[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

กาย วาจา ไม่ปรากฏสภาพจิตก็เหมือนกัน คือ...........{วิบากจิต}

ขณะที่หลับสนิท ไม่ว่าจะเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี

พระอนาคามี พระอรหันต์ โจร ปุถุชน หรือสัตว์..........ฯลฯ

ขณะหลับไม่สามารถรู้อารมณ์ใด ๆ ทั้งสิ้น เพราะว่าไม่เห็นรูป

ไม่ได้กลิ่น ไม่รู้รส ไม่ได้ยินเสียงไม่รู้การกระทบสัมผัส

ไม่มีจิตคิดนึกว่า เป็นใครบ้านอยูไหน ชื่ออะไร ......ฯลฯ

ขณะนั้น จิต เป็น{ภวังคจิต}เช่น ขณะที่กำลังหลับสนิท.......................

สำหรับผู้ที่ไม่ใช่พระอรหันต์

อกุศลที่เป็นระดับที่ละเอียดมาก คือ อนุสัยกิเลส ยังไม่ได้ดับเป็นสมุจเฉท

ส่วนพระอรหันต์ ไม่มีอนุสัยกิเลส และกิเลสระดับใด ๆ ทั้งสิ้น





ในส่วนของภาพถ่ายเป็นของ Sometimeที่ถ่ายภาพเอาไว้นานแล้วในส่วนเนื้อหาของธรรมะ

เป็นของมูลนิธิบ้านธรรมมะโดย ท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์และคณะวิทยากร(บ้านธรรมะ)

 ควรเข้าใจในความเป็นจริงของสภาพธรรมว่ามีแต่ จิต เจตสิกที่เกิดขึ้นและดับ

ไป ซึ่งจิตเกิดขึ้น เกิดขึ้นทีละขณะและเกิดดับอย่างรวดเร็ว กุศล หรือ บุญ ในความเป็น

จริงก็คือ จิต เจตสิกที่เป็นกุศลไม่มีใคร หรือเราที่ทำบุญ ในขณะที่ทำไม่ดี เป็นอกุศล

มีการว่าคนอื่น เป็นต้น ขณะนั้น ก็เป็น จิต เจตสิกที่ไม่ดี เป็นอกุศลจิตไม่มีใครที่ว่า

หรือไม่ดี เป็นแต่เพียงอกุศลจิต ดังนั้น สภาพธรรมจึงแยกขาดจากกันไม่ปนกันเลย

คือ กุศลจิต(บุญ) ก็เป็นกุศลจิต(บุญ)จะเป็นอกุศลจิตไม่ได้ส่วน อกุศลก็ต้องเป็น

อกุศล เป็นกุศล(บุญ)ไม่ได้เลยเช่นกันซึ่งตามที่กล่าวแล้ว บุญ รวมทั้ง การกระทำ

ที่ไม่ดี ที่เป็นอกุศล ต่างก็เป็นแต่เพียงสภาพธรรม ที่เป็น จิต ที่เป็นกุศลจิต อกุศลจิต

และตามหลักธรรม จิตจะต้องเกิดขึ้นและดับไป สลับกัน และตามที่กล่าวไว้คือ จิตแต่

ละประเภทจะไม่ปนกัน กุศลจิต กับ อกุศลจิตไม่ปนกัน ดังนั้น ขณะที่ใส่บาตร มีเจตนา

ดีที่จะสละ วัตถุ สิ่งของเพื่อประโยชน์กับผู้อื่น มีพระภิกษุสงฆ์ เป็นต้น ขณะนั้น มีเจตนา

ที่ดี เป็นจิตที่ดี เป็นกุศลจิต เป็นบุญในขณะนั้น ดังนั้น ขณะที่เป็นนบุญ จะเปลี่ยน

สภาพธรรมในขณะที่เป็นบุญให้เป็นอกุศลก็ไม่ได้นี่ คือ พระอภิธรรม ธรรมที่ละเอียดยิ่ง

ไม่สามารถเปลี่ยนลักษณะของสภาพธรรมได้แต่ เมื่อใส่บาตรแล้ว เป็นกุศลจิตในขณะ

นั้น หลังจากนั้นอกุศลจิตก็เกิดได้อีกเช่นกัน เพราะเป็นผู้ที่หนาด้วยกิเลส สะสมกิเลส

