[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

ท่านอาจารย์ สุจินต์ ->->ความปราถนาที่จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรม แม้ของพระโพธิสัตว์ก็ต้องเรื่ม

จากความปราถนาอย่างแท้จริงเพราะฉะนั้นทุกท่านก็จะต้องมีความปราถนาจริง ๆ ใน

ชีวิตที่จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรมมิฉนั้นแล้วก็จะเหมือนเรือที่ไม่มี{หางเสือ} คือมีชีวิตไป

วันหนึ่ง ๆ โดยไม่รู้จุดประสค์ของชีวิตว่าเพื่ออะไรแต่เมื่อรู้ว่าเพื่อรู้แจ้งอริยสัจจธรรม

ก็จะไม่ทอดที้งละเลยเหตุปัจจัยที่จะทำให้ปัญญาเจริญขึ้น

ข้อความในอรรถกถา{มัชอุปริปัณณาสก์ ธาตุวิภังคสูตร}มีข้อความที่แสดงว่า

{สัจจะ}เป็นแกนสำคัญเป็นบารมีในการรู้แจ้งอริยสัจจธรรมเพราะว่าเป็นความจริงใจ

ในการเรี่มสละกิเลส ตั้งแต่ต้น

ข้อความในอรรถกถา{มัชอุปริปัณณาสก์ธาตุวิภังคสูตร}มีว่า...................................

บทว่า{สััจจะมนุรักจจเขยยะ} ความว่า พึงรักษาวจีสัจจะตั้งแต่ต้นเพื่อกระทำให้

แจ้งซึ่งปรมัตถสัจจะ คือ{นิพพาน}

เพราะว่า.......จิตที่ซื่อตรง จริงใจ ต่อวาจาจริง ย่อมนำไปสู่ความจริงทั้งหมด

เพราะว่าผู้ที่รักความจริงเป็นผู้ทีแสวงหาความจริงจึงต้องเป็นผู้ที่มั่นคงในความจริง

ตั้งแต่ต้นอย่างที่ท่านผู้ฟังบอกว่าข้อปฏิบัติอื่นน่าตื่นเต้นแต่ข้อปฏิบัติที่ระลึก

รู้ลักษณะของสภาพธรรมที่ปรากฏตามปกติขณะนี้ไม่ตื่นเต้นอะไรก็จะต้องเป็นผู้ที่

แสวงหาความจริงเพราะว่าขณะนี้สภาพธรรมที่กำลังปรากฏจริง

แต่ปัญญายังไม่รู้ตามความเป็นจริงของสภาพธรรมนั้น

บทว่า{จาคมนุพรูเหยยะ}ความว่า พึงพอกพูนการเสียสละกิเลสตั้งแต่ต้นเทียว

เพื่อทำการสละกิเลสทั้งปวงด้วย{อรหัตตมรรค}

ธรรมนี้จะต้องสอดคล้องกันตั้งแต่ต้นจนถึงที่สุด ผู้ที่ต้องการจะรู้แจ้งอริยสัจจธรรม

อย่าลืมค่ะเป็นผู้ที่สละกิเลส แต่ถ้าเป็นผู้ที่ยังไม่ยอมสละอะไรเลยสักอย่าง แล้วก็อยาก

จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรมไม่สามารถที่จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรมได้ต้องเห็นโทษของกิเลส

แล้วก็พยายามจะสละกิเลสด้วยเพราะว่าการรู้แจ้งอริยจจธรรมเรื่มโดยการเป็น

พระโสดาบันบุคคลสู่การเป็นพระสกทาคามีบุคคลสู่การเป็นพระอนาคามีบุคคล

สู่การเป็พระอรหันต์ซึ่งดับกิเลสหมด การที่กิเลสจะดับหมดได้ ต้องจากการเรี่มสละ

ตั้งแต่ต้น เพราะฉะนั้นขณะนี้ยังไม่ถึงไหน ยังไม่เป็นอะไรแต่สามารถที่จะตระเตรียม

การที่จะถึงความเป็นพระอรหันต์ ที่จะดับกิเลส การที่กิเลสจะดับหมดได้โดยพอกพูน

การเสียสละตั้งแต่ต้นเทียว คือต้องเรี่มต้นสละกิเลสไปเรื่อย ๆ บางท่านอยากจะรู้แจ้ง

อริยสัจจธรรม แต่ไม่อยากสละกิเลส เหตุกับผลไม่ตรงกันเพราะฉะนั้นเป็นไปไม่ได้เลย

มีข้อสงสัยอะไรไหมค่ะในเรื่องนี้......................................