[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

ถาม--------->>>>ผมเคยได้อ่านเเละที่มูลนิธิก็เคยนำมาสาธยายเเล้วเเต่จำไม่ได้ครับว่าอยู่ในส่วนของ

พระสูตรใดครับ ? มีเนื้อหาบางส่วนกล่าวถึงสิ่งที่เป็นมูลเหตุเเห่งความเสียมิตรที่เป็นมลทินของความเป็นมิตรครับรบกวนผู้มีความรู้ครับ

---

ตอบ--------->ข้อความที่คุณสามารถกล่าวถึงคือ การแกล้งกล่าวให้คลาดเคลื่อนจากความจริง

เป็นธรรมที่กระทำอันตรายแก่มิตรการไม่แกล้งกล่าวให้คลาดเคลื่อนจากความเป็น

จริงเป็นเหตุนำมาซึ่งมิตรปรากฏในพระสุตตันตปิฎก{อังคุตตรนิกายทสกนิบาตอิฎฐสูตร}

---

ข้อความที่ว่าการไม่แกล้งกล่าวให้คลาดจากความจริงเป็นอาหารของมิตร

ทั้งหลายนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับมิตร คือ{กัลยาณมิตร}ซึ่งแต่ละบุคคลจะ

ขาดไม่ได้เลย ตราบใดที่มีชีวิตอยู่ก็จะต้องมีมิตร จะต้องมีเพื่อนแต่ก็ควรที่จะได้ทราบ

ด้วยว่าผู้ที่เป็นมิตรนั้นควรจะกระทำประการใดควรอย่างยิ่งที่จะกล่าวเฉพาะคำจริง

ไม่ควรพูดให้คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงแม้แต่ในความเป็นกัลยาณมิตรในธรรม

คือ การไม่แกล้งกล่าวให้คลาดจากความจริงธรรมเป็นอย่างไรมีเหตุ - มีผลอย่างไร

ก็ไม่แกล้งกล่าวให้คลาดจากความจริงนั้นแต่ถ้าพูดเท็จไม่พูดตามความเป็นจริง

ย่อมไม่ใครเชื่อถือไม่มีใครอยากคบค้าสมาคมด้วยเพราะบางนัยแสดงว่าความเป็น

ผู้ทุศีลเป็นเหตุแตกจากมิตรและบางนัยแสดงว่าเพราะเคยได้พูดส่อเสียดมุ่งให้ผู้

อื่นแตกกัน{ปิสุณวาจา}ผลของกรรมดังกล่าวเป็นเหตุให้เป็นผู้แตกจากมิตร  

จะเห็นได้ว่าในชีวิตประจำวันการแกล้งกล่าวให้คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง

ได้ทำลายประโยชน์ของผู้อื่นมากมายทีเดียวควรที่จะได้พิจารณาว่าตามความเป็น

จริงแล้วคำจริงหรือความจริง น่าจะพูดได้ง่ายกว่าคำเท็จแต่บุคคลผู้สะสมมาอย่าง

นี้กลับไม่พูดความจริงพูดแต่คำเท็จ คนพูดเท็จจึงน่ากลัวมากเพราะเขาสามารถ

ทำความชั่วได้ทุกอย่างเป็นอันตรายทั้งแก่ตนและแก่ผู้อื่นโดยแท้

พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงเป็นเครื่องเตือนที่ดีสำหรับทุกชีวิต

เพราะธรรมดาของปุถุชน มักไหลไปตามอำนาจของกิเลสเมื่อมีเหตุปัจจัยย่อมล่วง

ศีลได้ทำอกุศลกรรมประการต่าง ๆ ได้ซึ่งจะประมาทกำลังของกิเลสไม่ได้เลยจริง ๆ

ดังนั้นอกุศลแม้เล็กน้อยก็พึงเห็นว่าเป็นโทษเป็นภัยควรที่จะมีความละอายมี

ความเกรงกลัวต่ออกุศลและถอยกลับจากอกุศลให้เร็วที่สุดแม้แต่การแกล้งกล่าว

ให้คลาดเคลื่อนจากความจริงก็เช่นเดียวกันถึงแม้ว่าจะไม่เป็นไปเพื่อทำลาย

ประโยชน์ของผู้อื่นก็ไม่ควรทำ{เพราะเป็นการสะสมอุปนิสัยที่ไม่ดี}และถ้าถึงขั้นที่

ทำลายหรือหักรานประโยชน์ของผู้อื่นแล้วยิ่งไม่ควรทำเป็นอย่างยิ่ง

---

---

---

---

ว่าด้วยธรรม ๑๐ ประการที่น่าปรารถนาหาได้ยากในโลก

{๗๓}ดูก่อนภิกษุทั้งหลายธรรม ๑๐ ประการนี้เป็นธรรมอันน่า

ปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจหาได้ยากในโลก ๑๐ ประการเป็นไฉน คือ........................

