[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

ถาม........เรื่องการทำบาปของผู้ที่รู้และไม่รู้

พระเจ้ามิลินท์.........คนที่รู้ว่าบาปแล้วยังขืนทำกับคนที่ไม่รู้ว่าบาปแล้วทำลงไปทั้ง ๒ คนนี้ใครจะบาปมากกว่ากัน

พระนาคเสน...........คนที่ไม่รู้ว่าบาปทำลงไปเป็นบาปมากกว่า

พระเจ้ามิลินท์..........อำมาตย์ของข้าพเจ้า คนที่รู้ว่าผิดแล้วขืนทำข้าพเจ้าจะลงโทษเป็น ๒ เท่า เพราะถือว่ารู้แล้วขืนทำ

พระนาคเสน............อุปมาเหมือนคนที่รู้ว่าก้อนเหล็กร้อน แล้วจับก้อนเหล็กนั้นส่วนอีกคนไม่รู้ว่าก้อนเหล็กร้อนแล้ว

จับทั้งสองคนนั้นใครจะร้อนกว่ากัน

พระเจ้ามิลินท์...........คนที่ไม่รู้ว่าก้อนเหล็กร้อนแล้วจับนั่นแหละจะร้อนมากกว่า

พระนาคเสน............คนที่ไม่รู้ว่าบาปแล้วทำบาปก็จะบาปมากกว่าเช่นเดียวกับคนที่ไม่รู้ว่าก้อนเหล็กร้อนแล้วจับก้อนเหล็กย่อมร้อนมากกว่า ฉะนั้น




ที่มา...............มิลินทปัญหา เล่ม ๑ กรมการศาสนากระทรวงศึกษาธิการ จัดพิมพ์ ๒๕๔๓ หน้า ๙๙

ถาม..............เรื่องของการทำบาปของผู้ไม่รู้ว่าเป็นบาป

พระเจ้ามิลินท์.........พระพุทธองค์ทรงตรัสว่า ผู้ที่ไม่รู้ว่าอะไรเป็นบาปเมื่อทำลงไปย่อมมีบาปมากกว่าแต่ในพระวินัยตรัสว่า ภิกษุไม่รู้ว่าเป็นอาบัติ

กระทำลงไปก็ไม่ปรับเป็นอาบัติเช่นนี้ไม่ขัดแย้งกันหรือ

พระนาคเสน............ไม่ขัดแย้งกัน เพราะเป็นเรื่องธรรมกับพระวินัยคือที่{ตรัสว่าผู้ไม่รู้ว่าเป็นบาป}ทำลงไปเป็นบาปมากนี้เป็นเรื่องธรรม

ส่วนที่ตรัสว่าภิกษุ ไม่รู้ว่าเป็นอาบัติ ทำลงไปโดยไม่รู้ตัวหรือไม่มีความจงใจไม่เป็นอาบัติ นี้เป็นเรื่องวินัย




ที่มา.......มิลินทปัญหา เล่ม ๒ กรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ จัดพิมพ์ ๒๕๔๔ หน้า ๔๒

อ่านจบก็มานั่งคิด เอ๊ะ ทำไมมันถึงเป็นแบบนี้

ฟังขัด ๆ กันนิดนึง เพราะในความคิดส่วนตัว รู้แล้วทำน่าจะบาปปว่าทำโดยไม่รู้




อนุโมทนาสาธุ

ทำบาปโดยมิได้ตั้งใจ
กลับตั้งใจกระทำบาป
ต่างกัน
ขออนุโมทนาสาธุ

นั่นน่ะสิครับ

เลยงง ๆ เพราะต่างกับที่เคยคิดมา