สส.ก้าวไกล ขอหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเร่งจ่ายเงินเยียวยาแรงงานหนีภัยสงครามในอิสราเอล
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 14:40</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>สส.เซีย พรรคก้าวไกล ขอหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเร่งจ่ายเงินเยียวยาแรงงานไทยที่หนีภัยสงครามในอิสราเอล พร้อมติดตามเงินเดือนค้างจ่ายและเงินสะสม หลังผ่านมา 4 เดือน ยังไม่มีความคืบหน้า </p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548870629_3fb5a89cbd_o_d.jpg" /></p>
<p>24 ก.พ. 2567 สถานีวิทยุกระจายเสียงและวิทยุโทรทัศน์รัฐสภา รานงานว่ารอบสัปดาห์ที่ผ่านมานายเซีย จำปาทอง สส.บัญชีรายชื่อ พรรคก้าวไกล หารือปัญหาความเดือดร้อนของประชาชนต่อที่ประชุมสภาผู้แทนราษฎร ว่า ลูกจ้างที่ได้รับผลกระทบจากสงครามในประเทศอิสราเอลและเดินทางกลับประเทศไทยในช่วงที่เกิดสงคราม โดยกระทรวงแรงงาน รัฐบาล และหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ยืนยันจะดูแลค่าใช้จ่าย แต่ผ่านมา 4 เดือนกว่าแล้ว ค่าแท็กซี่ที่เดินทางจากที่ทำงานมาสนามบินเพื่อกลับประเทศไทย ยังไม่ได้รับเงินดังกล่าว มีการติดต่อสอบถามไปยังกระทรวงแรงงานแต่ก็ไม่มีความคืบหน้า เช่นเดียวกับเงินเดือนค้างจ่ายและเงินสะสมที่นายจ้างหักจากเงินรายได้ของลูกจ้างเข้ากองทุนสะสม ขณะทำงานที่อิสราเอล ซึ่งลูกจ้างได้ติดต่อไปยังกระทรวงการต่างประเทศหลายครั้ง แต่ก็ไม่มีความคืบหน้า ทั้งนี้ ลูกจ้างกลุ่มดังกล่าวได้รับความเดือดร้อนอย่างมากจากภัยสงคราม อีกทั้งยังมาเจอกระบวนการการดำเนินการให้ความช่วยเหลือจากหน่วยงานภายในประเทศที่ล่าช้าซ้ำเติมไปอีก จึงขอฝากไปยังนายพิพัฒน์ รัชกิจประการ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงาน เร่งดำเนินการจ่ายเงินเยียวยาโดยด่วน และนายปานปรีย์ พหิทธานุกร รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ เร่งติดตามประสานงานช่วยเหลือเรื่องเงินเดือนค้างจ่ายและเงินสะสมที่ยังไม่ได้รับจากนายจ้างที่อิสราเอล </p>
<p>นอกจากนี้ ยังขอฝากไปถึงนายอนุทิน ชาญวีรกูล รองนายกรัฐมนตรี ในฐานะกำกับดูแลกระทรวงแรงงาน ติดตามกรณีลูกจ้างบริษัท 3 แห่ง ซึ่งถูกนายจ้างเลิกจ้างและไม่จ่ายเงินชดเชยตามกฎหมาย โดยลูกจ้างได้รวมตัวกันยื่นหนังสือร้องเรียนไปยังกระทรวงแรงงาน มีการประชุมร่วมกันและได้ข้อตกลงจัดทำเป็นบันทึกการประชุม ลงลายมือชื่อรับทราบเป็นที่เรียบร้อย ซึ่งกระทรวงแรงงานได้ลงบันทึกไว้ว่าจะเสนอรัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงานขอรับการจัดสรรงบกลาง รายจ่ายเงินสำรอง เพื่อกรณีฉุกเฉิน นำมาจ่ายให้ลูกจ้างกลุ่มดังกล่าว แต่เวลาผ่านมาเกือบ 2 เดือน ยังไม่มีความคืบหน้า </p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108201
 

'เศรษฐา' พบ 'ทักษิณ' บ้านจันทร์ส่องหล้า
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 15:24</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>'เศรษฐา' เข้าพบ 'ทักษิณ' เยี่ยมอาการป่วยและร่วมรับประทานอาหารกลางวัน ให้สัมภาษณ์สื่อหลังเข้าพบระบุทักษิณไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์การทำงาน ไม่มีการพูดคุยเรื่องช่วยงานรัฐบาล ยืนยันยินดีรับฟังความคิดเห็นอดีตนายกทุกคน </p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548564566_802538bf0a_o_d.png" />
<span style="color:#f39c12;">เศรษฐา​ ทวีสิน​ นายกรัฐมนตรี ทักทายสื่อหน้าบ้านจันทร์ส่องหล้า ก่อนเข้าพบทักษิณ ชินวัตร เยี่ยมอาการป่วยและร่วมรับประทานอาหารกลางวัน | </span><span style="color:#f39c12;">ภาพจากสำนักข่าวไทย</span></p>
<p>24 ก.พ. 2567 สำนักข่าวไทย รายงานบรรยากาศบ้านจันทร์ส่องหล้า ซอยจรัญสนิทวงศ์ 69 แขวงบางพลัด เขตบางพลัด กรุงเทพมหานคร ซึ่งเป็นบ้านพักของทักษิณ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี ที่อยู่ระหว่างการพักโทษเป็นวันที่ 7 ตั้งแต่ช่วงเช้าที่ผ่านมา สื่อมวลชนมารอเกาะติดสถานการณ์หลังมีกระแสข่าวจะมีบุคคลสำคัญเข้าพบทักษิณ</p>
<p>เมื่อเวลา 11.47 น. พบว่ามีรถ Mercedes Benz​ รุ่น​ s 580 e ป้ายแดง​หมายเลขทะเบียน ร​ 3355 กรุงเทพมหานคร เดินทางเข้าภายในบ้านบ้านจันทร์ส่องหล้า ซึ่งเป็นคันเดียวกันกับที่สมเด็จอัครมหาเสนาบดี เดโช ฮุน เซน ประธานคณะองคมนตรีกัมพูชาและอดีตนายกรัฐมนตรีกัมพูชา ใช้เดินทางมาเมื่อวันก่อน​ ซึ่งมีรายงานว่าเป็นรถของคนภายในบ้าน</p>
<p>จากนั้นเวลา​ 12.20 น. เศรษฐา​ ทวีสิน​ นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ได้นั่งรถหมายทะเบียน​ป้ายแดง All NEW Lexus LM 350h Executive 4-Seater สีเงิน Sonic Titanium ป้ายทะเบียน “สร 30 กรุงเทพมหานคร” ซึ่งเป็นรถประจำตำแหน่งที่ทำเนียบรัฐบาลกองยานพาหนะจัดหา และเพิ่งส่งมอบให้ยังทำเนียบรัฐบาลในช่วงเช้าวันนี้ พร้อมกับลดกระจกลง ทักทายสื่อมวลชนบริเวณหน้าบ้านจันทร์ส่องหล้า</p>
<h2><span style="color:#3498db;">ให้สัมภาษณ์สื่อหลังเข้าพบระบุทักษิณไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์การทำงาน ไม่มีการพูดคุยเรื่องช่วยงานรัฐบาล</span></h2>
<p>Thai PBS รายงานว่าเศรษฐา​ ให้สัมภาษณ์หลังเข้าเยี่ยมทักษิณ ว่าก่อนเดินทางเข้าเยี่ยมได้โทรศัพท์ไปถามทางกรมคุมประพฤติ ถึงเงื่อนไขการเยี่ยมแล้ว โดยได้ร่วมรับประทานอาหารกับทักษิณ</p>
<p>โดยทักษิณมีอาการดีขึ้น แต่ยังอ่อนเพลีย ไหล่ขยับได้เล็กน้อย ยิ้มแย้มแจ่มใส อารมณ์ดี เพราะได้กลับมาอยู่บ้านที่ไม่ได้อยู่มานาน 17 ปี  </p>
<p>นายกรัฐมนตรี ยังกล่าวว่า ทักษิณไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์การทำงาน พร้อมให้กำลังใจในการทำงาน และให้ดูแลสุขภาพ ไม่ได้มีการพูดคุยกันเรื่องเข้าช่วยงานรัฐบาล ส่วนจะเข้ามาเยี่ยมอีกหรือไม่ ก็แล้วโอกาส และจังหวะ พร้อมยืนยันว่ายินดีรับฟังความคิดเห็น ข้อเสนอแนะของอดีตนายกฯ ทุกท่าน เชื่อว่าทุกท่านหวังดีกับบ้านเมือง</p>
<p>เศรษฐาได้ชื่นชมทักษิณ เป็นนายกที่ป๊อปปูล่าที่สุดในประวัติศาสตร์การเมืองไทย มีความรู้สะสมมานาน</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข่�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108202
 

ประตูมีกลอนคนคอนมีปืน! ยิงสนั่นวันพระใหญ่ ผู้หญิงตบกัน ผู้ชายดวลกระสุน เจ็บ 7 ราย
         

&nbsp;&nbsp;ยิงสนั่นวันพระใหญ่ ผู้หญิงตบกัน ผู้ชายดวลกระสุน เจ็บ 7 ราย สมกับสโลแกนที่ชาวเน็ตตั้งให้ว่า ประตูมีกลอน คนคอนมีปืน!
         

https://www.sanook.com/news/9258454/
         

“เศรษฐา” นั่งรถประจำตำแหน่งคันใหม่ เยี่ยม ”ทักษิณ” บ้านจันทร์ส่องหล้า
         

&nbsp;&nbsp;
         

