|
หัวข้อ: การบรรพชาอุปสมบทในเมืองเชียงใหม่ เริ่มหัวข้อโดย: Kimleng ที่ 11 มีนาคม 2566 16:30:23 (http://www.sookjaipic.com/images_upload/11986525398161_55_Copy_.jpg) ปอยบวชลูกแก้ววัดศรีสุพรรณ์ หางดงสมัยก่อน การบรรพชาอุปสมบทในเมืองเชียงใหม่ "การอุปสมบทไม่ค่อยจะนิยมกันนัก นิยมแต่การบรรพชาเป็นสามเณร เห็นได้ด้วยการทำพิธีเมื่อเวลาบรรพชามีการสมโภชแลแห่แหนกันอย่างครึกครื้น เวลาอุปสมบทเป็นภิกษุเงียบๆ เกือบจะไม่มีใครรู้ ผู้ที่บรรพชาเป็นสามเณรสึกเสียก่อนอุปสมบทเป็นพื้น โดยนิยมกันว่าผู้สึกจากสามเณรเป็นหนุ่มคล่องแคล่ว ถ้าสึกจากภิกษุหากันว่างุ่มง่าม และที่สึกจากสามเณรแล้วไม่ค่อยจะมีบวชอีกโดยถือกันว่าผู้ที่สึกจากสามเณรแล้วก็ดี ผู้ที่มีครอบครัวแล้วก็ดีเข้ามาอุปสมบทเป็นที่เยาะเย้ยของผู้อื่นว่าเป็นพระขรัวตา จึงมีแต่สามเณรอุปสมบทเป็นภิกษุ และปีละไม่เท่าไรพระอุปัชฌายะรูปหนึ่งบวชปีละ ๒ รูป ๓ รูปก็มี ถึง ๑๐ รูป ๑๕ รูปเป็นอย่างมาก แต่ที่บวชแล้วมักอยู่ได้นานๆ ฯ การบรรพชาเป็นสามเณรเจ้าอาวาสทำบาญชีรายชื่อผู้ที่จะบรรพชาไปขออนุมัติเจ้าคณะแขวงแล้วบวชได้เอง การเป็นอุปัชฌายะในจังหวัดนี้ แต่ก่อนไม่มีการตั้งแต่ง คือผู้ใดเป็นผู้ใหญ่ผู้นั้นก็เป็นอุปัชฌายะให้อุปสมบทได้ ครั้นต่อมาเมื่อมีเจ้าคณะในจังหวัดนี้ขึ้นแล้ว เจ้าคณะจังหวัดเป็นผู้บอกมาเพื่อรับอนุมัติของเจ้าคณะปักษ์ก่อนแล้วแลตั้ง ฯ " จาก : ตรวจการคณะสงฆ์จังหวัดเชียงใหม่และมณฑลมหาราษฎร์ รายงานของพระมหานายก (มณี ฉนฺโน) พ.ศ.๒๔๖๓ พุทธศาสนาไทย ลาว กัมพูชา (ที่มาข้อมูล/ภาพ) |