[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

---

ถ่ายภาพโดย Sometime สงวนลิขสิทธิ์ตามกฏหมายภาพจากพระเมรุ ที่ท้องสนามหลวงถ่ายภาพเมื่อ 24 มีนาคม 2555

---

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ

สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ

---

---

สาวิตรี เป็นยอดของคำฉันท์(คำประพันธ์)ทั้งหลายมีลักษณะพิเศษ ซึ่งมีเพียง ๓ บท

บทละ ๘ อักขระเท่านั้นเวลาจะกล่าวบทต่าง ๆ นั้นก็จะกล่าวนำด้วยสาวิตรีฉันท์เสมอ

ในศาสนาอื่นก็มีเช่นในลัทธิ"พราหมณ์"ก็มีสาวิตรีของพวกพราหมณ์

แต่ถ้าในพระพุทธศาสนาแล้วเป็น{อริยสาวิตรี}

อริยสาวิตรี มีเฉพาะในพระพุทธศาสนาเท่านั้นคือ

พุทธัง สรณัง คัจฉามิ (ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง)

ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ (ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง)

สังฆัง สรณัง คัจฉามิ(ข้าพเจ้าขอถึงพระอริยสงฆ์เป็นที่พึ่ง)

เป็นการแสดงถึงการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ซึ่งการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งนั้น

พึ่งด้วยการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมที่พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้

เข้าใจเป็นปัญญาของตนเอง ผลสูงสุดของการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งคือสามารถรู้แจ้ง

อริยสัจจธรรม ดับกิเลสทั้งปวงได้อย่างหมดสิ้น ถึงความเป็นพระอรหันต์

อันเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งความปลาบปลื้มใจเป็นอย่างยิ่ง

อริยสาวิตรีบูชา (อริยสาวิตฺติปูชา)

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ

สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ

พระสัมพุทธเปรียบดุจดังจันทร์เพ็ญ

อริยธรรม เป็นเช่น รัศมี

พระสาวก ดุจโลก อันเปรมปรีดิ์

ศิริศรี เพราะมีแสง จันทรา

สรณะนี้ พระผู้มี พระภาคตรัส

เกื้อสัตว์ ก้าวสู่ พระศาสนา

เทวดา มนุษย์ น้อมบูชา

อริย สาวิตรี ปรีดิ์เปรม

สัตว์โลก ได้อาศัย พระไตรรัตน์

จึงพ้นชาติ ปราศทุกข์ สุขเกษม

พระธรรม ชำระใจ ให้อิ่มเอม

ยังให้เต็ม ด้วยบุญ คุณความดี

พระสัมพุทธ เปรียบดุจ ดังจันทร์เพ็ญ

อริยธรรม เป็นเช่น รัศมี

พระสาวก ดุจโลก อันเปรมปรีดิ์

ศิริศรี เพราะมีแสง จันทรา

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ

สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ

อริยสาวิตรีบูชา(อริยสาวิตฺติปูชา)

 ก็ในบทนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสหมายถึงอริยสาวิตรีนี้ว่า พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ อันเป็นเบื้องต้นแห่งพระไตรปิฎกซึ่งเป็น

พระปรมัตถเวทอันพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ ผู้เป็นพราหมณ์ชั้นเยี่ยมประกาศแล้ว

สมบูรณ์ด้วยอรรถและพยัญชนะเเม้หากว่าพราหมณ์พึงกล่าวอย่างอื่นพระผู้พระ

ภาคเจ้าก็จะตรัสกะพราหมณ์นั้นว่า....ดูก่อนพราหมณ์นี้มิใช่สาวิตรีในวินัยของพระอริยะ

อย่างแน่นอนเพราะเหตุนั้น ครั้นพระองค์ทรงแสดงถึงความไม่ใช่

{สาวิตรี}แก่พราหมณ์นั้นจึงทรงให้พราหมณ์ตั้งอยู่ในสาวิตรีนี้แล........................

---

---

สัตว์โลก ได้อาศัย พระไตรรัตน์

จึงพ้นชาติ ปราศทุกข์ สุขเกษม

พระธรรม ชำระใจ ให้อิ่มเอม

ยังให้เต็ม ด้วยบุญ คุณความดี