https://www.sanook.com/news/9258326/
         

ชี้ปัญหาที่ดิน ส.ป.ก.ทับซ้อนเขตอุทยาน เกิดจากข้อมูลหน่วยงานรัฐไม่เชื่อมโยงกัน
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 19:44</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>สส.พรรคก้าวไกล ชี้ปัญหาที่ดิน ส.ป.ก.ทับซ้อนเขตอุทยาน เกิดจากข้อมูลหน่วยงานรัฐไม่เชื่อมโยงกัน จี้รัฐเร่งปรับปรุงแนวเขตที่ดินของแต่ละหน่วยงาน ตรวจสอบสิทธิผู้ถือครอง ส.ป.ก.ว่าเป็นเกษตรกรจริงหรือไม่ ด้วยกระบวนการที่ประชาชนและท้องถิ่นมีส่วนร่วม ย้ำต้องไม่นำกรณีพิพาทนี้ไปตัดสิทธิประชาชนในพื้นที่อื่นที่ได้รับที่ดินมาอย่างถูกต้อง</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53549292615_c31a05dc22_o_d.jpg" />
<span style="color:#f39c12;">อภิชาติ ศิริสุนทร สส.บัญชีรายชื่อ พรรคก้าวไกล</span></p>
<p>24 ก.พ. 2567 ทีมสื่อพรรคก้าวไกล รายงานว่าอภิชาติ ศิริสุนทร สส.บัญชีรายชื่อ พรรคก้าวไกล ให้ความเห็นต่อกรณีการพบหลักหมุดที่ดิน ส.ป.ก.ทับซ้อนแนวเขตอุทยานแห่งชาติเขาใหญ่ อำเภอปากช่อง จังหวัดนครราชสีมา อันนำมาซึ่งการติดตามตรวจสอบที่เกี่ยวข้องกับ 2 หน่วยงานหลัก ได้แก่ สำนักงานการปฏิรูปที่ดินเพื่อเกษตรกรรม (ส.ป.ก.) และกรมอุทยานแห่งชาติ สัตว์ป่าและพันธุ์พืช ซึ่งเป็นประเด็นที่สังคมให้ความสนใจ</p>
<p>อภิชาติกล่าวว่า พรรคก้าวไกลมีข้อสังเกตต่อเหตุการณ์นี้ใน 4 ประเด็นสำคัญ ประเด็นแรก ปัญหาข้อพิพาทแนวเขตที่ดินกรณีนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของปัญหาใหญ่ในประเทศไทย เพราะที่ผ่านมาแนวเขตที่ดินที่ทับซ้อนกันระหว่างหน่วยงานรัฐ และระหว่างหน่วยงานรัฐกับประชาชนเกิดขึ้นอยู่ตลอด ซึ่งล้วนแต่เกิดจากการที่แต่ละหน่วยงานใช้ข้อมูลคนละชุด รวมถึงมีการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงมาโดยตลอด ทั้งแนวเขต ส.ป.ก. แนวเขตป่าอุทยานแห่งชาติ เขตป่าสงวนแห่งชาติ หรือที่ดินอื่น ๆ ของรัฐที่ต่างมีการประกาศทับซ้อนกันจำนวนไม่น้อย รวมถึงกรณีทับซ้อนกับที่ดินเดิมของประชาชนที่ได้ใช้ประโยชน์มาก่อน</p>
<p>ดังนั้น รัฐบาลต้องเร่งรัดโครงการปรับปรุงแนวเขตที่ดินเพื่อยุติปัญหาและป้องกันปัญหาในอนาคต ด้วยกระบวนการมีส่วนร่วมของประชาชน องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น และภาคส่วนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อถ่วงดุลและตรวจสอบข้อมูลร่วมกันจากหลายฝ่ายให้เป็นที่ยุติร่วมกัน และสร้างมาตรการเชิงระบบเพื่อป้องกันการประกาศแนวเขตที่ดินรัฐทับซ้อนที่ดินของประชาชนหรือซ้อนทับกันเอง</p>
<p>ทั้งนี้ พรรคก้าวไกลได้เคยเสนอแนวทางเชิงนโยบายต่อเรื่องนี้ไว้แล้ว นั่นคือการออกแบบกระบวนการใหม่เป็นการเฉพาะเพื่อดำเนินการสำรวจข้อมูลการถือครองและพิสูจน์สิทธิอย่างเป็นธรรม โดยใช้ข้อมูลที่หลากหลาย สอดคล้องกับข้อเท็จจริงเชิงพื้นที่ ซึ่งต้องจัดสรรงบประมาณขึ้นมาใหม่ ไม่สามารถใช้กรอบการดำเนินงานหรืองบประมาณปกติของแต่ละหน่วยงานได้ เพราะที่ผ่านมาได้พิสูจน์แล้วว่ามีปัญหาความล่าช้าและไม่มีประสิทธิภาพเพียงพอต่อสถานการณ์</p>
<p>ประเด็นที่ 2 กรณีข้อพิพาทดังกล่าวพบข้อพิรุธหลายประการ เช่น การพิจารณาคุณสมบัติผู้ได้รับสิทธิ ส.ป.ก. ความถูกต้องของขั้นตอนการสำรวจรังวัดแปลงที่ดิน สภาพพื้นที่ไม่เหมาะสม ขัดแย้งกับการเป็นพื้นที่เกษตรปกติ ซึ่งอันที่จริงการได้มาซึ่งสิทธิในที่ ส.ป.ก.นั้นต้องผ่านขั้นตอนการตรวจสอบพิจารณาหลายขั้น ทั้งชั้นเอกสารที่ต้องตรวจสอบคุณสมบัติ ขั้นสำรวจรังวัดแปลงที่ดิน การสอบสวนสิทธิ ตรวจสอบบัญชีคัดเลือกเกษตรกร ตรวจสอบระยะเวลาการถือครองที่ดิน หรือการแจ้งผลและคัดค้าน</p>
<p>ตัวอย่างกรณีนี้จำนวนหลายแปลง พบว่าผู้ใหญ่บ้านในพื้นที่ไม่ทราบว่าบุคคลที่มีชื่อได้รับการจัดสรรคือใคร ไม่พบว่าเป็นชาวบ้านที่ทำกินอยู่ในพื้นที่ เป็นเหตุให้เกิดข้อสงสัยว่าผู้ได้รับการจัดสรรเป็นเกษตรกรตัวจริงหรือไม่ ส่อให้เห็นว่ามีความเป็นไปได้ว่าอาจมีการทุจริตในการออก ส.ป.ก.​ ที่เกิดขึ้นระหว่างการดำเนินนโยบายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตรและสหกรณ์คนปัจจุบัน และส่วนหนึ่งเป็นการดำเนินการตามนโยบายของรัฐบาล ซึ่งหากพบการกระทำความผิดจริงอาจจะมีเจ้าหน้าที่รัฐระดับปฏิบัติการถูกดำเนินคดี แต่ประชาชนทั่วไปไม่มีทางรู้ว่ามีฝ่ายนโยบายเกี่ยวข้องหรือได้สั่งการหรือไม่ อย่างไร</p>
<p>อภิชาติกล่าวต่อไปว่า มีความเป็นไปได้ที่ภายใต้กระแสนโยบายของรัฐบาลและกระทรวงเกษตรและสหกรณ์ ที่ได้เปลี่ยนแปลงหลักเกณฑ์บางประการของที่ดิน ส.ป.ก. โดยใช้คำว่า “โฉนด ส.ป.ก.” ขณะนี้มีช่องว่างให้คนบางกลุ่มหรือกลุ่มนายทุนที่ไม่ใช่กลุ่มเกษตรกรตัวจริงแสวงหาประโยชน์โดยมิชอบ หาช่องทางเพื่อเข้ามาจับจองถือครองพื้นที่มากยิ่งขึ้น หากเป็นเช่นนั้น แสดงให้เห็นว่ารัฐบาลไม่ได้มีการเตรียมมาตรการป้องกันที่ดินรัฐหลุดมือจากประชาชนกลุ่มเกษตรกร จนกลายเป็นคำถามต่อมาว่า รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตรและสหกรณ์ที่รับผิดชอบนโยบายนี้โดยตรง รวมถึงนายกรัฐมนตรี จะแสดงความรับผิดชอบต่อกรณีปัญหาที่เกิดขึ้นนี้อย่างไร และจะมีแนวทางป้องกันอย่างเป็นรูปธรรมอย่างไร</p>
<p>ประเด็นที่ 3 จากที่มีการอ้างข้อมูลว่า นอกจากพื้นที่เขาใหญ่แล้ว ยังพบการออก ส.ป.ก.ทับซ้อนเขตพื้นที่อุทยานแห่งชาติทั่วประเทศ โดยจากการสำรวจอุทยานแห่งชาติ 142 แห่งพบพื้นที่ทับซ้อนประมาณ 205,000 ไร่ เฉพาะแค่พื้นที่อุทยานแห่งชาติทับลานก็สูงถึง 7-8 หมื่นไร่แล้ว ซึ่งเป็นตัวเลขที่สูงมาก และมีการแถลงจากสำนักงาน ส.ป.ก.ว่า “เราจะไม่จัดพื้นที่แนวกันชนให้กับเกษตรกรทำกินโดยเด็ดขาด”</p>
<p>อภิชาติกล่าวว่า ประเด็นนี้ต้องระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากพื้นที่แนวกันชนที่ถูกกล่าวอ้างว่าจะดำเนินการเพิกถอนทั้งหมดกว่าสองแสนไร่นั้นไม่ใช่ต้นตอของปัญหาทั้งหมด แต่เกิดจากกระบวนการขั้นตอนของหน่วยงานรัฐ ซึ่งต้องแยกแยะเป็นกรณี ไม่ควรจะนำเอาปัญหาพิพาทกรณีเดียวนี้ไปเหมารวมกับพื้นที่อื่น ๆ ทั้งประเทศ เนื่องจากจะส่งผลกระทบต่อพื้นที่ ส.ป.ก.อื่น ๆ ที่ดำเนินการถูกต้อง และมีประชาชนทำประโยชน์ตามสิทธิ จึงไม่ควรจะนำปัญหาเรื่องแนวเขตของรัฐที่ทับซ้อนกันและยังไม่มีความชัดเจนนี้ไปเป็นเงื่อนไขให้ส่งผลกระทบต่อประชาชนที่มีสิทธิถูกต้องได้รับความเดือดร้อนอย่างไม่เป็นธรรม</p>
<p>และประเด็นที่ 4 นโยบายด้านการปฏิรูปที่ดินมีความจำเป็นที่ต้องเป็นไปเพื่อการใช้ประโยชน์ด้านเกษตรกรรม โดยเฉพาะกลุ่มเกษตรรายย่อย ดังนั้น การพิจารณาปรับปรุงเปลี่ยนแปลงนโยบาย ส.ป.ก.ควรเป็นไปด้วยกระบวนการมีส่วนร่วมอย่างเข้มข้นตั้งแต่ระดับชุมชนและทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง บนฐานของข้อมูลข้อเท็จจริงและการวิเคราะห์เชิงสหวิชาการอย่างรอบด้านเนื่องจากเกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาความเหลื่อมล้ำเชิงโครงสร้างของประเทศที่สัมพันธ์โดยตรงกับปัญหาการจัดการที่ดิน ดังนั้น บทบาทของหน่วยงานด้านปฏิรูปที่ดินเพื่อเกษตรกรรมจึงไม่ควรทำเพียงแต่การจัดสรรที่ดิน แต่ควรมีนโยบายสนับสนุนให้เกษตรกรสามารถพัฒนาอาชีพ เงินทุน สาธารณูปโภค การตลาด เพื่อสามารถรักษาที่ดินพร้อมกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตอย่างยั่งยืนได้</p>
<p>อภิชาติกล่าวทิ้งท้ายว่า หากรัฐบาลต้องการแก้ไขปัญหาจริง ควรเร่งตรวจสอบข้อมูลสิทธิของผู้ได้รับ ส.ป.ก.ทั่วประเทศ เพื่อให้ทราบถึงข้อมูลผู้ถือครองจริงในปัจจุบันว่าเป็นกลุ่มเกษตรกรตามคุณสมบัติหรือไม่ ซึ่งหากเป็นผู้ที่ผิดคุณสมบัติตามระเบียบกฎหมายต้องเร่งดำเนินการเพิกถอนสิทธิ และจัดสรรที่ดินให้กับกลุ่มเกษตรกรที่มีคุณสมบัติถูกต้อง
 </p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108206
 

ประวัติ "มิ้น" แดนซ์เซอร์ลำไย เต้นแรงจนเป็นไวรัล สาวตัวตึงที่มีเรื่องราวชีวิตสุดเศร้า
         

&nbsp;&nbsp;ประวัติ "มิ้น" ธนาภรณ์ มังกรแก้ว แดนซ์เซอร์ลำไย ไหทองคำ เต้นมันจนเป็นไวรัล สาวตัวตึงอารมณ์ดีแต่มีเบื้องหลังสุดเศร้า
         

https://www.sanook.com/news/9258434/
         

ผบ.ตร.ลงนามคำสั่ง 'กำชับการให้ข่าว การแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ การเผยแพร่ภาพต่อสื่อมวลชน'
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 16:21</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>ผบ.ตร.ลงนามคำสั่งเรื่อง 'กำชับการให้ข่าว การแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ การเผยแพร่ภาพต่อสื่อมวลชน' ห้ามทุกหน่วยงานตำรวจให้ข่าวที่ทำให้กระทบภาพลักษณ์ตำรวจ ฝ่าฝืนลงโทษวินัย-อาญา อย่างเด็ดขาด</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548830228_e9cb2ffa7b_o_d.png" /></p>
<p>เมื่อวันที่ 23 ก.พ. 2567 มีการเผยแพร่คำสั่งด่วนที่สุดบันทึกข้อความส่วนราชการ ลงวันที่ 23 ก.พง 2527 เรื่อง กำชับการให้ข่าว การแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ การเผยแพร่ภาพต่อสื่อมวลชน ถึง รอง ผบ.ตร. และ จตช.ผู้ช่วย ผบ.ตร. และ รอง จตช.ผบช. หรือตำแหน่งเทียบเท่า และ ผบก. หรือตำแหน่งเทียบเท่า ลงนามโดย พล.ต.อ.ต่อศักดิ์ สุขวิมล ผบ.ตร. โดยมีใจความว่า ด้วยปรากฏมีเหตุการณ์ส่งผลกระทบต่อภาพลักษณ์ของ ตร. จากการให้ข่าว การแถลงข่าวการให้สัมภาษณ์ของข้าราชการตำรวจ ซึ่งอาจสร้างความเข้าใจคลาดเคลื่อนหรือคลุมเครือในประเด็นต่างๆ ต่อประชาชนและสังคมมากยิ่งขึ้น อันเกิดจากข้อมูลที่ไม่ชัดเจน หรือไม่สามารถเปิดเผยได้อย่างครบถ้วน เนื่องด้วยมีกระบวนการ ขั้นตอน หรือข้อจำกัดทางกฎหมาย ระเบียบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เป็นต้น</p>
<p>อีกทั้งในบางประเด็นมิได้มีความจำเป็นหรือเกิดประโยชน์สาธารณะ หรือเป็นประโยชน์ต่อการปฏิบัติงานตามภารกิจของ ตร. แต่อย่างใด ซึ่ง ตร. มีระเบียบสำนักงานตำรวจแห่งชาติ ว่าด้วยประมวลระเบียบการตำรวจไม่เกี่ยวกับคดี ลักษณะที่ 30 การปฏิบัติเกี่ยวกับการให้ข่าว การแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ การเผยแพร่ภาพต่อสื่อมวลชน และการจัดทำสื่อประชาสัมพันธ์ พ.ศ.2556 ลง 11 มี.ค.56 ให้ข้าราชการตำรวจถือปฏิบัติไว้แล้ว</p>
<p>เพื่อให้เกิดความเรียบร้อย และเป็นแนวทางการปฏิบัติเดียวกันของการพิจารณาในการให้ข่าวการแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ จึงกำชับดังนี้</p>
<p>1.ให้ปฏิบัติตามระเบียบสำนักงานตำรวจแห่งชาติ ว่าด้วยประมวลระเบียบการตำรวจไม่เกี่ยวกับคดีลักษณะที่ 30 ดังกล่าวข้างต้นอย่างเคร่งครัด และให้ใช้วิจารณญาณ ประกอบดุลยพินิจที่มีพื้นฐานบนประโยชน์สาธารณะ และภาพลักษณ์ขององค์กรเป็นสำคัญ ไม่ให้เกิดเหตุในลักษณะของการบ่อนทำลาย หรือมุ่งที่จะใช้ประโยชน์จากสถานการณ์หรือกระแสสังคมเพื่อบั่นทอนภาพลักษณ์ หรือการปฏิบัติงานของข้าราชการตำรวจ หรือสร้างสภาวะเกื้อกูลเพื่อประโยชน์ส่วนตน</p>
<p>2.การให้ข่าว การแถลงข่าว การให้สัมภาษณ์ กรณีเหตุที่เกิดหรือประเด็นข้อพิพาท ข้อสงสัยในการปฏิบัติงานระหว่างหน่วยงานของ ตร. หรือข้าราชการตำรวจด้วยกันทั้ง 2 ฝ่าย หรือมากกว่านั้น ให้ผู้ได้รับแต่งตั้ง หรือรับมอบหมายจากผู้บังคับบัญชา หรือหัวหน้าหน่วยงาน ให้ปฏิบัติหน้าที่เป็นโฆษกของหน่วยงาน เป็นผู้ให้ข่าวตามหน้าที่รับผิดชอบ โดยเฉพาะกรณีเป็นคดีความที่เกี่ยวข้องกับความมั่นคง หรือคดีอาญาสำคัญที่ประชาชนให้ความสนใจในวงกว้างและอาจส่งผลกระทบต่อ ตร. และให้ถือปฏิบัติตามสั่งการ ว.ตร. ด่วนที่สุด ที่ 001 ศปก.ตร.)/91 ลง 7 มิ.ย.60</p>
<p>ทั้งนี้ หากพบการกระทำฝ่าฝืนในเรื่องที่กำชับไว้ดังกล่าวอันมีลักษณะเข้าข่ายของการกระทำที่เป็นความผิดวินัย หรืออาญา จะพิจารณาดำเนินการอย่างเด็ดขาดต่อไปเพื่อถือปฏิบัติโดยเคร่งครัด</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108204
 

