สภาพธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา

<table class="maeva" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" style="width: 800px" id="sae1"> <tr><td style="width: 800px; height: 576px" colspan="2" id="saeva1"><script type="text/javascript"><![CDATA[ var oldLoad = window.onload; window.onload = function() { if (typeof(oldLoad) == "function") oldLoad(); if (typeof(aevacopy) == "function") aevacopy(); } // ]]></script><embed type="application/x-mplayer2" src="http://www.fungdham.com/download/song/allhits/20.wma" width="800px" height="576px" wmode="transparent" quality="high" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="never" ShowControls="True" autostart="false" autoplay="false" /></td></tr> <tr><td class="aeva_t"><a href="http://www.fungdham.com/download/song/allhits/20.wma" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://www.fungdham.com/download/song/allhits/20.wma</a></td><td class="aeva_q" id="aqc1"></td></tr></table>

คุณอดิศักดิ์ สำหรับเรื่องที่ปรากฏทางตา น่าเห็นใจคนที่ยังไม่ได้ระลึก เพราะว่า

สำหรับตัวผมเองที่ได้ปฏิบัติมา กว่าจะระลึกได้ก็นานแสนนาน และเป็นเรื่องอนัตตา

จริง ๆ สำหรับท่านผู้ถามเมื่อกี้นี้ก็เคยสนทนาธรรมกัน ผมก็พยายามอธิบายเวลา

ระลึกนี่เป็น อนัตตาจริง ๆ ระลึกโดยเราไม่รู้เลย มันเกิดมาโดยที่มีชีวิตก่อน ๆ หน้านั้น

20 - 30 ปี ก่อนที่เรายังไม่ได้ศึกษาธรรม นั้นก็ไม่เคยระลึกฟัง(อาจารย์)มาก็เยอะแยะแต่

กลับไประลึกที่ต่างประเทศคราวนี้เองเมื่อวานพึ่งมาบอกพึ่งระลึกสี่งที่ปรากฏทางตา

บอกว่าไประลึกที่ลอนดอน

ท่านอาจารย์ นี่ก็เป็นตัวอย่างทีแสดงให้เห็นว่า แม้จะได้ฟังเรื่องของ ตา - หู - กาย

ใจ{สติ}ควรที่จะได้เกิดขึ้นเมื่อไรก็ได้ที่ไหนก็ได้ขณะไหนก็ได้ระลึกรู้ลักษณะของ

รูปธรรมหรือนามธรรมอะไรก็ได้แต่ก็ไม่มีใครบังคับได้แม้แต่ท่านที่ได้ฟังแล้วที่

กรุงเทพ ฯ นานน่ะค่ะ ทางตา{สติ}ไม่เคยเกิดแต่พอไปถึงที่ประเทศอังกฤษระลึก

ทางตาแสดงให้เห็นว่า สภาพธรรมทั้งหลายเป็น{อนัตตา}จริง ๆ ไม่ต้องกะเกณฑ์

หรือคอยว่าใหัระลึกที่มุมนั้น มุมนี้ที่เงียบ ๆ หรือที่พลุกพล่านหรือว่าที่ไหนเลย

แล้วแต่สติ ฯ แล้วสำหรับท่านผู้นั้นท่านก็บอกว่าไม่นานเลยก็เป็นความจริงข้อสำคัญ

เวลาที่{สติ}เกิดระลึกที่สภาพธรรมที่กำลังปรากฏแล้วดับไปให้ทราบว่าไม่ใช่มีปัจจัย

บ่อย ๆ ที่จะให้เกิดระลึกอย่างนั้นจะมีปัจจัยบ่อย ๆ หรือไม่มีปัจจัยบ่อย ๆ ก็ตามอย่าลืม

ความจริงที่ว่าสภาพธรรมทั้งหลายเป็น{อนัตตา}แล้วอย่าให้ความอยาก ความปราถนา

ความต้องการเกิดขึ้นที่จะให้{สติ}เช่นนั้นเกิดขึ้นอีกเพราะว่าบางท่านคอยสังเกต ถ้า

่เป็นในขณะอย่างนั้นเผื่อว่าจะเกิดอีกก็พยายามที่จะให้อยู่ในสี่งแวดล้อมอย่างนั้น

แต่นั่นเป็นลักษณะของความหวังเป็นลักษณะของโลภะที่แทรกเข้ามาเพื่อที่จะไม่ให้

รู้ว่าสภาพธรรมทั้งหลายเป็น{อนัตตา}

พราะฉะนั้น.......ผู้ที่จะรู้ว่าสภาพธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตาจริง ๆ ต้องเป็นผู้ที่อดทน

จริง ๆ อดทนแม้ว่าสติเจะกิดขึ้นครั้งหนึ่ง แล้วหายไปนานหรือว่าน้อยครั้งเสียเหลือ

เกินแต่ก็ต้องรู้ว่า{สติ}เป็น{อนัตตา}วันหนึ่งวันใด{สติ}อาจจะเกิดขึ้นอีกก็ได้แต่เป็นผู้ที

ขวนขวายที่จะหาปัจจัยที่จะปรุงแต่งให้{สติ}เกิดการฟังพระธรรมเป็นสี่งที่จำเป็น

ตลอดชีวิตไม่ใช่เฉพาะชาตินี้ชาติเดียวเพราะว่าบางท่านอาจจะถามว่าจะต้องฟังนาน

สักเท่าไรคำตอบก็คือตลอดชีวิตค่ะและไม่ใช่ชาตินี้ชาติเดียวด้วยกี่กัปป์ก็ตามแต่

ที่มีโอกาสทีจะได้ฟังเพราะว่่าไม่่มีใครรู้ว่าชาติไหนจะได้ฟังเพราะว่ากุศลกรรมมที่ไม่

ประกอบด้วยปัญญามีเมื่อกุศลกรรรมนั้นให้ผลหลังจากสี้นชีวิตจากโลกนี้แล้วปฏิสนธิ

จิตไม่ประกอบด้วยปัญญาเจตสิกเพราะว่าเป็นผลของกุศล ที่ไม่ได้ประกอบด้วยปัญญา

เพราะฉะนั้น ก็ยากที่จะเป็นผู้ที่สนใจในพระธรรม หรือว่าเป็นผู้ที่สามารถจะเจริญงอกงาม

ในพระธรรมจนกระทั่งถึงรู้แจ้งในอริยสัจจธรรมได้

เพราะฉะนั้น...............กุศลใดที่เป็นกุศลที่เกี่ยวกับการอบรมเจริญปัญญา

เมื่อมีโอกาสทีจะเจริญได้ก็ควรที่จะเจริญให้มากที่สุด

เพราะว่าชาติต่อไปก็ไม่แน่ว่าเป็นผลของกรรมใด..............................

มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา

สำนักงานเลขที่ 174/1 ซอย เจริญนคร 78

ดาวคะนอง ธนบุรี

กรุงเทพมหานคร 10600 โทร 02 - 4680239

ข้อความบางตอนการสนทนาธรรม ท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์และคณะวิทยากร มูลนิธิบ้านธรรมะ