็น
อัศจรรย์ ทำให้เชื่อว่าพระองค์เป็นนิรมาณกายของพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ลงไปฉุดช่วยสรรพสัตว์
นรกภูมิ ด้วยเหตุผลนี้เราจึงเห็นพระปฏิมาของพระองค์เป็นภิกษุจีนแต่งกายแบบพระถึงซัมจั๋ง พระ
หัตถ์ซ้ายทรงไม้ขรักขระทองคำ พระหัตถ์ขวาทรงดวงแก้วมณี

มิคติความเชื่อที่มิถูกต้องยิ่งนักที่ว่า "พระกวนอิมโปรดเฉพาะคนเป็น พระตี่จั้งโปรดเพาะคนตาย"
ทำให้พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์(พระตี่จั้ง) ไม่เป็นที่นิยมกราบไหว้ในครัวเรือน เพราะผู้ไม่รู้เข้าใจว่า
จะเป็นการชักนำดวงวิญญาณให้ตามพระองค์เข้ามาในบ้านด้วย โดยที่แท้แล้วเมื่อครั้งพุทธกาล
พระพุทธองค์ทรงแสดงอานิสงค์แห่งการบูชาพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ไว้ถึง ๒๘ประการคือ

๑.เทพนาคาปกปักษ์รักษาและระลึกถึงอยู่เป็นนิจ
๒.กุศลผลบุญเจริญรุ่งเรืองไพบูลย์ยิ่ง ๆ ขึ้นทุกทิวากาล
๓.เป็นการสร้างสมอริยมรรคเป็นสมุกฐาน ทั้งยังถือเป็นเหตุปัจจัยแห่งกุศลกรรม
๔.ไม่ท้อถอยในการบังเกิดโพธิจิต
๕.สมบูรณ์ด้วยเครื่องอุปโภคบริโภคตลอดกาล
๖.แคล้วคลาดปราศจากโรคาพยาธิ
๗.รอดพ้นจากอุทกภัย อัคคีภัย
๘.นิราศจากโจรภัยมาเบียดเบียน
๙.เป็นที่เคารพยกย่องของนรชนไปทั่ว
๑o. เทพารักษ์คุ้มครองอุ้มชูช่วยเหลืออยู่เสมอ
๑๑.สตรีปรารถนากลับเพศเป็นบุรุษ
๑๒.เกิดในตระกูลวงศาแห่งกษัตริย์และอำมาตย์
๑๓.มีรูปอินทรีย์ กายอินทรีย์สมบูรณ์
๑๔.ได้อุบัติในแดนสวรรค์
๑๕.ภพหน้าจะได้กำเนิดเป็นพระมหาราชาธิราช
๑๖.สามารถหยั่งรู้ระลึกเหตุการณ์ในอดีตชาติ
๑๗.คิดประสงค์สิ่งใดย่อมได้ดั่งปรารถนา
๑๘.ญาติและบริวารเสวยแต่ความสุขปราศจากทุกข์
๑๙.สิ่งอัปมงคลทั้งหลายสูญหายมลายสิ้น
๒o.ไม่ต้องบังเกิดในทุคติภูมิ
๒๑.หากสัญจรไป ณ แห่งใดย่อมได้รับความสะดวก
๒๒.ในยามราตรีย่อมมีสุบินในทางศุภมงคล
๒๓.บรรพบุรุษและญาติวงศ์ที่ล่วงลับไปแล้วจะได้หลุดพ้นจากทุกขภูมิ
๒๔.กำเนิดในภพหน้าจะเป็นผู้มีวาสนาสูง
๒๕.ได้รับการยกย่องจากพระอริยเจ้าทั้งหลาย
๒๖.มีสติปัญญารอบรู้เป็นเลิศ
๒๗.มีจิตเปี่ยมล้นด้วยเมตตาธรรมเป็นสมุฏฐาน
๒๘.และจะได้สำเร็จพระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณในที่สุด

ทั้งหมดนี้คือผลที่ได้รับจากการกราบไหว้บูชาพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ ซึ่งผู้มีปัญญาทั้งหลาย
ควรจะพิจารณาให้เห็นจริงตามนี้เถิด

วันคล้ายวันโพธิสัตวสมภพคือ ๓o เดือน ๗ จีน