เผยศาลขอให้กรมราชทัณฑ์จัดอาหารฮาลาลให้จำเลยชาวอุยกูร์
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 17:01</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>ทนายความคดีวางระเบิดศาลพระพรหมเอราวัณสี่แยกราชประสงค์ปี 2558 เผยศาลทำหนังสือถึงกรมราชทัณฑ์ให้จัดอาหารฮาลาลให้กับจำเลยทั้งคู่ หลังจากที่จำเลยพยายามเรียกร้องมาร่วม 3 ปีแต่ไม่สำเร็จ ขณะที่ทั้งคู่ปรากฏตัวในศาลในสภาพผ่ายผอมอย่างเห็นได้ชัดและนั่งบนรถเข็น</p>
<p>ช่วงปลายเดือน ก.พ. 2567 เบนาร์นิวส์ รายงานว่าชูชาติ กันภัย ทนายความของคดีวางระเบิดศาลพระพรหมเอราวัณ สี่แยกราชประสงค์ ปี 2558 เชื่อว่า คดีนี้จะสามารถมีคำพิพากษาได้ภายในปี 2568 ขณะที่ ศาลได้ทำหนังสือถึงกรมราชทัณฑ์ให้จัดอาหารฮาลาลให้กับจำเลยทั้งคู่ หลังจากที่จำเลยพยายามเรียกร้องมาร่วม 3 ปี แต่ไม่สำเร็จ ขณะที่ทั้งคู่ปรากฏตัวในศาลในสภาพผ่ายผอมอย่างเห็นได้ชัดและนั่งบนรถเข็น</p>
<p>อาเด็ม คาราดัก และไมไรลี ยูซุฟู สองจำเลยถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้ก่อเหตุระเบิดที่ศาลพระพรหมเอราวัณ ใจกลางกรุงเทพฯ เมื่อวันที่ 17 ส.ค. 2558 ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิต 20 รายและบาดเจ็บกว่า 120 ราย เพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากที่ทางการไทยใช้กำลังส่งชาวมุสลิมอุยกูร์เกือบ 100 คนไปยังประเทศจีน ทั้งสองถูกจับกุมภายในสองสัปดาห์หลังเกิดเหตุระเบิด</p>
<p>ถึงปัจจุบัน เป็นเวลาร่วม 9 ปี ที่อาเด็ม และยูซุฟู จำเลยที่ 1 และ 2 ของคดีวางระเบิดศาลพระพรหมเอราวัณ สี่แยกราชประสงค์ ยังคงถูกควบคุมตัวอย่างโดดเดี่ยวในเรือนจำชั่วคราว หลักสี่ ด้วยสุขภาพที่ทรุดโทรม</p>
<p>ทั้งสองถูกนำตัวมายังศาลอาญากรุงเทพใต้เมื่อวันที่ 20 ก.พ. 2567 เพื่อฟังการสืบพยานโจทก์ ทั้งคู่มีรูปร่างผอมลงมากจาก 9 ปีก่อน และต้องนั่งรถเข็นเนื่องจากสุขภาพอ่อนแอเกินกว่าจะยืนหรือเดินด้วยตัวเองไหว</p>
<p>“อาเด็ม เพิ่งถูกถอนฟันไป 7 ซี่ ต้องใส่ฟันปลอม เดินไม่ได้มา 6 เดือนกว่าแล้ว เพราะขาไม่มีแรง เดินแล้วหน้ามืด ส่วนผมต้องนั่งรถเข็น เพราะไปผ่าตัดไส้เลื่อนมาเมื่อสัปดาห์ก่อน ผมยังต้องนอนโรงพยาบาลราชทัณฑ์อีก 2 สัปดาห์ หมอถึงจะให้ออก อาเด็มตอนนี้อยู่เรือนจำทหาร (ชั่วคราว หลักสี่) คนเดียว” ไมไรลี กล่าวกับเบนาร์นิวส์เป็นภาษาไทย</p>
<p>การพิจารณาคดีล่าช้า ทำให้ไมไรลีใช้เวลาเรียนรู้ภาษาไทย จนพูดได้คล่องแคล่ว สื่อสารพูดคุยกับทนายความ และหยอกล้อกับเจ้าหน้าที่กรมราชทัณฑ์ได้อย่างสะดวก เขาจึงทำหน้าที่เป็นล่ามภาษาไทยให้ อาเด็ม ที่พูดและฟังภาษาไทยได้น้อยกว่า</p>
<p>ไมไรลี ใช้เวลาช่วงสั้น ๆ ระหว่างรอการพิจารณาเล่าว่า ร่างกายของทั้งตนเองในวัย 35 ปี และอาเด็ม 39 ปี ทรุดโทรมมาก น้ำหนักลดไปกว่า 10 กิโลกรัม ปวดท้อง และท้องอืดเป็นประจำ เพราะสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่ดีนัก อาหารการกินไม่สะดวก แม้ทนายความ และมูลนิธิศักยภาพชุมชนจะพยายามส่งอาหารไปให้ แต่หลายครั้งยังไม่เพียงพอ</p>
<p>พวกเขายังคงต้องเผชิญกับปัญหาเดิมที่พบมาตลอดคือ อาหารที่เรือนจำจัดสรรให้ไม่สอดคล้องกับความเชื่อทางศาสนา เพราะเรือนจำชั่วคราว หลักสี่ ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ที่ล้อมรอบด้วยเขตทหาร ยังไม่ได้จัดอาหารฮาลาลให้พวกเขาตามหลักศาสนาอิสลาม แม้เรือนจำแห่งนี้จะมีผู้ต้องขังเพียงพวกเขาแค่ 2 คน สถานการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้ในบางมื้อ อาเด็ม และไมไรลี ต้องอดอาหาร</p>
<p>“3 ปีแล้ว เขาไม่มีอาหารฮาลาลให้เรา เราบอกเขาว่า เราไม่กินหมู เขาก็ยังเอามาให้เรากิน แล้วบอกว่าไม่มีหมู พอกินไปก็เจอหมูสับ กินไปเจอเลือดไก่ เรากินไม่ได้ อยากให้เขาจัดอาหารให้เราด้วย มีหมูทุกอาทิตย์เลย วันที่ 3 ม.ค. มีหมู วันที่ 4 ม.ค. มีเลือด ผมจำได้” ไมไรลี ลุกขึ้นพูดกับผู้พิพากษาด้วยภาษาไทย</p>
<p>เบนาร์นิวส์เคยรายงานเรื่องนี้ไปแล้วตั้งแต่ปี 2565 แต่เมื่อวันที่ 20 ก.พ. 2567 นับเป็นครั้งแรกที่ศาลยืนยันเป็นทางการว่าจะแจ้งเรื่องไปยังกรมราชทัณฑ์ </p>
<p>“ศาลจะทำเรื่องไปกรมราชทัณฑ์กำชับว่า มันเป็นสิทธิของผู้ต้องขังที่ต้องจัดอาหารให้ตามหลักศาสนา ศาสนาเป็นเรื่องละเอียดอ่อน จะบันทึกถึงเรือนจำให้จัดอาหารฮาลาลให้กับจำเลยตามสิทธิที่เขาพึงได้รับ” ผู้พิพากษา ระบุ</p>
<p>ทนายชูชาติ ระบุว่า จำเลยทั้งคู่ต้องการจะย้ายที่คุมขังจากเรือนจำชั่วคราว หลักสี่ ไปอยู่ในเรือนจำพิเศษ กรุงเทพฯ เพราะเชื่อว่าสภาพความเป็นอยู่ และอาหารน่าจะดีกว่า อย่างไรก็ตาม ศาลระบุว่า ความต้องการดังกล่าวไม่อยู่ในอำนาจของศาล</p>
<p>“สืบพยานไปแล้ว 50 ปาก จากบัญชีพยานประมาณ 100 คน เชื่อว่าในปีหน้า (2568) น่าจะอ่านคำพิพากษาได้” ชูชาติ กล่าวในวันที่ 20 ก.พ. 2567</p>
<h2><span style="color:#3498db;">ความเป็นมา 9 ปี คดีระเบิดราชประสงค์</span></h2>
<p>ค่ำวันที่ 17 ส.ค. 2558 เกิดเหตุระเบิดบริเวณศาลท้าวมหาพรหม โรงแรมแกรนด์ไฮแอท เอราวัณ สี่แยกราชประสงค์ ทำให้มีผู้เสียชีวิต 20 ราย และบาดเจ็บกว่า 120 ราย วันถัดมาเกิดระเบิดที่ท่าเรือสาทร แต่ไม่มีผู้ได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต จากการตรวจสอบภาพจากกล้องวงจรปิดใกล้ที่เกิดเหตุพบ ชายต้องสงสัยในเสื้อสีเหลือง วางกระเป๋าที่เชื่อว่าบรรจุระเบิดทิ้งไว้บนเก้าอี้ และให้หลังไม่กี่นาทีระเบิดถูกจุดชนวนขึ้น</p>
<p>ปลายเดือน ส.ค. 2558 ตำรวจควบคุมตัว อาเด็ม ที่พูนอนันต์อพาร์ทเมนต์ ย่านหนองจอก โดยตำรวจระบุว่า อาเด็มมีอีกชื่อหนึ่งคือ บิลาล โมฮัมเหม็ด และต่อมา ไมไรลี ถูกคุมตัวที่ อ.อรัญประเทศ จ.สระแก้ว ทั้งคู่เป็นคนเชื้อสายอุยกูร์ มีภูมิลำเนาอยู่ที่เมืองอุรุมชี เขตปกครองพิเศษซินเจียง อุยกูร์ ประเทศจีน หลังการจับกุมตำรวจแถลงข่าวว่า อาเด็มสารภาพว่าเป็นคนวางระเบิดในชั้นสอบสวน</p>
<p>คดีถูกส่งฟ้องที่ศาลทหารด้วยข้อหา ร่วมกันมีวัตถุระเบิด, ใช้วัตถุระเบิดฆ่าผู้อื่น, ร่วมกันทำให้เกิดระเบิด, ร่วมกันพยายามฆ่าผู้อื่นโดยไตร่ตรองไว้ก่อน และร่วมกันทำให้เกิดระเบิด จนเป็นเหตุให้ผู้อื่นถึงแก่ความตาย โทษสูงสุดของข้อหาทั้งหมดคือ ประหารชีวิต 16 ก.พ. 2559 ทั้งคู่เข้าสู่กระบวนการพิจารณาคดีครั้งแรก อาเด็ม และไมไรลี ปฏิเสธตลอดข้อกล่าวหา โดยอาเด็มให้การต่อศาลว่า ตนเองถูกทรมาน จึงรับสารภาพในชั้นสอบสวน และยืนยันที่จะต่อสู้คดี อัยการทหารเรียกพยานกว่า 700 ปาก แต่จำเลยไม่สามารถหาพยานได้ ติดต่อได้แม้กระทั่งคนในครอบครัว การพิจารณาคดีดำเนินไปอย่างล่าช้า ด้วยปัญหาขาดแคลนล่ามภาษาอุยกูร์ และการผิดนัดของพยาน ทั้งคู่ไม่เคยได้รับการประกันตัว </p>
<p>ปี 2562 คดีนี้ถูกโอนย้ายจากศาลทหารสู่ศาลพลเรือน แต่ด้วยการแพร่ระบาดของโควิด-19 และปัญหาขาดแคลนล่ามทำให้คดีความต้องล่าช้าออกไป ก่อนจะสามารถกลับมาพิจารณาได้อีกครั้งในปี 2565 เพื่อความรวดเร็ว ทนายจำเลยพยายามขอตัดพยานให้น้อยลง จำเลยพยายามร้องขอใช้ล่ามจากสภาอุยกูร์โลก แต่ศาลไม่อนุญาติ ก่อนที่จะยินยอมให้ใช้ล่ามที่สถานเอกอัครราชทูตจีนจัดหา ซึ่งสร้างความกังวลใจให้กับจำเลย และองค์กรสิทธิมนุษยชน</p>
<p>ถึงปัจจุบัน มีการสืบพยานไปแล้ว 50 ปาก จากบัญชีพยานร่วม 100 ปาก แม้เข้าสู่ปี 2567 แต่การสืบพยานยังคงดำเนินไปอย่างล่าช้า เพราะ พยานฝ่ายโจทก์บางคนไม่ได้เดินทางมาศาลตามนัด ในการสืบพยาน ทนายความพยายามซักเพื่อชี้ให้เห็นว่า การจับกุมและตรวจค้นของเจ้าหน้าที่มีข้อสงสัย และไม่เป็นไปตามมาตรการปกติหลายประเด็น</p>
<p>ในวันอังคารนี้ พ.ต.อ. ธนาพันธ์ ผดุงการ อดีต รอง ผกก.สน. มีนบุรี ในฐานะพยานฝ่ายโจทก์ให้การต่อศาลว่า เป็นผู้รับผิดชอบการตรวจค้นห้องพักที่เชื่อว่า จำเลยเคยอยู่อาศัย และพบวัตถุที่เชื่อว่าสามารถใช้ประกอบระเบิดได้ ขณะที่ ทนายจำเลยพยายามถามค้านว่า หลักฐานการรับรองพยานคลาดเคลื่อน</p>
<p>ทนายความได้นำภาพจากหนังสือเดินทางที่ตำรวจใช้เป็นหลักฐานหนึ่งในการจับกุมอาเด็ม มาให้ พ.ต.อ. ธนาพันธ์ ดูและเปรียบเทียบกับอาเด็มตัวจริงที่มาฟังการสืบพยาน ซึ่ง พ.ต.อ. ธนาพันธ์ ยอมรับว่า มีลักษณะแตกต่างกัน และมีข้อมูลบางอย่างที่ พ.ต.อ. ธนาพันธ์ จำคลาดเคลื่อน</p>
<p>นางชลิดา ทาเจริญศักดิ์ ผู้อำนวยการมูลนิธิศักยภาพชุมชน ซึ่งติดตามการสืบพยานในคดีตลอดหลายปีที่ผ่านมา ระบุว่า บรรยากาศการต่อสู้คดีของ อาเด็ม และไมไรลี มีแนวโน้มดีขึ้น</p>
<p>“คดีมีความก้าวหน้า และเห็นว่าศาลมีเจตนาดีที่พยายามให้คดีจบโดยเร็ว มีการสั่งให้อัยการกับทนายตัดพยานที่ไม่จำเป็นออก ในเรื่องคดีการซักของทนายที่พยายามยืนยันเรื่องกายภาพจริง กับพาสปอร์ตต่างกันก็ทำให้เห็นว่า จำเลยทั้งสองคนมีความหวัง ว่าทั้งคู่อาจรอด แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการพิจารณาของศาล” นางชลิดา กล่าว</p>
<p>“สิ่งที่อยากให้ภาคประชาสังคม และนานาชาติให้ความสำคัญคือ ถ้าทั้งคู่พ้นคดี จะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา เพราะถ้าได้รับการปล่อยตัว จีนขอตัวเขากลับประเทศก็จะเป็นเรื่อง เพราะเขาต้องต่อสู้มาเป็น 10 ปี เราต้องร่วมกันหาวิธีว่าจะรับมือยังไง หรือมีประเทศอื่นไหมที่พร้อมรับทั้งคู่ไปลี้ภัย ซึ่งก็น่าจะทำให้เขาปลอดภัยกว่า” นางชลิดา กล่าวเพิ่มเติม</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108205
 

เที่ยวบินระทึก พาวเวอร์แบงก์ระเบิดกลางอากาศ ไฟลุกไหม้เก้าอี้โดยสาร แอร์เอเชียแจงแล้ว
         

