[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

---

เย ธมฺ มา เหตุปฺ ปภวา เตสํ เหตุ ตถาคโต

เตสญฺ จ โย นิโรโธ เอวํวาที มหาสมโณติ ฯ

ธรรมเหล่าใด

เกิดแต่เหตุ

พระตถาคตทรงแสดง

เหตุแห่งธรรมเหล่านั้น

และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น

---

เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา ธรรมเหล่าใด เกิดแต่เหตุ

เตสํ เหตํ ตถาคโต พระตถาคต กล่าวเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น

เตสญฺจ โย นิโรโธ จ และความดับของธรรมเหล่านั้น

เอวํ วาที มหาสมโณพระมหาสมณะมีวาทะอย่างนี้..................แล{เอวังด้วยประการชะนี้}

---

สภาพธรรมตามความเป็นจริง หมายถึง สภาพธรรม ที่เป็น ทุกข์ เป็นอนิจจัง และเป็น

{อนัตตา}ใช่หรือไม่..ถ้าเป็นคำถามแล้วต้องการคำตอบ..คำตอบคือถูกแต่ไม่ครอบคลุม

สภาพธรรมทั้งหมด

แต่ความเข้าใจ ?ท่านเข้าใจคำว่าสภาพธรรมหรือไม่ว่าหมายถึงอะไรบ้าง..เช่นถามว่า

บัญญัติเป็นสภาพธรรมหรือไม่เพราะอะไร..........?

---

---

คำว่า สภาวธรรม หรือ สภาพธรรม เป็นชื่อของปรมัตถธรรม ๔ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป นิพพาน

---

---

บุรุษย่อมสำคัญสิ่งใดว่า

สิ่งนี้เป็นของเรา

จำต้องละสิ่งนั้นไป

แม้เพราะความตาย

บัณฑิตผู้นับถือพระพุทธเจ้าว่าเป็นของเรา

ทราบข้อนี้แล้ว

ไม่พึงน้อมไปในความเป็นผู้ถือว่า

สิ่งนั้น ๆ เป็นของเรา

ในรูป ตราสี่เหลี่ยมที่ลายเซ็นต์ท่านพุทธทาสไปทับนี่คือตราอะไรอ่ะครับ

เหมือน ๆ กับตราบนขนมเปี๊ยะเลย

ไม่ได้มุกครับ ไม่รู้จริง ๆ

ยิ่งมาเห็นอยู่กับลายเซ็นต์ท่านพุทธทาสเลยงง ๆ แสดงว่าต้องมีความหมายอะไรแน่เลย


ปล. ขอบคุณ อ.บางครั้งครับ คิดถึงมากมาย อย่าทิ้งกันไปอีกเลยน้าาาา...   (T-T) (T-T) (T-T)

---

---

 (:LOVE:)ถ้างั้นข้าขอตัวไปเยี่ยวก่อนข้าปวดท้องเยี่ยวและก็หิวข้าวด้วย (:LOVE:)

---

คัมภีร์อักษรของ{งักฮุย}ผู้ซื่อสัตย์ต่อชาติบ้านเมืองจนตัวตายไว้ลายชาติทหาร

---

“สวนโมกข์กรุงเทพฯ”

หรือชื่ออย่างเป็นทางการว่า “หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ”
ที่กำลังถูกก่อสร้างขึ้นที่สวนรถไฟ กรุงเทพมหานคร เกิดจากความตั้งใจที่จะหยิบยก
กลิ่นอายของสถานปฏิบัติธรรมสวนโมกข์พลาราม อำเภอไชยา จังหวัดสุราษฎร์ธานี
มาไว้ให้คนเมืองจับต้องได้โดยง่าย อีกทั้งยังเป็นแหล่งรวบรวม อนุรักษ์ และเผยแพร่
มรดกทางปัญญาอันเป็นรูปธรรมที่ท่านพุทธทาสภิกขุมอบไว้ให้กับคน รุ่นหลัง
หอจดหมายเหตุพุทธทาส ถูกออกแบบให้เป็น Spiritaul Fitness & Edutainment Center
เพื่อให้ทุกคนที่มาที่นี่เกิดการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง ขณะเดียวกันเกิดการเรียนรู้ทางธรรม
และปัญญาด้วย

รูปทรงของอาคารจะแผ่ยาวออกไป ตัวอาคารจึงไม่สูงจนเกินไปนัก คือมีแค่ ๓ ชั้น
ซึ่งจะไล่ระดับการเข้าถึงในแต่ละชั้น
เริ่มจากชั้นล่างที่เป็น public zone คือเดินเข้าไปได้ทุกคน
ชั้นสองจะเป็น semi-public zone คือ เป็นส่วนของนิทรรศการและห้องประชุม
ส่วนชั้นบนสุดก็เป็นห้องเก็บจดหมายเหตุซึ่งเป็น private zone แต่ไม่ได้หมายความว่าปิดตาย
คนทั่วไปห้ามขึ้น แค่ต้องมีการคัดกรองก่อนที่จะเข้าไปใช้

คอนเซปต์หนึ่งของการออกแบบคือความต้องการที่จะให้ที่นี่เป็นตัวแทนของสวนโมกข์
ที่มาตั้งอยู่ที่กรุงเทพฯ เราเลยจำลองจุดเด่นบางอย่างของสวนโมกข์มาไว้ที่นี่ ไม่ว่าจะเป็นลานหินโค้ง
ซึ่งเป็นลานโล่งให้คนทั่วไปได้เข้ามานั่งพักผ่อน นั่งสมาธิ และจัดกิจกรรมได้อย่างเสรี
หรือเกาะที่มีต้นมะพร้าวตรงกลางน้ำซึ่งจำลองมาจากสระนาฬิเกร์ รวมไปถึงช่องลมสี่เหลี่ยมเล็กๆ
ที่เลียนมาจากสถาปัตยกรรมของโรงมหรสพทางวิญญาณที่ท่านพุทธทาสสร้างอยู่ที่ สวนโมกข์