โภคสมบัติ ๑

วรรณะ ๑

ความไม่มีโรค ๑

ศีล ๑

พรหมจรรย์ ๑

มิตร ๑

ความเป็นพหูสูต ๑

ปัญญา ๑

ธรรม ๑

สัตว์ทั้งหลาย ๑

ดูก่อนภิกษุทั้งหลายธรรม ๑๐ ประการนี้แลเป็น

ธรรมอันน่าปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจหาได้ยากในโลก

ดูก่อนภิกษุทั้งหลายธรรม ๑๐ ประการเป็นอันตรายแก่ธรรม

๑๐ ประการนี้แลซึ่งเป็นธรรมอันน่าปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจหาได้

ยากในโลกคือความเกียจคร้านความไม่ขยันหมั่นเพียรเป็น

อันตรายแก่โภคสมบัติการไม่ประดับตกแต่งเป็นอันตรายแก่วรรณะ

การกระทำสิ่งที่ไม่เป็นที่สบาย เป็นอันตรายแก่ความไม่มีโรคความ

เป็นผู้มีมิตรชั่วเป็นอันตรายแก่ศีลการไม่สำรวมอินทรีย์เป็น

อันตรายแก่พรหมจรรย์การแกล้งกล่าวให้คลาดเคลื่อนจากความจริง

เป็นอันตรายแก่มิตรการไม่ทำการสาธยายเป็นอันตรายแก่ความ

เป็นพหูสูตการไม่ฟังด้วยดีไม่สอบถามเป็นอันตรายแก่ปัญญา

การไม่ประกอบความเพียรการไม่พิจารณาเป็นอันตรายแก่ธรรมทั้ง

หลายการปฏิบัติผิดเป็นอันตรายแก่สัตว์ทั้งหลายดูก่อนภิกษุ

ทั้งหลายธรรม ๑๐ ประการนี้เป็นอันตรายแก่ธรรม ๑๐ ประการนี้

แลซึ่งเป็นธรรมอันน่าปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจหาได้ยากใน

โลกดูก่อนภิกษุทั้งหลายธรรม ๑๐ ประการเป็นอาหารของธรรม

๑๐ ประการนี้แลซึ่งเป็นธรรมอันน่าปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจ

หาได้ยากในโลก คือ ความไม่เกียจคร้านความขยันหมั่นเพียรเป็น

อาหารของโภคสมบัติ ๑

การประดับการตกแต่งร่างกายเป็นอาหารของวรรณะ ๑

การทำสิ่งเป็นที่สบายเป็นอาหารของความไม่มีโรค ๑

ความเป็นผู้มีมิตรดีเป็นอาหารของศีลทั้งหลาย ๑

การสำรวมอินทรีย์เป็นอาหารของพรหมจรรย์ ๑

การไม่แกล้งกล่าวให้คลาดจากความจริงป็นอาหารของมิตรทั้งหลาย ๑

การกระทำการสาธยายเป็นอาหารของความเป็นพหูสูต ๑

การฟังด้วยดีการสอบถามเป็นอาหารของปัญญา ๑

การประกอบความเพียรการพิจารณาเป็นอาหารของธรรมทั้งหลาย ๑

การปฏิบัติชอบเป็นอาหารของสัตว์ทั้งหลาย ๑

ดูก่อนภิกษุทั้งหลายธรรม ๑๐

ประการนี้เป็นอาหารของธรรม ๑๐ ประการนี้แลซึ่งเป็นธรรมอัน

น่าปรารถนาน่าใคร่น่าชอบใจหาได้ยากในโลก

---

---

ข้อมูลจากมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยท่าน อาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ และคณะวิทยากร

เลขที่ ๑๗๔ / ๑ ซอยเจริญนคร ๗๘ แขวงดาวคะนอง เขตธนบุรี

กรุงเทพฯ ๑๐๖๐๐ โทรศัพท์หมายเลข ๐๒ - ๔๖๘ ๐๒๓๙ สมาชิกของ สุขใจ ท่านใดมีความประสงค์จะศึกษา

พระธรรมเรียนเชิญติดต่อตามที่และเบอร์โทรศัพท์อยู่ดังที่เห็นอยู่นี้

---

http://www.facebook.com/itsariyathanakorn (http://www.facebook.com/itsariyathanakorn)

http://twitter.com/soka45 (http://twitter.com/soka45)

http://forums.212cafe.com/boxser/ (http://forums.212cafe.com/boxser/)

---

ขอบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้กระทำนี้จงเป็นปัจจัยเกื้อหนุนสรรพชีวิตทั้งหลายให้ได้บำเพ็ญอนุตรวิถี กลับจิตแปรใจ ได้คืนจิตเดิม มีความสงบเย็นใจกาย ปราศจากเสียซึ่งสรรพกำทุกข์ ปลอดพ้นจากภัยเวร สงครามข้าวยาก ด้วยเดชะบุญนี้ จงช่วยค้ำชูบิดา - มารดา ครูบาอาจารย์ - ผู้มีพระคุณ ญาติสนิท - มิตรรัก ศัตรูหมู่มาร สรรพเจ้ากรรมนายเวร เทวาทุกชั้นฟ้า อารักษ์ทั่วชั้นดิน เหล่าภูติ นาคา - นาคี เหล่าวิญญา - หมู่เปรต - อสูรกายเหล่าสัตว์ใด ๆ จงเป็นผู้ได้รับอานิสงค์เดชะแห่งผลบุญนี้ท่วนทั่วทุกคนเทอญ............................