&nbsp;&nbsp;เที่ยวบินระทึก พาวเวอร์แบงก์ระเบิดกลางอากาศ ขณะเดินทางจากดอนเมืองไปนครศรีธรรมราช ไฟลุกไหม้เก้าอี้โดยสาร แอร์เอเชียชี้แจงแล้ว
         

https://www.sanook.com/news/9258414/
         

รัฐบาลเตรียมดันไทยเป็นเจ้าภาพ World Pride 2028
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 15:54</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เผยรัฐบาลเตรียมดันไทยเป็นเจ้าภาพ “World Pride 2028” นำรายได้เข้าประเทศได้ - ร่างกฎหมายสมรสเท่าเทียมใน กมธ. คืบหน้า 90% แล้ว</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53549047415_e65b28c560_o_d.jpg" />
<span style="color:#f39c12;">ภาพประกอบโดย </span><span style="color:#f39c12;">Mircea Iancu</span><span style="color:#f39c12;"> จาก </span><span style="color:#f39c12;">Pixabay</span></p>
<p>24 ก.พ. 2567 เว็บไซต์รัฐบาลไทย รายงานว่านางรัดเกล้า อินทวงศ์ สุวรรณคีรี รองโฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ออกมาตอกย้ำ นโยบายของนายเศรษฐา ทวีสิน นายกรัฐมนนตรี และ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ในการปาฐกถาพิเศษ “IGNITE THAILAND : จุดพลัง รวมใจ ไทยเป็นที่หนึ่ง” โดยย้ำถึงการพัฒนาด้านเศรษฐกิจต้องทำควบคู่ไปกับการพัฒนาด้านสังคม และ รัฐบาลให้ความสำคัญกับการส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศ พร้อมประกาศเจตนารมณ์ ผลักดันไทยเป็นเจ้าภาพ World Pride 2028 อีกด้วยว่า สำหรับการผลักดันนโยบายเรื่องความเท่าเทียมทางเพศ รัฐบาลมองว่า หากไทยได้รับการสนับสนุนให้ เจ้าภาพ World Pride 2028 งานดังกล่าวจะทั้งสร้างชื่อเสียงให้กับประเทศและนำรายได้เข้าประเทศอย่างมหาศาล</p>
<p>“ขอชวนให้มองว่าเรื่องความเท่าเทียมทางเพศนั้นเป็นอีกปัจจัยที่สามารถเสริมความแกร่งให้เศรษฐกิจไทยได้ ตัวอย่างเช่นใน อุตสาหกรรมท่องเที่ยว อุตสหากรรมบรรเทิง และ อุตสาหกรรมทางการแพทย์ เป็นต้น ซึ่งเมื่อ 22 พ.ย. 2566 ที่ผ่านมา ครม. ก็ได้อนุมัติ ร่าง พ.ร.บ.แก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ (ฉบับที่ …) พ.ศ. … (สมรสเท่าเทียม) แล้ว และไม่นานหลังจากนั้น สภาผู้แทนราษฎร ก็ได้มีมติรับหลักการร่างกฎหมายสมรสเท่าเทียม 4 ฉบับในวาระที่ 1 ไปเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2566 แล้ว ณ ตอนนี้ การพิจารณาของกรรมาธิการมีความเข้มข้นมากในช่วงโค้งสุดท้าย ล่าสุด ได้มีการดำเนินการพิจารณาถึง 62 มาตราแล้ว จากทั้งสิ้น 68 มาตรา นับว่ามีการดำเนินการไปกว่าร้อยละ 90 และคาดว่าจะเสร็จสิ้นกระบวนการพิจารณาของคณะกรรมาธิการในสัปดาห์หน้า” นางรัดเกล้า กล่าว</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข่https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108203
 

"ชาดา ไทยเศรษฐ์" เดินตลาดแยกรัชดา ชาวเน็ตแห่ชื่นชมความเท่ เทสดี แต่งตัวมีสไตล์
         

&nbsp;&nbsp;"ชาดา ไทยเศรษฐ์" เดินตลาดแยกรัชดา ชาวเน็ตแห่ชื่นชมความเท่ ยกเป็น รมต.เทสดี แต่งตัวมีสไตล์
         