แก่นของงานคือความเรียบง่าย ไม่ปรุงแต่งมาก ไม่หวือหวา สิ่งที่สะท้อนออกมาในตัวงาน
ไม่ว่าจะเป็นแปลนหรือผังในการวางก็จะเป็นแบบตรง ไปตรงมา ไม่ซับซ้อน แค่เดินตรงเข้าไป
คุณก็จะรู้ได้เลยว่าขวามือคือห้องหนังสือ ตรงเข้าไปก็เจอลานโล่ง พอมองไปรอบๆก็เห็นน้ำ
เห็นธรรมชาติ และธรรมชาติมันเป็นสิ่งที่จะบอกกับเรา

ทุกวันนี้มีงานสถาปัตยกรรมมากมายที่มุ่งเน้นไปที่ความหวือหวาของเส้นสาย และรูปทรง
เพื่อสร้างความรู้สึกตื่นเต้น น่าสนใจ ไม่ได้อ้างอิงจากธรรมชาติและความเป็นจริง
แต่พอเราได้มาออกแบบงานชิ้นนี้เป็นเหมือนการมองกลับ ยึดหลักสมถะตามคำสอนของท่านพุทธทาส
ซึ่งสะท้อนอยู่ในรูปแบบของอาคารและการเลือกใช้วัสดุที่จับต้องได้มากขึ้น อาคารจึงมีลักษณะถ่อมตัว
คนที่เข้ามาก็จะรู้สึกว่าอาคารนี้เป็นมิตรกับทุกคนทุกศาสนา ไม่รู้สึกแปลกแยก เข้ามาแล้วรู้สึกสงบจริงๆ

จากการเข้าสัมผัส อาคารถูกออกแบบโดยมีลักษณะที่เรียบง่าย ไม่แปลกตัวออกจากสภาพแวดล้อม
วัสดุที่ใช้ก็ใช้วัสดุพื้นฐานเช่นคอนกรีตขัดมัน ผสมกับซีเมนต์บล็อคในส่วนที่ต้องการนำแสงธรรมชาติเข้ามาในอาคาร
ส่วนพื้นที่ชั้นล่างจะเป็นใต้ถุนโล่งโดยมีกลิ่นอายของเซนเช่นการออกแบบ เปรียบเปรยสวนหิน

ขอบคุณ อ.บางครั้งครับ

ขอบคุณวอนเด้อด้วยครับ ข้อมูลแน่นปึ้ก

ขอบคุณที่วอนเด้อทำตัวมีสาระครับ นาน ๆ (สุด ๆ) จะเห็นสักที

 ;D ;D ;D ;D

ชัดตราขนมเปี๊ยะก็ชื่อคนทำสินะ  (:UU:)

เออเฮ้ย คิดได้ไง

สุดยอด มันต้องเป็นแบบที่วอนเด้อบอกมาแน่เลย

{๒๘๙}พระนครสาวัตถี ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงธรรมที่ควรกำหนดรู้

ความกำหนดรู้ และบุคคลผู้กำหนดรู้แล้ว - แก่เธอทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงฟัง

{๒๙๐}ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ธรรมที่ควรกำหนดรู้เป็นไฉน ?  

คือ รูป เวทนา สัญญา  สังขาร วิญญาณ (ขันธ์ทั้ง ๕)

ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า ธรรมที่ควรกำหนดรู้

{๒๙๑}ดูกรภิกษุทั้งหลาย ความกำหนดรู้เป็นไฉน ?

(ความกำหนดรู้เพื่อ)ความสิ้นไปแห่งราคะ ความสิ้นไปแห่งโทสะ  ความสิ้นไปแห่งโมหะ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า ความกำหนดรู้ (จึงควรกำหนดรู้ยิ่งในขันธ์ทั้ง ๕ ก็เพื่อความสิ้นไปดังกล่าว)

---

อักษรลายเซ็นต์ ท่าน ภิกขุ มีจารึกที่ สวนโมกข์

---

{๒๙๒}ดูกรภิกษุทั้งหลาย  ก็บุคคลผู้กำหนดรู้แล้วเป็นไฉน?

บุคคลผู้กำหนดรู้แล้ว ควรจะกล่าวว่าพระอรหันต์ กล่าวคือ ท่านผู้มีชื่ออย่างนี้ มีโคตรอย่างนี้

ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า บุคคลผู้กำหนดรู้แล้ว......................

---

ท่าน WonderwuMan - ท่าน McK {คาที่} ->จงไปสืบเสาะแสวงหาธรรมแห่งการหลุดพ้นเถิด อาเมน

ข้าน้อยขอคาราวะด้วยสุราสามจอก และนารีอีกสิบนาง อาเมน


ปล. ทำไม ต้องแม๊คคาที่ ดูเป็นมงคลชีวิตมาก ฮ่า ๆ ๆ

---

เพลงมวยหมัดเมาเพลงนี้ชื่อ โป๊ยเซียนเมาเหล้า หมัดที่ 1

ทิก๊วยลี้ แบกให้เหล้าไม่ใช้จอกเหล้า มาท่านMcK คาที่วันร่ำสุรากันไม่เมาไม่เลิกลาท่าน McK คาที่

---

ภาคสุดท้ายไอ้หนุ่มหมัดเมาตาบอด

เพราะกินแอลกอฮอล์

เป็นอันจบไอ้หนุ่มหมัดเมาไว้แค่ภาค 2