มามาก ก็ทำให้เกิดอกุศลจิตและมีการกระทำทางกาย วาจาไม่ดี มีการว่าร้ายเบียด

เบียนผู้อื่นขณะนั้น จิตก็เป็นอกุศล เป็นอกุศลจิต ซึ่ง อกุศลจิตในขณะนั้นจะเปลี่ยน

ให้เป็นกุศลจิตก็ไมได้ ที่สำคัญที่สุด ธรรมไม่ใช่การหักล้างกัน แม้จะเกิด{อกุศลจิต}ทำ

ไม่ดีมามากเท่าไหร่ก็ตาม แต่ความดี คือ กุศลจิตได้ทำไปแล้ว มีการใส่บาตร เป็นต้น

บุญ หรือ กุศลจิตก็ไม่เปลี่ยนไปตาม อกุศลที่ทำในขณะอื่น ๆ เพราะ กุศลจิต และ

{อกุศลจิต}แยกขาดจากกันไม่นำมาลบล้างกันได้ ดังนั้น การใส่บาตร ทำบุญ  - บุญสำเร็จ

ไปแล้ว เป็นกุศลไปแล้ว ส่วนการทำบาป มีการว่าร้ายผู้อื่น ก็เป็นส่วนของบาปไป - ไม่

เกี่ยวข้องกับบุญที่ทำไปแล้ว ที่จะไม่ทำให้ได้บุญเพราะบุญสำเร็จแล้วนั่นเอง

ซึ่งขอยกตัวอย่างในพระไตรปิฎก อย่างเรื่องพระเทวทัต ถ้าได้ยินชื่อนี้ ก็รู้ว่า ท่านทำ

ไม่ดีมามากมาย นับไม่ถ้วน แต่ก่อนที่ท่านจะมรณภาพ ท่านสำนึกผิด ได้ถวาย กระดูก

คาง เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า จิตขณะนั้นเป็นอย่างไร เป็นกุศลจิต เป็นจิตที่ดีที่บูชา

พระพุทธเจ้า เป็นบุญแล้ว ถามว่า กรรมชั่วที่ท่านทำมามากมาย จะมาลบล้าง - เปลี่ยน

จากกุศล คือ บุญของท่านที่ทำครั้งนี้ ให้ไม่เป็นบุญ เป็นอกุศลแทนได้มั๊ย ? ไม่ได้

เพราะ อกุศลก็ส่วนอกุศลที่ท่านทำ กุศลก็เป็นคนละส่วนกันที่ท่านทำ

ดังนั้น.......แสดงให้เห็นถึง สัจจะความจริงของสภาพธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลงลักษณะ

กุศล เป็น กุศล อกุศล เป็นอกุศล และอุทาหรณ์เรื่องนี้ ก็แสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้ที่

หนาด้วยกิเลส ที่มีอกุศลเกิดขึ้นเป็นธรรมดา และก็มีกุศล คือ บุญเกิดสลับได้ ที่สำคัญ

เราต่างหากที่จะต้องรักษาใจ เพราะขณะที่มองความไม่ดีคนอื่น ใจเราก็ไม่ดี - ไม่เป็นบุญ

เป็นอกุศลแล้วในขณะนั้นเช่นกันมองสัตว์โลกที่เกิดร่วมกันว่ามีกิเลสเป็นธรรมดา

เพียงแต่เราไม่เสพคุ้นกับกิเลส กับความไม่ดีเท่านั้นเอง แต่ให้ความช่วยเหลือได้

เพราะการทำความดี ไม่ได้จำกัดว่าทำกับใคร ไม่ว่าพาลและบัณฑิต...........................

อนุโมทนาสาธุค่ะน้อง 時々Sometime

ผมดีใจมากที่สุดในชีวิตที่ ป้า แป๋ม กลับมาไม่มีสิ่งใดที่มีค่ายิ่งกว่านี้อีกแล้ว ป้า แป๋ม คือ ดวง (:LOVE:)และเสาหลักของ

สุขใจ และ ใต้ร่มธรรม ต่อไปผมจะ POST ภาพเทศกาลงดเว้นบริโภคเนื้อสัตว์ปี 2554 ที่ผ่านมาครับหลังจากผมถึงอุโบสถศีล เจ แล้ว

ไม่นานน้ำก็ท่วมผมต้อง ระหกระเหินไปไกลแสนไกล และรอการกลับมาของ ป้า แป๋ม อย่ใจจด - ใจจ่อ