https://www.sanook.com/news/9258374/
         

'CAR MOB บางกลอยคืนถิ่น' บุกกระทรวงทรัพยากรฯ ทวงถามความคืบหน้า 'พัชรวาท'
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 14:17</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>กัญญ์วรา หมื่นแก้ว : รายงาน</p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>'บางกลอยคืนถิ่น-พีมูฟ' จี้ 'พัชรวาท' เดินหน้าพาชาวบ้านกลับถิ่นดั้งเดิม หลังมีแนว คกก. อิสระฯ แต่กระทรวงทรัพยากรฯ เตะถ่วง จนชาวบ้านถูกรื้อบ้านเพิ่ม 2 หลัง ยันปักหลักชุมนุมจนกว่าจะเห็นความคืบหน้ารูปธรรม</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548836624_09e9fec38c_o_d.jpg" /></p>
<p>วานนี้ (23 ก.พ. 2567) เวลา 13.30 น. กลุ่มบางกลอยคืนถิ่น และขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม หรือ พีมูฟ เคลื่อนขบวนรถยนต์ออกจากอาคารสำนักงาน ก.พ.ร. มุ่งหน้ามายังกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม</p>
<p>เวลา 14.00 น. กลุ่มผู้ชุมนุมได้เดินทางถึงบริเวณถนนทางเข้ากระทรวงฯ และถือป้ายผ้าแสดงข้อความสะท้อนข้อเรียกร้องในการกลับขึ้นไปดำรงชีวิตที่บางกลอยบน-ใจแผ่นดิน และป้ายไวนิลแสดงคำสั่งลงนามเห็นชอบตามข้อเสนอของคณะกรรมการฯ ในการแก้ไขปัญหาชุมชนบางกลอย อ.แก่งกระจาน จ.เพชรบุรี เมื่อวันที่ 19 เม.ย. 2566 เพื่อย้ำว่ามีคำสั่งจากนายกรัฐมนตรี แล้วเพราะเหตุใดจึงไม่สามารถดำเนินการได้ จากนั้นกลุ่มผู้ชุมนุมได้จัดกิจกรรมแสดงออกเชิงสัญลักษณ์โดยนำโซ่มัดตรึงข้อมือและข้อเท้า และเดินเท้ามายังด้านหน้ากระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ก่อนจะโรยแป้งลงบนพื้นถนนว่า ‘บางกลอย อยากกลับบ้าน’</p>
<p>เวลา 14.20 น. ร้อยเอก รชฏ พิสิษฐบรรณกร ผู้ช่วยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ได้ออกมาพบผู้ชุมนุม และพยายามเจรจาให้เข้าไปพูดคุยหารือกันภายในห้องแถลงข่าวของกระทรวงฯ ทางผู้ชุมนุมจึงยื่นหนังสือผ่านร้อยเอก รชฏ ไปยัง พลตำรวจเอก พัชรวาท วงษ์สุวรรณ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม สองฉบับ คือเรื่อง ขอให้เร่งรัดแก้ไขปัญหากรณีเร่งด่วนในพื้นที่ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านบางกลอย หมู่ที่ 1 ตําบลห้วยแม่เพรียง อําเภอแก่งกระจาน จังหวัดเพชรบุรี และขอให้ยุติและถอนหลักหมุดแนวเขตห้ามล่าสัตว์ป่าทะเลน้อยออกจากแนวเขตชุมชนในบริเวณพื้นที่ ตําบลแหลม อําเภอหัวไทร จังหวัดนครศรีธรรมราช</p>
<p>เวลา 14.30 น. ตัวแทนผู้ชุมนุม โดย พงษ์ศักดิ์ ต้นน้ำเพชร กลุ่มบางกลอยคืนถิ่น และ พชร คำชำนาญ ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม และตัวแทนกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม โดย ร้อยเอก รชฏ พิสิษฐบรรณกร ผู้ช่วยรัฐมนตรีฯ และกุศล โชติรัตน์ รองปลัดกระทรวงฯ ได้หารือพูดคุยร่วมกันเกี่ยวกับความล่าช้าในการดำเนินการแก้ไขปัญหากรณีชุมชนกะเหรี่ยงบ้านบางกลอย</p>
<p>กุศล โชติรัตน์ รองปลัดกระทรวงฯ กล่าวว่า กระบวนการในการดำเนินการเกี่ยวข้องกับสามส่วนใหญ่ ๆ คือ กฎหมาย วิชาการ และสังคม ในด้านกฎหมายซึ่งเกี่ยวข้องกับพ.ร.บ.อุทยานแห่งชาติปี 2562 ซึ่งหากเจ้าหน้าที่อุทยานฯ ไม่ดำเนินการตามหน้าที่ที่กำหนดไว้ก็จะถือว่าละเลยการปฏิบัติหน้าที่ ส่วนด้านวิชาการ ต้องใช้ระยะเวลาในการศึกษาเพื่อให้ได้มาซึ่งข้อเท็จจริงในพื้นที่ และด้านสังคมในพื้นที่ ที่มีความต้องการของประชาชนที่แตกต่างกัน ทั้งกลุ่มที่พึงพอใจกับการจัดสรรที่อยู่อาศัยและที่ทำกิน และกลุ่มที่ต้องการกลับขึ้นไปดำรงวิถีชีวิตที่บางกลอยบน-ใจแผ่นดิน คือ กลุ่มบางกลอยคืนถิ่น ทำให้กรณีแก้ปัญหาของบางกลอยนี้ไม่สามารถดำเนินการได้เร็วนัก อย่างไรก็ตาม ยังเชื่อมั่นในการดำเนินการโดยเฉพาะทางกรรมการอิสระที่มีความยึดโยงกับกรณีนี้มานาน คาดว่าจะสามารถดำเนินการต่อได้โดยไม่ต้องทำความเข้าใจกันใหม่</p>
<p>“จากข้อมูลที่ผมศึกษามาก่อนหน้านี้ ขอยืนยันว่ากรณีบางกลอยไม่ง่าย แต่กลไกคณะทำงานสามฝ่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งคณะกรรมการอิสระ จะช่วยขับเคลื่อนการแก้ไขปัญหาได้เป็นอย่างดี เนื่องจากเชี่ยวชาญอยู่แล้ว น่าจะเอื้อต่อดำเนินการต่อ แต่ว่าในส่วนของเจ้าหน้าที่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องก็ยังจำเป็นต้องมีอยู่ในคณะทำงาน เพราะเรื่องพ.ร.บ.อุทยานฯ ค่อนข้างซับซ้อน จึงจำเป็นต้องมีผู้รู้อยู่ ใจจริงอยากให้กรณีนี้สำเร็จโดยเร็ว และจะทำในส่วนของตนเองให้เต็มที่” กุศลกล่าว</p>
<p>ร้อยเอก รชฏ พิสิษฐบรรณกร ผู้ช่วยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม กล่าวว่า การดำเนินการที่ผ่านมาไม่ค่อยได้มีการสื่อสารร่วมกันว่าแต่ละส่วนมีความคืบหน้าอย่างไร หลังจากนี้คิดว่า ควรต้องมีการสื่อสารกันอย่างต่อเนื่อง เพื่อว่ามีปัญหาติดขัดตรงไหนจะได้แก้ไขปัญหาได้โดยเร็ว ซึ่งทางพลตำรวจเอก พัชรวาท วงษ์สุวรรณ รัฐมนตรีฯ ก็ได้มีแนวนโยบายในการดำเนินการแล้ว อยากให้การดำเนินการในพื้นที่เป็นไปตามข้อเท็จจริงที่ตรงกับความต้องการของกลุ่มบางกลอยคืนถิ่น</p>
<p>“กรณีชุมชนบางกลอย ทางกระทรวงฯ มีแผนจะลงไปดูพื้นที่จริง เพราะที่ผ่านมาเราได้รับข้อมูลจากหลายกลุ่มหลายมุมมองที่ไม่สอดคล้องกัน ทั้งกลุ่มคนที่พึงพอใจในการจัดสรรที่ดินของรัฐ กลุ่มชาวบ้านที่ต้องการกลับขึ้นไป และกลุ่มอุทยานฯ ดังนั้น ถ้าทางเราลงไปในพื้นที่เพื่อหาข้อเท็จจริง จะได้เข้าใจถูกต้องและตรงกันมากขึ้น ” ร้อยเอกรชฏกล่าว</p>
<p>พงษ์ศักดิ์ ต้นน้ำเพชร กลุ่มบางกลอยคืนถิ่น กรณีชาวบ้านที่ถูกไล่รื้อที่อยู่อาศัย เป็นกลุ่มชาวบ้านที่ถูกอพยพลงมาจากบางกลอยบน-ใจแผ่นดิน โดยที่รัฐบอกว่าจะจัดสรรที่อยู่อาศัยและที่ทำกินให้ แต่เมื่ออพยพลงมายังบางกลอยล่าง กลับได้รับการจัดสรรที่ดินไม่ครบถ้วนตามจำนวนคน หนำซ้ำสภาพพื้นที่ก็ไม่เหมาะสมต่อการดำรงวิถีชีวิตเดิม ที่ผ่านมาจำเป็นต้องอาศัยอยู่ร่วมกับคนที่ได้รับการจัดสรรที่ดินไปพลาง โดยที่ไม่รู้ว่าจะถูกไล่เมื่อไร กลุ่มบางกลอยคืนถิ่นยืนยันว่าจะกลับไปยังบางกลอยบน-ใจแผ่นดิน ที่เป็นที่อยู่อาศัยและที่ทำกินเดิม พร้อมขอปฏิเสธการจัดสรรที่ใหม่จากทางหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง เนื่องจากไม่ตรงกับเจตนารมณ์ที่จะกลับขึ้นไปใช้ชีวิตตามวิถีเดิม</p>
<p>“ที่ผ่านมาคนที่ไม่ได้รับการจัดสรรที่ก็จำเป็นต้องอาศัยอยู่กับญาติ แต่เมื่อพอญาติเขาเริ่มมีลูกมีหลาน ครอบครัวเริ่มขยาย เขาก็ต้องให้ลูกหลานเขาก่อน เลยต้องไล่เราออกจากที่ตรงนั้น อย่างเมื่อวานเราก็ได้พูดคุยกันว่า ตอนนี้มีคนถูกไล่ที่แล้วสามครอบครัว เราจะทำอย่างไรกันต่อ ซึ่งได้ข้อตกลงร่วมกันว่า หนทางเดียวคือ ต้องกลับไปบางกลอยบน-ใจแผ่นดินให้ได้ และขอปฏิเสธการเยียวยาใด ๆ จากหน่วยงาน การเยียวยาที่ดีที่สุดสำหรับเราคือการได้กลับบ้าน” พงษ์ศักดิ์กล่าว</p>
<p>พชร คำชำนาญ ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม กล่าวว่า ในตอนนี้มีกลไกในการดำเนินการแก้ไขปัญหาแล้ว คือ คณะทำงานสามฝ่าย ซึ่งการกลับขึ้นไปบางกลอยบน-ใจแผ่นดินของชาวบ้านบางกลอยกลุ่มนี้มีขอบเขตระยะเวลา และแนวทางที่ชัดเจน คือ เป็นการทดลองอยู่ภายในระยะเวลา 5 ปี โดยมีขอบเขตตามกรอบ พ.ร.บ.อุทยานฯ ซึ่งตามจริงแล้วทางอุทยานแห่งชาติแก่งกระจานสามารถดำเนินการสำรวจได้แต่ไม่ยอมลงมือทำ</p>
<p>“การศึกษาวิจัยเรื่องวิถีไร่หมุนเวียน ก็เป็นไปตามกฎหมาย แต่หน่วยงานไม่วางใจ และบอกว่าไม่สามารถทำได้ จึงอยากให้ทางกระทรวงทรัพยากรฯ ลงพื้นที่เพื่อไปพบชาวบ้านกลุ่มนี้โดยตรง และเราขอเรียกร้องให้ปรับสัดส่วนคณะทำงานสามฝ่าย เมื่อคณะกรรมการอิสระส่งเรื่องมาที่กระทรวงฯ ก็อยากให้เร่งลงนามรับรอง เพื่อให้สามารถดำเนินการต่อได้ และเรายืนยันว่าจะไม่ยุติการชุมนุมจนกว่าจะเห็นหนังสือแต่งตั้งคณะทำงานสามฝ่าย” พชรกล่าว</p>
<p>ธีรเนตร ไชยสุวรรณ ประธานกรรมการบริหารขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม กล่าวว่า ที่ผ่านมาการเดินทางเข้า-ออกของชุมชนบ้านบางกลอยเป็นไปอย่างลำบาก และขัดกับปกติวิถีของชาวบ้านในพื้นที่ โดนต้องทำเรื่องขออนุญาตไปยังอธิบดีกรมอุทยานแห่งชาติจึงจะสามารถเข้าออกในพื้นที่ได้ จึงอยากเสนอให้มีการพิจารณาความเข้มงวดในการเข้า-ออกในพื้นที่นี้ว่า มีความจำเป็นต้องเข้มงวดถึงระดับนี้หรือไม่</p>
<p>นอกจากกรณีขอให้เร่งรัดแก้ไขปัญหากรณีเร่งด่วนในพื้นที่ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านบางกลอย  ทางศิรวีย์  ทิพยวงศ์ กรรมการบริหารขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม ได้ยื่นหนังสือถึงรมว.ทรัพยากรฯ เพื่อขอให้ยุติและถอนหลักหมุดแนวเขตห้ามล่าสัตว์ป่าทะเลน้อยออกจากแนวเขตชุมชนในบริเวณพื้นที่ ต.แหลม อ.หัวไทร จ.นครศรีธรรมราช ที่มีเจ้าหน้าที่เขตห้ามล่านำเอกสารมาให้ชาวบ้านในพื้นที่ลงชื่อยินยอมว่า ที่อยู่อาศัยและที่ทำกินตั้งอยู่ในเขตห้ามล่า โดยที่ชาวบ้านในพื้นที่ไม่ได้มีส่วนร่วม และไม่ได้รับรู้มาก่อน</p>
<p>“ตอนนี้ขอให้เพิกถอน ย้ายหลักหมุดออกจากพื้นที่ และตั้งคณะทำงานมาแก้ไขข้อพิพาทนี้ ซึ่งทางชุมชนยืนยันว่าจะคัดค้านเพื่อให้ยุติและถอนหลักหมุดออก บางหลักหมุดตั้งแต่ใต้หลังคาบ้านชาวบ้านด้วยซ้ำ เดินลงบันไดบ้านมาก็เจอหลักหมุด จะให้ชาวบ้านสบายใจได้อย่างไร” ศิรวีย์กล่าว</p>
<p>ในช่วงสรุปการพูดคุยหารือ พชร คำชำนาญ กล่าวว่า ขณะนี้กรณีปัญหาของขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรมทั้ง 170 กรณี ที่เกี่ยวข้องกับกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ซึ่งขณะนี้มีแนวทางให้ดำเนินการประชุมเชิงปฏิบัติการ 4 ภูมิภาค ซึ่งระหว่างการดำเนินการนี้ ทางประชาชนในพื้นที่ต้องการให้ชะลอการดำเนินคดี และยุติการคุกคามในพื้นที่ก่อน</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548836769_56fc574f0f_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548942835_36bd643362_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547631367_27230d83d4_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548506196_181e05d751_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547631337_3de09b8e33_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548506166_903dd7a1d7_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548506156_2b749bb369_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548836609_07fffa8631_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548836629_7b2214b46f_o_d.jpg" /></p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548942790_4866aa9de0_o_d.jpg" /></p>
<h2><span style="color:#3498db;">เปิดผลประชุม คกก. อิสระแก้บางกลอยนัดแรกในรัฐบาล 'เศรษฐา' หวังพากลับถิ่นเดิม-ทำไร่หมุนเวียน</span></h2>
<p>ก่อนหน้านี้ เมื่อวันที่ 9 ก.พ. 2567 คณะกรรมการอิสระเพื่อตรวจสอบข้อเท็จจริงและแก้ไขปัญหาชุมชนกะเหรี่ยงบางกลอย หมู่ที่ 1 ต.ห้วยแม่เพรียง อ.แก่งกระจาน จ.เพชรบุรี มีนัดหมายประชุมครั้งที่ 1/2567 เวลา 10.00 น. ณ กระทรวงเกษตรและสหกรณ์ โดยร้อยเอกธรรมนัส พรหมเผ่า รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตรและสหกรณ์ เป็นประธาน ซึ่งมีตัวแทนกลุ่มบางกลอยคืนถิ่นเข้าร่วมสังเกตการณ์การประชุม ขณะที่ขบวนการประชาชนเพื่ออสังคมที่เป็นธรรม หรือ พีมูฟ ได้ปักหลักชุมนุมอยู่ที่ทำเนียบรัฐบาลเป็นวันที่ 5</p>
<p>จตุพร เทียรมา กรรมการอิสระ เผยว่า บรรยากาศการประชุมเป็นไปได้ด้วยดี โดยมีวาระว่าด้วยการหาแนวทางแก้ไขปัญหาคดีความของชาวกะเหรี่ยงบางกลอย 28 คน และความคืบหน้าตามมติคณะกรรมการอิสระฯ ชุดเดิม ที่พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีในขณะนั้น ได้ลงนามรับรองมอบหมายให้กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ตั้งคณะทำงาน 3 ฝ่าย ประกอบด้วย 1. ผู้แทนชาวกะเหรี่ยงบางกลอยที่ประสงค์จะกลับขึ้นไปดำรงชีวิตด้วยการทำไร่หมุนเวียนที่บ้านบางกลอยบน 2. กรรมการอิสระ และ 3. ผู้แทนกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ซึ่งจะเป็นคณะทำงานที่หาแนวทางให้กลุ่มบางกลอยคืนถิ่นสามารถกลับขึ้นไปทดลองทำกินในรูปแบบไร่หมุนเวียนที่บ้านบางกลอยบนได้เบื้องต้น 5 ปี พร้อมกับการศึกษาวิจัยผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม</p>
<p>ในด้านคดีความ ร้อยเอกธรรมนัสได้มอบหมาย ชาญเชาวน์ ไชยานุกิจ อดีตปลัดกระทรวงยุติธรรม รองประธานคณะกรรมการอิสระฯ ประสานข้อมูลกับหน่วยงานต่างๆ เพื่ออำนายความเป็นธรรมแก่ชาวบางกลอยในลำดับต่อไป</p>
<p>ส่วนประเด็นการตั้งคณะทำงาน 3 ฝ่าย พบปัญหาว่ากระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมได้ดำเนินการแต่งตั้งคณะทำงานแล้ว แต่สัดส่วนของคณะทำงานไม่เป็นไปตามมติคณะกรรมการอิสระฯ ชุดก่อนที่พลเอกประยุทธ์ลงนามรับรอง โดยพบว่ามีสัดส่วนของกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมมากกว่าครึ่ง มีผู้แทนกรรมการอิสระฯ 5 คน ส่วนตัวแทนชาวบ้านถูกบิดพลิ้วกลายเป็นเพียง ‘ผู้แทนชาวกะเหรี่ยง‘ ที่ประกอบด้วยชาวบางกลอยเพียง 1 คน นอกจากนั้นเป็นชาวบ้านโป่งลึกและผู้นำท้องถิ่น ท้องที่ ซึ่งมิได้ประสงค์จะกลับขึ้นไปทำไร่หมุนเวียนที่บ้านบางกลอยบน</p>
<p>ร้อยเอกธรรมนัสได้มอบหมายให้ฝ่ายเลขานุการดำเนินการยกร่างคำสั่งคณะทำงาน 3 ฝ่ายขึ้นใหม่ โดยผู้แทนชุมชนต้องเป็นชาวบ้านที่ประสงค์จะกลับขึ้นไปที่บางกลอยบนเท่านั้น สัดส่วนให้มีภาคส่วนละ 5 คน และให้อำนาจหน้าที่เป็นไปตามบทสรุปของคณะกรรมการอิสระฯ ชุดเดิม อย่างไรก็ตามจตุพรมองว่ายังมีข้อท้าทายคือเงื่อนเวลาของการทำไร่หมุนเวียนที่อาจไม่ทันฤดูกาลเพาะปลูกในปีนี้</p>
<p>“ข้อกังขาคือจะไปต่อแบบไหน เพราะหากกระทรวงทรัพยากรฯ จริงใจ ก็ควรรีบให้ชาวบ้านไปทำไร่หมุนเวียนได้แล้ว ตามปรกติของปฏิทินไร่หมุนเวียนคือต้องเริ่มฟันไร่ตั้วแต่วันนี้แล้ว นี่กลางเดือน ก.พ. แล้ว เดี๋ยวฝนจะตกแล้ว สำหรับผมคือมันจะต่อหลังจากนี้ ในเมื่อชาวบ้านก็จะยังทำไร่หมุนเวียนไม่ทันในปีนี้” จตุพรกล่าว</p>
<p>ด้าน พงษ์ศักดิ์ ต้นน้ำเพชร กลุ่มบางกลอยคืนถิ่น กล่าวว่า เรื่องคณะทำงาน 3 ฝ่าย ถ้าเป็นไปได้ตามที่ร้อยเอกธรรมนัสเสนอก็ดี คือให้ฝ่ายเลขานุการไปยกร่างคำสั่งใหม่ ปรับสัดส่วนให้สมดุล และตัวแทนชาวบ้านให้เป็นชาวกะเหรี่ยงบางกลอยที่ประสงค์จะกลับไปทำไร่หมุนเวียนที่บางกลอยบนเท่านั้น ซึ่งจะเป็นไปตามมติคณะกรรมการอิสระฯ ชุดเก่าที่พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีในขณะนั้นรับรองแล้ว</p>
<p>อย่างไรก็ตามเมื่อตั้งคณะทำงานได้แล้วอยากให้เร่งรัดการประชุมอย่างรวดเร็ว อยากให้ท่านรัฐมนตรีพัชรวาท วงษ์สุวรรณ เร่งลงนาม แล้วเปิดประชุมให้เร็วที่สุด</p>
<p>“ปีนี้น่าจะกลับไปทำไร่ไม่ทันแล้วเนื่องจากเลยฤดูกาลเพาะปลูก จึงควรดำเนินการสพรวจพื้นที่และหาแนวทางให้ชาวบ้านกลับขึ้นไปให้แล้วเสร็จภายในปีนี้” พงษ์ศักดิ์กล่าว</p>
<p>นอกจากนั้นบางกลอยคืนถิ่นยังกังวลว่า ในการประชุมคณะทำงาน 3 ฝ่าย ยังต้องคอยหวาดระแวงกรมอุทยานฯ อยู่ดี เนื่องจากกรมอาจจะเล่นแง่ ไม่ทำตามที่มีมติที่ประชุมเหมือนเดิมอีก ซึ่งต้องจับตาดูต่อไปอย่างใกล้ชิด</p>
<p>ทั้งนี้ ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม หรือ พีมูฟ ได้ปักหลักชุมนุมอยู่ที่ทำเนียบรัฐบาล กรุงเทพมหานคร มาตั้งแต่วันที่ 5 ก.พ. ที่ผ่านมา เพื่อเรียกร้องให้รัฐบาลเร่งเดินหน้าแก้ไขปัญหารายกรณีเร่งด่วน ตลอดจนเดินหน้าข้อเสนอเชิงนโยบายที่สืบเนื่องจากกาชุมนุมของพีมูฟเมื่อเดือน ต.ค. 2566 โดยเฉพาะให้เร่งเดินหน้า 'โฉนดชุมชน' หรือสิทธิชุมนุมในการจัดการที่ดินและทรัพยากรธรรมชาติให้ชัดเจน โดยเรียกร้องขอพบ ภูมิธรรม เวชยชัย รองนายรัฐมนตรีผู้กำกับดูแลแนวนโยบายด้านการจัดการที่ดินอีกครั้งภายในสัปดาห์หน้านี้</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108200
 

กองปราบรวบเครือข่ายอุ้มบุญ ลักลอบขนอสุจิข้ามชาติ
         

&nbsp;&nbsp;
         

https://www.sanook.com/news/9258362/
         

ธ.ค. 66 ผู้ประกันตนขอรับประโยชน์ทดแทนว่างงาน 206,584 คน ถูกเลิกจ้าง 35,869 คน
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 11:19</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เดือน ธ.ค. 2566 มีแรงงานในระบบประกันสังคมหรือผู้ประกันตน ม.33 จำนวน 1,890,917 คน ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานรวม 206,584 คน ถูกเลิกจ้าง 35,869 คน</p>
<p><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53545046399_b32e0477a4_o_d.png" /></p>
<p>24 ก.พ. 2567 ข้อมูลจาก รายงานเศรษฐกิจแรงงาน ประจำเดือน ธ.ค. 2566 โดยกองเศรษฐกิจการแรงงาน สำนักงานปลัดกระทรวงแรงงาน ระบุว่าเดือน ธ.ค. 2566 มีแรงงานในระบบประกันสังคมหรือผู้ประกันตนมาตรา 33 จำนวน 11,890,917 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 2.17 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 11,638,041 คน) และเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 11,868,817 คน) เพิ่มขึ้นร้อยละ 0.19</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53543849407_45d346dc56_o_d.png" /></p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53543849397_9af0124501_o_d.png" /></p>
<p>สถานการณ์การว่างงาน (ผู้ว่างงาน หมายถึง ผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานในระบบประกันสังคม) เดือน ธ.ค. 2566 มีผู้ว่างงานจำนวน 206,584 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 4.90 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 196,926 คน) และเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 227,163 คน) ลดลงร้อยละ -9.06 โดยมีจำนวนผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานรายใหม่ มีจำนวน 50,275 คน ลดลงร้อยละ -7.35 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 54,265 คน) และลดลงเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 74,338 คน) ร้อยละ -32.37 ทั้งนี้ อัตราการว่างงานในระบบประกันสังคมในเดือน ธ.ค. 2566 อยู่ที่ร้อยละ 1.71 และอัตราการว่างงานของสำนักงานสถิติแห่งชาติ อยู่ที่ร้อยละ 0.80</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53543849402_75e919c335_o_d.png" /></p>
<p>สถานการณ์การเลิกจ้าง เดือน ธ.ค. 2566 มีผู้ประกันตนที่ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานจากสาเหตุเลิกจ้างจากสำนักงานประกันสังคม มีจำนวน 35,869 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 10.26 เมื่อเทียบกับเดือนเดียวกันของปีที่ผ่านมา (จำนวน 32,530 คน) และเพิ่มขึ้นเมื่อเทียบกับเดือนที่ผ่านมา (จำนวน 35,944 คน) ลดลงร้อยละ -0.21 และอัตราการเลิกจ้างของผู้ขอรับประโยชน์ทดแทนกรณีว่างงานจากสาเหตุเลิกจ้างของระบบประกันสังคมในเดือนธ.ค. 2566 อยู่ที่ร้อยละ 0.30</p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108192
 

วาสนาสาวไทย! หนุ่มมาเลย์หอบเงินล้าน ฝ่าประตูเงินประตูทอง 45 ด่าน เดินยาว 2 กม.
         

