[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

อย่าเชื่อในสิ่งที่ตนเห็นแล้วจะเห็นในสิ่งที่ตนไม่เชื่อ

อย่าเชื่อในสิ่งที่ตนรู้แล้วจะรู้ในสิ่งที่ตนไม่เชื่อ

อย่าเชื่อในสิ่งที่ตนเป็นแล้วจะได้เป็นในสิ่งทีตนไม่เป็น

ถ้าหยุดคิดที่จะแก้ไขความทุกข์ที่เกิดขึ้นแล้วในตน

และหยุดดิ้นรนไขว่คว้าหาความสุขที่ยังมาไม่ถึง

นั่นแล เป็นจุดหนึ่งของการ ปล่อยวาง

ต้นข้าวและรวงข้าวเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยเมล็ดข้าวเปลือก

หากกระเทาะเอาเปลือกออกจากจากเมล็ดข้าวกลายมาเป็นข้าวสาร

นำไปปลูกก็ไม่ทำให้เกิดเป็นต้นข้าวและรวงข้าวฉันใด

ความเกิดขึ้นของสัตว์และมนุษย์ทั้งหลายก็เช่นกัน

เพราะอาศัยเปลือกแห่งอวิชชาเป็นเครื่องปิดบัง

ถ้าทำลายเปลือกแห่งอวิชชาเสียได้ ความเกิดจะไม่มีอีกเลย"

การดูจิตคิดดีคิดชั่วนั้นเป็นเหตุ

ส่วนความพอใจและความไม่พอใจจึงเป็นผล

และผลอันนี้ทำให้เป็นต้นเหตุ คือเป็นสุขเป็นทุกข์ตามมา

(คิดดี+พอใจ+เป็นสุข+คิดชั่ว++ไม่พอใจ+เป็นทุกข์)

ตัวตัณหาจึงเกิดขึ้นเพราะความอยาก

คืออยากได้สุขไว้และไม่อยากได้ทุกข์ จิตและสังขารจึงทำงานไม่

{หยุด}นั่นคือ สมุทัยเหตุให้เกิดทุกข์ จะดับทุกข์ต้องดับตัณหาก่อน

ดับตัณหาคือดับความทะยานอยาก{กามตัณหา - ภวตัณหา}และ

วิภวตัณหา และนี่คือการดับทุกข์ อันเกิดจากตัณหา ส่วนทุกข์

ของขันธ์ดับไม้ได้ ถ้าพิจารณาอย่างและเห็นอย่างนี้จึงจะดับทุกข์

ของจิตได้ (ขันธ์กับจิตคนละอย่างกัน)

การสร้างวัดนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญก็จริง

แต่เป็นได้เแค่เพียงมรดกโลก

แต่การสร้างคนให้เป็นพระนั้น สำคัญยิ่งกว่า

เพราะจะได้มรดกธรรม เป็นทายาทธรรม

นำพาพระพุทธศาสนาให้เจริญสืบต่อไป

ทุกสิ่งในโลกนี้ถ้ารู้จักสิ่งนั้นแล้วไม่ยึดป็น{ธรรม}

และธรรมนี้ถ้ารู้จักแล้วไปยึดเป็น{กิเลส}ทั้งสิ้น

ธรรมชาติทั้งมวลไม่มีชื่อและภาษา แต่ถูกบัญญัติขึ้นโดย

สมมติของผู้ที่เกิดมาหลังธรรมชาติ

ทั้งที่ผู้สมมติและสิ่งที่ถูกสมมติก็มาจากธรรมชาตินั่นเอง

อดีตเราไม่สามารถกลับไปแก้ไขได้

แต่อนาคตเรากำหนดให้มีให้เป็นได้

ด้วยการเริ่มทำตั้งแต่ปัจจุบันนี้เลย

ในสังคมมนุษย์มีทั้งคนรักคนชัง ฉะนั้นจึงไม่ควรทำให้คนที่รักเรา

ต้องชังเรา แต่สามารถทำให้คนที่ชังเรากลับมารักเราได้ และถือ

ว่าผู้นั้นเป็นผู้ประเสริฐ อย่าทำมิตรให้เป็นศัตรู แต่จงทำศัตรูให้เป็น{มิตร}