เอาพระวินัย มาให้อ่าน อีกรอบ
สมัยพุทธกาล ที่พระสมณโคดมยังมีพระชมน์ อยู่
และยังเป็นสมัยที่ พระอานนท์ ยังทรงพระชมน์อยู่


ปจฺจตฺถิเก  สหธมฺเมน  สุนิคฺคหิตํ  นิคฺคณฺหาติ  ชื่อว่า  ชนผู้เป็นข้าศึกมี  ๒ จำพวก

คือ  ผู้เป็น ข้าศึกแก่ตนเองจำพวก ๑    ผู้เป็นข้าศึกแก่พระศาสนาจำพวก ๑  บรรดาชน

ผู้เป็นข้าศึก ๒ จำพวกนั้น     พวก  ภิกฺขุชื่อ เมตติยะ  และกุมมชก  กับเจ้าลิจฉวี  ชื่อวัฑ

ฒะ  โจทด้วยอนฺติวัตถุอันไม่มีมูล,  ชนพวกนี้  ชื่อว่า  ผู้เป็นข้าศึกแก่ตนเอง. ส่วน อริฏ-

ฐภิกฺขุ  กัณฑกสามเณร ภิกฺขุวัชชีบุตรขาวเมืองเวสาลีผู้ความเห็นวิปริต  และ  พวกภิกฺขุ

ฝ่ายมหายานนิกายมหาสังฆิ   เป็นต้น     ซึ่งเป็นผู้มีสัทธิปรูปหารอัญญาณ  กังขา  และ

ปรวิตรณา *  ทำการยกย่อง  กล่าวอ้างคำสอนมิใช่พุทธศาสนาว่า พุทธศาสนา   ชื่อว่า

ผู้เป็นข้าศึกแก่ศาสนา. 

ดูก่อนอานนท์ ธรรมวินัยใดที่เราแสดง

แล้วบัญญัติแล้วแก่เธอทั้งหลาย,   ธรรมและวินัยนั้น   จักเป็นศาสดาของเธอทั้งหลาย 

โดยกาลล่วงไปแห่งเรา  ดังนี้.



ว่าไง คุณหนู phonsak  ถ้าหาพระไตรปิฎก มาอ้างอิง เรื่อง พระอวโลกิเตศวร พระกวนอิม พระเคเนศ ในพระไตรปิฎก ที่พระพุทธเจ้า(องค์จริง)ตรัส ไม่ได้
ที่พระอานนท์ (องค์จริง) สังคยานาไว้ไม่ได้


ก็ขอแนะนำ ให้ไปหา ตามร้านค้า แผงหนังสือทั่วไป  หรือ ไปหาตามแผงซีดี หรือละครวิทยุ
แบบคณะแก้วฟ้า ก็จะมีเรื่องพวกนั้น
มาอ้างอิง แทน ก็แล้วกัน

บอกแล้วว่า อย่าดิ้นมาก บ่วงจะรัดคอตนเอง

แน่ะ ผมอุตส่าห์อยู่ของผมเงียบ ๆ ก้ะยังจะมาแขวะกันซะงั้น

ขอบคุณที่ให้ความรู้ครับ