&nbsp;&nbsp;หนุ่มมาเลย์ หอบสินสอดกว่า 1 ล้าน แต่งสาวกำแพงเพชร ฝ่าด่านประตูเงินประตูทอง 45 ด่าน เดินยาว 2 กิโลเมตร เพื่อเธอคนเดียว
         

https://www.sanook.com/news/9258278/
         

แม้สังคมไทยจะคลั่งไคล้สิทธารถะ เเต่ก็เป็นได้เเค่โควินทะ
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 07:47</span><div class="field field-name-field-byline field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>เจษฎา บัวบาล</p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div class="note-box">
<p>บทความนี้มีข้อเสนอ 2 อย่าง คือ (1) แม้ตัวละครสิทธารถะจะถูกใช้เป็นตัวอย่างในการแสวงหา/พัฒนาตนทางจิตวิญญาณในสังคมไทย แต่ไม่ใช่การค้นหาอิสรภาพแบบที่สิทธารถะทำ เเค่เป็นการปฏิเสธพระสงฆ์หรือพุทธกระเเสหลัก แล้วรวมตัวกันศึกษา/ปฏิบัติธรรมในนามของกลุ่มฆราวาสเท่านั้น ซึ่งสิ่งนี้พบได้ทั่วไปในคริตศตวรรษที่ 20 และ (2) หนังสือเล่มนี้ไม่ได้นำเสนอหลักการพุทธเป็นแกนหลัก แต่ตรงกันข้าม คือใช้เเก่นของศาสนาพราหมณ์มาเกทับศาสนาพุทธ กล่าวคือผู้พ้นทุกข์ที่แท้จริงคือผู้เข้าใจพรหมันหรือปรมาตมัน ในขณะที่ผู้สมาทานวิถีแบบพุทธกลับไม่บรรลุธรรม</p>
</div>
<p><strong>(1) เราเป็นสิทธารถะหรือโควินทะ</strong>
สิทธารถะ (Siddhartha) เป็นนิยายคลาสสิคของ เฮอร์มานน์ เฮสเส (Hermann Hesse) ซึ่งพูดถึงการเเสวงหาความหลุดพ้นทางจิตวิญญาณ เเต่สิทธารถะเลือกที่จะไม่ถวายตนหรือสังกัดกับองค์กร/ความเชื่อใด เพราะเห็นว่า การบรรลุธรรมสอนกันไม่ได้ แต่ละคนต้องค้นหาด้วยตนเอง ตรงกันข้ามกับเพื่อนของเขาคือ โควินทะ ที่บวชเพราะศรัทธาพุทธะ และตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนพุทธ เช่น มรรคแปด </p>
<p>จริงๆ แล้วเราแบ่งแบบง่ายๆ ไม่ได้ว่า หากมาบวชก็จะเป็นโควินทะ ใครใช้ชีวิตฆราวาสต่อไปก็เป็นสิทธารถะ เพราะฆราวาสจำนวนมากยังศรัทธาต่อคำสอนของศาสนาและไม่ได้หาทางอื่นๆ ที่นอกตำราหรือนอกคำบรรยายเพื่อจะพ้นทุกข์ด้วยตัวเอง ดังนั้นการรวมกลุ่มกันของฆราวาสเหล่านี้ ที่อาจมีฆราวาสผู้มีชื่อเสียงมาคอยบรรยายธรรมให้ฟัง มีการรวมตัวกันจัดเวิร์คชอปเป็นต้น ก็ควรจัดเป็นกลุ่มของโควินทะอยู่นั่นเอง</p>
<p>คือเราเเค่มองว่าการบวชไม่สำคัญ ดังนั้นปฏิบัติธรรมในคราบฆราวาสก็ได้ เเต่คนจำนวนมากนี้เเหละ ที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานภายใต้การแนะนำของพระหรือครูอาจารย์ดัง เช่น ดร.สิริ กรินชัย ซึ่งเป็นวิธีที่สืบมาจากกระเเสวิปัสสนาในหมู่ฆราวาสของพม่าตั้งเเต่ ค.ศ. 1900 โดยการนำของ Ledi Sayadaw มาพร้อมกับการส่งเสริมอภิธรรม</p>
<p>หรืออาจเป็นกลุ่มนักเดินทางด้านในแบบประมวล เพ็งจันทร์ อดีตมหาเปรียญและอาจารย์สอนปรัชญาซึ่งมีลูกศิษย์ทั้งที่ร่วมกิจกรรมด้วยและอ่านหนังสือของเขาจำนวนมาก ผมสันนิษฐานว่า ประมวลน่าจะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากหนังสือสิทธารถะ เวลาบรรยายธรรมเขาจะพูดถึงการได้ค้นพบความหมายของสิ่งเล็กๆ ที่ได้พบเจอในชีวิตประจำวัน และสำนวนภาษาคล้ายกับสิ่งที่สิทธารถะพูด</p>
<p>ซึ่งความสนใจเหล่านี้มักเกิดในหมู่คนชั้นกลางที่พอมีจะกิน มีการศึกษาหรืออยู่ในเมือง บ้างก็อาจมองว่าพิธีกรรมตามวัด เช่น การปลุกเสกและสะเดาะเคราะห์เป็นเรื่องงมงาย ในขณะที่วิปัสสนาหรือมิติด้านจิตวิญญาณเป็นเรื่องสากลกว่า แต่ทั้งนี้ คนเหล่านี้ก็มักจะไม่ทิ้งการใส่บาตร ทำบุญวันเกิด หรือบริจาคเงินจัดพิมพ์หนังสือธรรมะ (ที่ตนเชื่อว่าถูกต้องมีเหตุผล) เพื่อให้คนได้เข้าถึงอย่างกว้างขวาง ซึ่งเป็นการเผยเเผ่ศาสนาในรูปแบบหนึ่ง</p>
<p>ขณะที่สิทธารถะคือคนปฏิเสธศาสนาที่มีแบบฟอร์ม องค์กรและกลุ่มก้อน เขามองว่า มันเเค่การย้ายอัตตาจากตัวเองแล้วไปผูกไว้กับกลุ่มหรือความภักดีในพระรัตนตรัยเป็นต้น (น. 38-39) เขายอมรับว่า การออกมาจากกลุ่มสร้างความเปล่าเปลี่ยวอย่างมาก “เเม้ดาบสที่อยู่คนเดียวในป่าก็ไม่ได้เดียวดาย เพราะเขายังมีชนชั้น (ออกมาข้างนอกก็มีคนกราบไหว้ เพราะคนรับรู้สถานะ/อัตลักษณ์ของดาบส) โควินทะไปบวชเป็นพระก็มีพระสงฆ์นับหมื่นเป็นวงศ์วาน ห่มจีวรเหมือนกัน ร่วมศรัทธาและภาษาพูดด้วยกัน” (น. 45-46)</p>
<p>สิทธารถะเชื่อว่า เราควรมีอิสระที่จะเรียนรู้และเข้าถึงธรรมผ่านประสบการณ์ส่วนตัว เมื่อออกมาจากกลุ่มสมณะแล้ว เขาไม่ไปรวมกลุ่มกับนักบวชหรือผู้ฝึกฝนทางจิตวิญญาณที่ไหน แต่ในไทย เเค่อาจปฏิเสธพุทธเเบบรัฐหรือพระ (หรือปฏิบัติควบคู่กันไปเลย) แล้วจับกลุ่มกันในหมู่ฆราวาส ซึ่งคนที่ทำหน้าที่บรรยายก็มักเป็นผู้รู้ศาสนามากกว่าพระด้วย เเค่ไม่ห่มจีวร แต่นั่นคือความเท่ที่ตอบสนองคนจำนวนหนึ่งได้ว่าตนเปิดใจกว้าง เป็น spiritual not religious ย้ำนะครับว่านั่นไม่ได้ผิดอะไร ผมแค่จะยืนยันว่า นั่นเป็นวิถีแบบโควินทะนี่เอง</p>
<p>ในสังคมไทย มีการโจมตีวัตถุนิยม (ส.ศิวรักษ์ เป็นหนึ่งในนี้) จึงต้องหันมาโปรโมทศาสนาหรือมิติทางจิตวิญญาณ คำนำที่เขียนโดยสดใสก็ระบุแบบนี้ (น. 14) แน่นอนว่า สิทธารถะเคยคิดแบบนี้ เขารู้สึกว่าตัวเองเสียเวลาไปกับเรื่องหาเงิน เรื่องผู้หญิง เรื่องทางโลกและคิดว่าเป็นชีวิตที่ว่างเปล่าไร้ค่า (น. 92) แต่นั่นไม่ใช่บทสรุปของเรื่อง เพราะถ้าเป็นแบบนั้นก็จะเหมือนกับที่พุทธะเเละสมณะสอน ในทางตรงกันข้ามคือต่อมาเขาข้ามพ้นการมองแบบนั้น จึงสามารถพบสัจธรรมได้ ซึ่งจะอธิบายในข้อถัดไป แต่ทั้งนี้จะเห็นได้ว่า เรามักอ่านสิทธารถะแบบเถรวาทอยู่เสมอ</p>
<p>ไม่ใช่เฉพาะในไทย เเม้ในสารคดีที่ทำโดยวรรณสิงห์ ประเสริฐกุล ฝรั่งก็รวมตัวกันเป็นหมู่บ้าน ทำฟาร์ม ใช้ชีวิตออกจากวัตถุนิยมมาอยู่กับธรรมชาติ และบอกว่านั่นคืออิทธิพลของสิทธารถะ เเน่นอนว่าเราตีความได้หลายแบบ เเต่ต้องไม่ลืมว่า สิทธารถะไม่ได้ตั้งกลุ่มมารวมตัวกันหรือทำเพื่อคนรุ่นหลัง ไม่แม้เเต่จะช่วยลูกตัวเอง แต่มันเป็นการพ้นทุกข์แบบปัจเจก อาจเพราะเชื่อว่า แต่ละคนมีวิธีเข้าถึงสัจธรรมที่ไม่เหมือนกัน ต้องปล่อยให้เขาไปหา/เรียนรู้สิ่งที่เขาปรารถนา</p>
<p><strong>2. ใช้หลักคำสอนพราหมณ์เกทับพุทธ</strong>
การที่สิทธารถะเชื่อว่าพุทธะคือคนหนึ่งที่เข้าถึงสัจธรรมแล้ว อาจทำให้ผู้อ่านที่เป็นชาวพุทธเชื่อต่อไปว่า หนังสือเล่มนี้เขียนบนหลักการของพุทธ และบ้างก็ตีความแม่น้ำ/โอม ในเรื่องว่าเป็น “สติ/สติปัฏฐาน” เป็นต้น แต่เราจะพบว่า สิทธารถะพูดอย่างตรงไปตรงมาหลายครั้งถึงการเข้าถึงพรหมัน/ปรมาตมัน ซึ่งเป็นสิ่งสูงสุดของแนวคิดแบบพราหมณ์ ผ่านการบริกรรม “โอม” เป็นต้น</p>
<p>ที่สิทธารถะเชื่อว่าพุทธะก็เข้าถึงพรหมัน/นิพพานได้ เพราะเป็นปกติของคนอินเดียโบราณที่ไม่ได้ยึดกับอัตลักษณ์ศาสนามาก ว่าต้องเพราะพุทธหรือพราหมณ์ หรือพราหมณ์นิกายไหน มีคนออกบวชเยอะซึ่งเรียกรวมๆ ว่า “สมณะ” มีวิธีปฏิบัติที่หลากหลายแล้วแต่ใครจะออกแบบ อาจเรียกธรรมเนียมนี้ว่า Shamanism และไม่ได้ผูกขาดว่าการบรรลุธรรมต้องมีแบบเดียว อินเดียจึงมีศาสดาจำนวนมากและชาวบ้านก็ใส่บาตรสมณะเหล่านั้น ในปัจจุบัน คนฮินดูยังใส่บาตรให้พระนักศึกษาไทย เพราะมองว่านั่นคือ “สมณะ”</p>
<p><strong>สิทธารถะไม่เคยทิ้งคำสอนพราหมณ์</strong>
ฉะนั้นการเชื่อว่า พุทธะ หรือ มหาวีระ หรือใครอีกกี่คนจะบรรลุธรรมได้จึงเป็นเรื่องปกติ แต่ที่สำคัญคือ สิทธารถะเองมีวิธีคิดแบบพราหมณ์ คือการบรรลุธรรมหมายถึงการเข้าถึงพรหมัน เขาท่องจำอุปนิษัทได้และเชื่อว่า “พรหมันคือสัจธรรม”  (น. 9) และเเม้จะไม่เป็นสมณะเเล้ว เขายังไม่เคยทิ้งวิธีคิด/ความสันโดษแบบสมณะ ดังที่กมลาพูดเสมอว่า “นัยน์ตาของคุณเหมือนสมณะคนนั้น” (น. 118) คือเเม้จะเเต่งตัวเเบบคนรวย เปลี่ยนไปทำการค้าขายและเสพกาม หรือมาเป็นคนแจวเรือเเล้ว แต่ก็ยังดูเหมือนวันที่เขาเป็นสมณะ </p>
<p>แน่นอนว่าวิธีคิดเขาพัฒนาไปแล้ว คือ พยายามไม่มองโลกแบบขาว/ดำ มายา/จริงแท้ ช่วงที่ทำธุรกิจกับกามสวามี เขาก็ทำอย่างผ่อนคลายไม่หวังผลกำไร มีความสุขกับการได้เรียนรู้ชีวิตผู้คน (น. 72) ที่สำคัญคือ เมื่อเขาเบื่อโลกแล้วออกไปจากเมือง กำลังจะฆ่าตัวตายริมแม่น้ำ เสียงจากวิญญาณส่วนลึกก็ดังขึ้นมาปลุกจิตสำนึกเขา นั่นคือคำว่า “โอม” ซึ่งแปลว่า พระองค์ผู้ทรงความสมบูรณ์/พระเจ้า (น. 93) และนั่นก็คือมนต์ที่เขาได้เรียนมาตั้งเเต่เป็นพราหมณ์ หรือขณะปลอบลูกที่ร้องไห้เพราะแม่ตาย เขาก็ท่องโศลกพราหมณ์เป็นทำนองแบบเพลงกล่อม (น. 119)</p>
<p><strong>คำสอนและการบรรลุธรรมอยู่บนฐานคิดของพราหมณ์</strong>
พราหมณ์เชื่อเรื่องความจริงแท้ไม่เปลี่ยนแปลง ขณะที่พุทธมองสรรพสิ่งว่าเปลี่ยนแปลงเสมอจนไม่อาจยึดเป็นอัตตาตัวตนได้ ซึ่งสิทธารถะเป็นแบบเเรก เช่น เมื่อเขามองใบหน้าและปากที่หดเหี่ยวของกมลาผู้ซึ่งกำลังจะตาย เเล้วนึกเปรียบเทียบว่า เมื่อก่อนเขาเคยชมว่าเธอมีริมฝีปากเเดงสดชื่น “และชั่วโมงนั้นเอง เขาได้รู้สึกอย่างเฉียบคม ว่าทุกชีวิตไม่อาจทำลาย ชีวิตเป็นนิรันดร์ทุกขณะจิต” (น. 121) นั่นเป็นความเชื่อแบบอาตมัน/พรหมัน ว่าชีวิตไม่เคยตาย เช่นในเรื่องภควัทคีตา แต่หากเป็นแบบพุทธก็ต้องพูดว่า ร่างกายนี้ไม่เที่ยง เกิดแก่เจ็บตาย เห็นความไม่งามแล้วปล่อยวาง เป็นต้น</p>
<p>ช่วงที่เขาสนทนาครั้งสุดท้ายกับโควินทะ สะท้อนให้เห็นคำสอนพุทธและพวกสมณะทั้งหลายได้ชัด ซึ่งมักสอนแบบเเบ่งแยกว่า มีทุกข์ มีการดับทุกข์ มีสังสารวัฏ มีนิพพาน ดังที่สิทธารถะเถียงว่า “สิ่งที่อยู่ตรงกันข้ามก็เป็นจริงได้เท่ากัน .. โลกที่อยู่ภายในและรอบๆ ตัวเราไม่ได้มีด้านเดียว ไม่มีใครหรือการกระทำใดที่เป็นสังสารวัฏล้วนๆ หรือนิพพานล้วนๆ” (น. 149)</p>
<p>“ฟังนะเพื่อนรัก ! ผมเป็นคนบาป คุณก็เป็นคนบาป แต่สักวันหนึ่งคนบาปจะกลับสู่พรหมัน เขาจะบรรลุนิพพานได้ในวันหนึ่ง .. “วันหนึ่ง” เป็นเพียงมายา เพราะอนาคตของเขาอยู่ตรงนั้นแล้ว โลกนี้ไม่ได้ขาดความสมบูรณ์ หรือกำลังหมุนไปบนเส้นทางสู่ความสมบูรณ์ ทุกสิ่งล้วนสมบูรณ์ ทุกสิ่งคือพรหมัน” (น. 150-151) และจุดพีคของการปฏิเสธคำสอนพุทธคือ</p>
<p>“นี่คือก้อนหิน เมื่อกาลเวลาผ่านไปมันจะกลายเป็นดิน จากดินกลายเป็นต้นไม้ เป็นสัตว์หรือเป็นมนุษย์ .. ในกฎของความเปลี่ยนแปลง (เมื่อก่อน) ผมคงจะคิดเช่นนี้” </p>
<p>“แต่ตอนนี้ผมคิดว่า ก้อนหินก็คือก้อนหิน มันเป็นสัตว์ด้วย เป็นพระเจ้าและเป็นพุทธะ ผมไม่ได้เคารพเเละรักหินนี้เพราะมันเป็นสิ่งหนึ่งและจะกลายเป็นอีกสิ่งหนึ่ง แต่เพราะมันเป็นทุกสิ่งมานานแล้ว และเป็นทุกสิ่งตลอดไป .. ก้อนหินแต่ละก้อนแตกต่างกัน ต่างบูชาโอมตามแนวทางของมัน แต่ละก้อนคือพรหมัน .. ผมเห็นว่ามันน่าอัศจรรย์และมีค่าควรบูชา” (น. 151-152) ฉะนั้น แม่น้ำซึ่งมีอยู่ทุกที่หรือโอมเป็นต้นจึงไม่ใช่สติในแบบพุทธ แต่คือพรหมันหรือพระเจ้าที่ดำรงอยู่เช่นนั้นและเป็นทุกอย่างในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่การรอเพื่อที่จะกลายเป็นสิ่งนั้นสิ่งนี้ในอนาคต หรือเปลี่ยนแปลงไปทุกขณะแบบอนิจจัง</p>
<p>เรื่องนี้ไม่ได้บอกว่าเมื่อฟังธรรมแล้วโควินทะได้บรรลุไหม แต่เขาก็เห็นบางอย่างแบบที่สิทธารถะพูด เช่น มองหน้าผากของสิทธารถะเป็นจอภาพที่มีทุกอย่างอยู่ในนั้น ตั้งเเต่ปลา ทารก ฆาตกร คนร่วมเพศ ฯลฯ และเขาก็เชื่อว่า สิทธารถะได้บรรลุธรรมไม่ต่างกับพุทธะ แต่หากจะตีความว่าโควินทะยังไม่บรรลุธรรมก็เป็นได้ เพราะเรื่องนี้ไม่ได้สอนให้คนเป็นสาวก แบบที่โควินทะฟังธรรมและปฏิบัติมาทั้งชีวิตก็ยังไม่ได้บรรลุ หากแต่ต้องการสื่อว่าเราต้องค้นพบผ่านประสบการณ์ตัวเอง </p>
<p style="text-align: center;"><strong>0000</strong></p>
<p> </p>
<p><strong>หนังสือที่ใช้อ้างอิง</strong>
เฮอร์มาน เฮสเส (เขียน). 2566. สิทธารถะ. แปลโดย สดใส. กรุงเทพฯ : สยามปริทัศน์. พิมพ์ครั้งที่ 19.
<strong>ขอบคุณภาพจาก:</strong> positivepsychology.com
 </p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทค�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108190
 

อ้าย เว่ยเว่ย ศิลปินผู้ต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการนำเสนอความเป็นจริงต่อสังคม
 

<span class="submitted-by">Submitted on Sat, 2024-02-24 08:05</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>เห็นชะตากรรมของสื่อมวลชนในประเทศเราในโมงยามนี้แล้วทำให้นึกถึงศิลปินคนหนึ่งขึ้นมาไม่ได้ ศิลปินผู้นั้นมีชื่อว่า อ้าย เว่ยเว่ย (Ai Weiwei) ศิลปินร่วมสมัยชาวจีนผู้ทรงอิทธิพลที่สุดคนหนึ่ง นอกจากเขาจะเป็นศิลปินสื่อผสม, ศิลปะจัดวาง, ศิลปินภาพถ่าย และผู้กำกับภาพยนตร์ชาวจีนผู้มีบทบาทโดดเด่นในเวทีศิลปะระดับโลก ในอีกด้านเขายังเป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองผู้ได้ชื่อว่าวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลคอมมิวนิสต์จีนด้านสิทธิมนุษยชน การเรียกร้องสิทธิเสรีภาพ และประชาธิปไตยได้อย่างแสบสันที่สุดคนหนึ่ง</p>
<p>อ้าย เว่ยเว่ย จบการศึกษาจากสถาบันภาพยนตร์ปักกิ่ง และเมื่อจีนเริ่มเปิดประเทศเขาก็ย้ายไปศึกษาต่อที่นิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา หลังเรียนจบเขาใช้แรงบันดาลใจจากศิลปินคนโปรด Marcel Duchamp ทำผลงานศิลปะด้วยการปะติดปะต่อวัสดุและข้าวของที่พบเห็นในชีวิตประจำวันอย่างไม้แขวนเสื้อ เมล็ดทานตะวัน รองเท้า เสื้อกันฝน ถุงยางอนามัย ฯลฯ ผลงานชุดนี้ไปเตะตาภัณฑารักษ์และนักสะสมงานศิลปะในนิวยอร์ก จนทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะศิลปินรุ่นใหม่ที่น่าจับตา</p>
<p>แต่หลังจากเหตุการณ์ปราบปรามการประท้วงเรียกร้องสิทธิเสรีภาพโดยนักศึกษาในจัตุรัสเทียนอันเหมินในปี 1989 ประกอบกับอาการป่วยของพ่อ เขาจึงตัดสินใจกลับมาอยู่เมืองจีนถาวร ก่อนจะพบว่ายิ่งอยู่ในสภาวะที่กดทับเสรีภาพมากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งอยากแสดงออกมากเท่านั้น เขาจึงเริ่มทำงานศิลปะที่มีประเด็นเกี่ยวกับการเมืองจีนมากขึ้น</p>
<p><strong>อย่างที่รู้กันดี การท้าทายอำนาจรัฐไม่เคยง่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่ออ้าย เว่ยเว่ย วิพากษ์วิจารณ์รัฐในทุกช่องทางไม่ว่าจะผ่านงานศิลปะหรือการฉะตรงๆ อย่างเผ็ดร้อน ตรงไปตรงมา ไม่เกรงใจใครหน้าไหนทั้งนั้น</strong></p>
<p>เหตุการณ์หนึ่งที่โด่งดังไปทั่วโลกคือในปี 2008 ทางการจีนไล่รื้อชุมชนที่อยู่อาศัยของชาวบ้านในปักกิ่งเพื่อสร้างภูมิทัศน์สะอาดตาสำหรับการจัดกีฬาโอลิมปิก ทั้งๆ ที่ในตอนนั้นอ้าย เว่ยเว่ย มีตำแหน่งเป็นถึงที่ปรึกษาด้านการออกแบบสนามกีฬาแห่งชาติปักกิ่ง (หรือที่รู้จักกันในชื่อเล่นว่าสนามกีฬารังนก) ร่วมกับสถาปนิกชื่อก้องโลกอย่าง Herzog &amp; de Meuron แต่เขากลับให้สัมภาษณ์ กับสื่อต่างชาติเพื่อวิพากษ์รัฐบาลจีนอย่างรุนแรงจนถูกทางการหมายหัว</p>
<p>หรือเมื่ออาคารของโรงเรียนอนุบาลในมณฑลเสฉวนพังทลายลงมาอย่างง่ายดายในเหตุการณ์แผ่นดินไหวเมื่อปี 2008 จนทำให้เด็กอนุบาลกว่า 5,000 คนเสียชีวิต เขาก็ลงมือสืบค้นความจริงอย่างกัดไม่ปล่อยและเปิดโปงการทุจริตคอร์รัปชั่นของเจ้าหน้าที่รัฐผ่านบล็อกและทวิตเตอร์อย่างไม่ขาดสายจนมีคนเข้าชมถล่มทลาย นอกจากนั้นเขายังทำงาน Remembering (2009) ซึ่งนำกระเป๋าเป้ที่จำลองจากกระเป๋าของนักเรียนอนุบาลที่เสียชีวิตมาติดบนอาคาร เรียงร้อยเป็นตัวอักษรจีนได้ความว่า ‘เธอเคยอยู่อย่างมีความสุขเป็นเวลาเจ็ดปีบนโลกใบนี้’ ซึ่งเป็นคำพูดของหนึ่งในพ่อแม่เด็กที่เสียชีวิต</p>
<p><strong>การเคลื่อนไหวเช่นนี้ทำให้เขาถูกทางการจีนตามเล่นงานด้วยวิธีการต่างๆ นานา ทั้งติดกล้องวงจรปิดไว้หน้าบ้านของเขา ส่งคนมาตามสอดแนม ปิดเว็บไซต์ที่เขาใช้สื่อสาร ไปจนถึงส่งเจ้าหน้าที่ตำรวจมาทำร้ายจนเขาต้องผ่าตัดสมอง</strong></p>
<p>“มีคนบอกว่าผมเป็นศิลปินนักทําลายความศักดิ์สิทธิ์ที่โจมตีความเชื่อและสถาบัน ผมเห็นด้วยกับนิยามนี้นะ พิสูจน์ได้จากรูสองรูบนกะโหลกผม ผมเคยผ่าตัดเลือดคั่งในสมองจากการทําร้ายของเจ้าหน้าที่ทางการ นั่นน่าจะเป็นหลักฐานที่ดี” เขาบอกในการสัมภาษณ์ผ่านวิดีโอคอล</p>
<p>ที่หนักหนาที่สุดคือการถูกทางการจับกุมตัวไปกักขังอย่างลับๆ เป็นเวลานานถึง 81 วัน โดยมีผู้คุมเฝ้าจับตาไม่ห่างในทุกอิริยาบถตลอดเวลา ไม่ว่าจะเป็นตอนนอนหลับ กินอาหาร หรือแม้แต่ตอนเข้าส้วม และถูกสอบสวนนับครั้งไม่ถ้วน</p>
<p>หลังจากถูกปล่อยตัวจากการคุมขังไม่นานนัก เขาก็ทำงานศิลปะจัดวางที่มีชื่อว่า S.A.C.R.E.D. (2011-2013) ซึ่งบอกเล่าถึงประสบการณ์การถูกจองจำของเขาแบบโคตรตรงไปตรงมา ด้วยรูปแบบของหุ่นจำลองไฟเบอร์กลาสของตัวเขาเองในสถานที่คุมขัง โดยจำลองทั้งหน้าตาเสื้อผ้าของตัวเขาและผู้คุม รวมถึงสภาพแวดล้อมภายในห้องขังแห่งนั้น ทั้งหมดถูกทำออกมาอย่างละเอียดสมจริงไม่ผิดเพี้ยนในขนาดย่อส่วน และนำไปจัดแสดงในมหกรรมศิลปะร่วมสมัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลกอย่างเวนิสเบียนนาเล่ (Venice Biennale) ในปี 2013 นับเป็นการแฉเรื่องราวสกปรกในการใช้อำนาจมืดอันไม่เป็นธรรมของรัฐบาลจีนให้ชาวโลกได้เห็นอย่างจะแจ้งโดยไม่ต้องปริปากพูดให้เปลืองน้ำลาย</p>
<p>“ผมถูกปฏิเสธจากแผ่นดินแม่ตั้งแต่เกิด พ่อของผมเป็นกวีแต่กลับถูกเนรเทศ ถ้าแผ่นดินแม่ของคุณเป็นอันตรายต่อชีวิตแทนที่จะปกป้องหรือให้ความปลอดภัย เราจะเรียกสถานที่นั้นว่าบ้านได้ยังไง”</p>
<p>ความเป็นศิลปินขบถนักเคลื่อนไหวทางการเมืองผู้ต่อสู้เพื่อสิทธิเสรีภาพและประชาธิปไตยของอ้าย เว่ยเว่ย ก็อาจจะเป็นมรดกทางความคิดและอุดมการณ์ที่ส่งผ่านมาจากอ้าย ชิง พ่อของเขา ผู้เป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ของจีนผู้เคยกล่าวว่า </p>
<p>“หากปราศจากประชาธิปไตยทางการเมือง ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดเกี่ยวกับประชาธิปไตยทางศิลปะ คุณไม่สามารถคาดหวังได้ว่าประชาธิปไตยจะถูกใส่พานมาถึงมือคุณ คุณจะได้ประชาธิปไตยผ่านการต่อสู้เท่านั้น”</p>
<p>มรดกแห่งอุดมการณ์ของศิลปะแห่งการต่อต้านเช่นนี้ปรากฏชัดในจิตวิญญาณของอ้าย เว่ยเว่ยผ่านคำกล่าวของเขาที่ว่า</p>
<p>“สำหรับวัฒนธรรมทั่วไป ศิลปะต้องเป็นตะปูในดวงตา เป็นเหล็กแหลมที่ตอกลงไปในเนื้อ เป็นก้อนกรวดในรองเท้า นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงไม่สามารถเพิกเฉยต่อศิลปะ”</p>
<p>ครั้งหนึ่งอ้าย เว่ยเว่ย ยังใช้ตัวต่อเลโก้ในการทํางานศิลปะโดยต่อเป็นภาพผู้ต้องหาทางการเมืองจำนวน 176 คนจากทั่วโลกที่โดนคุมขังหรือจำต้องพลัดถิ่นฐานเพียงเพราะมีความคิดและความเชื่อทางการเมืองขัดกับรัฐ อ้าย เว่ยเว่ย เรียกขานพวกเขาเหล่านี้ว่าเป็น ‘วีรบุรุษแห่งยุคสมัยของเรา’ อีกด้วย</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53529048421_cbd7e35a9a_o_d.jpg" style="width: 400px; height: 396px;" />
<span style="color:#2980b9;">งานเลโก้รูปคุณสมยศของอ้าย เว่ยเว่ย</span></p>
<p>และที่หลายคนไม่ค่อยรู้คือหนึ่งในวีรบุรุษเหล่านั้นปรากฏภาพของ ‘สมยศ พฤกษาเกษมสุข’ อดีตนักโทษการเมืองชาวไทยผู้ถูกคุมขังเป็นเวลา 7 ปีเต็มจากข้อหาตามมาตรา 112 ของประมวลกฎหมายอาญาด้วย</p>
<p><strong>ผลงานของอ้าย เว่ยเว่ย แสดงให้เราเห็นอย่างชัดเจนว่า เสรีภาพของสื่อ ไม่ว่าจะเป็นสื่อทางศิลปะ หรือสื่อสารมวลชนนั้นคือเสรีภาพของประชาชน เมื่อใดที่เสรีภาพของสื่อถูกปิดกั้นริดรอน เสรีภาพของประชาชนก็จะไม่หลงเหลืออยู่เช่นเดียวกัน</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>0000</strong></p>
<p> </p>
<p><strong>แหล่งข้อมูลจาก:</strong></p>
<p>The 101.world: [ความน่าจะอ่าน] 1000 ปีแห่งความรื่นรมย์และขมขื่น: บันทึกความทรงจำเบื้องหลังมรดกแห่งอุดมการณ์จากรุ่นพ่อสู่รุ่นลูก ของศิลปินหัวขบถผู้ท้าทายอำนาจรัฐ อ้าย เว่ยเว่ย
https://www.the101.world/1000-years-of-joys-and-sorrows-review-notable-books-2023</p>
<p>adaymagazine.com: ชีวิต ความคิด และบทสนทนากับ Ai Weiwei ศิลปินจีนผู้ท้าทายอำนาจรัฐจนเกือบเอาชีวิตไม่รอด
https://adaymagazine.com/ai-weiwei/?fbclid=IwAR3Q0l4f4H_sjk4DxhWz2l3H26pE_i1OGxfRYWs-Z8UGzMF5N23KDGPuSkU</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">บทควhttps://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108191
 

สาวแฉถูกนักแสดงหนุ่มทำร้ายร่างกายเจ็บหนัก ด้าน GMMTV ร่อนจดหมายแจงแล้ว
         

&nbsp;&nbsp;สาวนอกวงการสุดทนถูกนักแสดงวัยรุ่นอักษรย่อ ว. ทำร้ายร่างกาย พร้อมนำหลักฐานมาแฉ ขอความเป็นธรรมด้วย


         

https://www.sanook.com/news/9258202/
         

แฉยูทูบเบอร์ล้านซับ อวดรวยซื้อคฤหาสน์หรู 72 ล้านบาท เจอวงในออกมาแหก
         

&nbsp;&nbsp;เบื้องหลังยูทูบเบอร์ คนติดตามเป็นล้าน อ้างเพิ่งซื้อคฤหาสน์ 72 ล้านบาท เจอคนวงในออกมาแหก เช็กจากเจ้าของตัวจริง
         

https://www.sanook.com/news/9257742/
         

'ก้าวไกล' แจกใบปลิว ขอแรงประชาชนช่วยดัน กม.แรงงาน จ่อเข้าสภาฯ 28 ก.พ.นี้
 

<span class="submitted-by">Submitted on Fri, 2024-02-23 19:03</span><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>'ทำงาน พักผ่อน ใช้ชีวิต' 'ก้าวไกล' เดินแจกใบปลิว พบปะประชาชนที่ช่องนนทรี ขอแรงประชาชนช่วยดัน กม.คุ้มครองแรงงาน ยกระดับชีวิตคนทำงาน จ่อเข้าสภาฯ 28 ก.พ.นี้</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547360590_acb154474f_b.jpg" /></p>
<p>23 ก.พ. 2567 ผู้สื่อข่าวรายงานวันนี้ (23 ก.พ.) ที่สกายวอล์คช่องนนทรี กรุงเทพฯ เวลาประมาณ 17.32 น. สส.พรรคก้าวไกล อาทิ ธิษะณา ชุณหะวัณ, วรรณวิภา ไม้สน, พุธิตา ชัยอนันต์, ศุภณัฐ มีนชัยนันท์ และสมาชิกพรรคคนอื่นๆ ได้มาพบปะประชาชน และแจกใบปลิว พ.ร.บ.คุ้มครองแรงงาน ฉบับพรรคก้าวไกล ซึ่งมีสาระสำคัญที่ช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตคนทำงานหลายด้าน</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547252444_a6134285ec_b.jpg" /></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color:#d35400;">วรรณวิภา ไม้สน</span></p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547252484_62f84d3121_b.jpg" /></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color:#d35400;">ศุภณัฐ มีนชัยนันท์</span></p>
<p>สหัสวัต คุ้มคง สส.พรรคก้าวไกล ชลบุรี เขต 7 วันนี้มาร่วมแจกใบปลิว ให้ความรู้เรื่องกฎหมายแรงงาน ระบุว่า สาระสำคัญ ของ กม.แรงงาน ฉบับก้าวไกล เช่น การเปลี่ยนนิยามแรงงานการจ้างงาน ให้ครอบคลุมการจ้างงานทุกรูปแบบ รวมถึง ไรเดอร์ ฟรีแลนซ์ แรงงานอิสระ และอื่นๆ ให้ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายแรงงาน </p>
<p>นอกจากนี้ มีการเปลี่ยนการจ้างรายวันเป็นรายเดือน ลดเวลาทำงานจาก 48 ชม. ต่อสัปดาห์ เหลือเพียง 40 ชม. ต่อสัปดาห์ ลาหยุดได้ 10 วันต่อปี และสะสมได้ มีระบบพิจารณาเพิ่มค่าแรงขั้นต่ำทุกปี มีที่ปั๊มนมเลี้ยงดูบุตรในที่ทำงาน ไม่มีการเลือกปฏิบัติในที่ทำงาน และอื่นๆ</p>
<p>โดยกฎหมายฉบับนี้มีคิวเข้าสู่วาระพิจารณาของสภาผู้แทนราษฎรในวันที่ 28 ก.พ. ที่จะถึงนี้</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53547830498_674324a2b2_b.jpg" /></p>
<p>สหัสวัต คุ้มคง กล่าวต่อว่า วันนี้จะมีการแจกใบปลิว พบปะประชาชนเหมือนตอนหาเสียงเลย เพราะเขาคิดว่าการจะสื่อสารกฎหมายกับคน ต้องมีการสื่อสารอย่างตรงไปตรงมา แจกใบปลิว และอธิบายกฎหมายให้เขาคนทำงานอ่านเลยว่ากฎหมายของเราส่งผลกระบต่อคนทำงานอย่างไร</p>
<p>สส.ก้าวไกล ระบุว่า ที่เลือกช่องนนทรี เพราะว่าตรงนี้เป็นแหล่งทำงานของพนักงานออฟฟิศขนาดใหญ่ กฎหมายคุ้มครองแรงงาน คนอาจจะเข้าใจว่าคุ้มครองเฉพาะคนทำงานใช้แรงงานเข้มข้น หรือกรรมการ แต่จริงๆ คุ้มครองรวมถึงพนักงานออฟฟิศ คนทำธนาคาร ไรเดอร์ และคนอื่นๆ</p>
<p>สำหรับการทำกิจกรรมวันนี้ ทางพรรคก้าวไกล จะอยู่แจกจนใบปลิวหมด และหากใครต้องการเช็กข้อมูลตัวกฎหมาย อยากให้เข้าไปดูในเว็บไซต์พรรคก้าวไกล หรือเพจเฟซบุ๊ก เครือข่ายแรงงาน ของพรรคก้าวไกลได้เลย</p>
<p>เมื่อถามถึงความกังวลว่า ร่าง กฎหมายแรงงาน จะถูกปัดตกหรือไม่ เพราะว่าเป็นร่างกฎหมายของฝ่ายค้าน ทางสหัสวัต ยืนยันว่า ถูกปัดตกหรือไม่ก็ตาม พรรคก้าวไกลต้องเสนอกฎหมายที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชนต่อไป</p>
<p>"เราต้องทำงานทั้งในสภาฯ และนอกสภาฯ และมองว่าถ้าเราได้รับเสียงสนับสนุนจากประชาขน นอกสภาฯ เขาจะปัดตกกฎหมายเรายากขึ้น" สส.ก้าวไกล ชลบุรี ทิ้งท้าย</p>
<p style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53546920366_fb867c1095_b.jpg" /></p>
<h2><span style="color:#2980b9;">ความฝันด้านสวัสดิการของคนทำงานออฟฟิศ</span></h2>
<p><span style="color:null;">เบน ทำอาชีพอิสระ อายุ 36 ปี มองว่า การทำงานอิสระจะไม่มีประกันสังคม มาตรา 33 ซึ่งถ้าอยากได้สวัสดิการประกันสังคม ต้องสมัครมาตรา 39 หรือ 40 ค่าเบี้ยจ่ายได้ แต่การรักษาพยาบาล มันครอบคลุมได้ไม่หมด ไม่ดีพอ </span></p>
<p><span style="color:null;">เบน ระบุต่อว่า เธอเลยอยากให้สวัสดิการสำหรับประกันสังคม มาตรา 39 หรือ 40 มียารักษาที่ดีขึ้น เท่าเทียมกันกับมาตรา 33 ไม่อยากให้แบ่งชนชั้น มาตรา 33 39 40 หรือบัตรทอง </span></p>
<p><span style="color:null;">เบน ระบุว่าเธออยากให้รัฐมีกลไกที่ทำให้คนที่อยู่มาตรา 39 หรือ 40 มีสิทธิสวัสดิการเทียบเท่ากับลูกจ้างในมาตรา 33 อาจจะจ่ายเพิ่มขึ้นก็ได้ ให้รัฐจัดระบบมา จ่ายเท่าไร และรัฐอุดหนุนเท่าไร</span></p>
<p><span style="color:null;">ท้ายสุดเธอทิ้งท้ายว่า เธออยากให้หน่วยงานต่างๆ ให้ความสำคัญกับกฎหมายแรงงาน ไม่อยากให้เรื่องการเมืองมาปัดตกกฎหมายที่เป็นประโยชน์ทีแรก อยากให้เอาประชาชนเป็นที่ตั้ง</span></p>
<p><span style="color:null;">"เราหวังว่าหน่วยงาน สส.พรรคอื่นๆ อยากให้เรื่องนี้มีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาประเทศ </span></p>
<p><span style="color:null;">"เวลามีกฎหมายที่เป็นประโยชน์ไปเสนอ อย่าปัดทิ้ง เห็นด้วยกับเราหน่อย เพราะเราคิดว่า กฎหมายที่รณรงค์เป็นประโยชน์กับประชาชนทั้งนั้น" เบน ทิ้งท้าย </span></p>
<p><span style="color:null;">แจ็กกี้ LGBTQ+ อายุ 31 ปี อดีตเคยทำงานออฟฟิศ มองว่าควรมีการแก้ไขปัญหาการเลือกปฏิบัติในที่ทำงานโดยเฉพาะการกีดกันคนที่เป็น LGBTQ+</span></p>
<p><span style="color:null;">แจ็กกี้ บอกว่า โชคดีที่ตัวเองทำงานในออฟฟิศที่มีความหลากหลาย แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะโชคดี เจอสภาพแวดล้อมแบบนี้ ที่เคยได้ยินมาจากคนรอบตัว การเลื่อนตำแหน่งงานต้องพยายามมากกว่าคนอื่น เขาบอกว่ายากมาก </span></p>
<p><span style="color:null;">แจ็กกี้ มองว่า เขาอยากให้ที่ทำงานมีทัศนคติที่เปิดกว้างกับคนที่เป็น LGBTQ+ มากขึ้น ให้เขารู้สึกว่ามีตัวตน และเป็นส่วนหนึ่งของสังคม และการรับคนเข้าทำงาน ไม่ควรเอาเรื่องเหตุแห่งเพศมาเป็นเงื่อนไขกีดกันการรับคนเข้าทำงาน</span></p>
<p><span style="color:null;">บี อายุ 31 ปี พนักงานบริษัทแห่งหนึ่ง เธออยากให้มีแก้ไขปัญหาการติดต่อหรือมอบหมายงานให้พนักงานนอกเวลาทำงาน-วันหยุด เพราะว่าเคยมีกรณีที่เจ้านายมอบหมายงาน หรือติดต่อนอกเวลางาน พอไม่ติดต่อกลับ กลับกลายเป็นความผิดของเธอ</span></p>
<p><span style="color:null;">"มันไม่ค่อยโอเค </span></p>
<p><span style="color:null;">"มันมีบทลงโทษในเชิงคำพูด ที่ไม่เป็นเกียรติสำหรับเรา หลายๆ ครั้ง เราจะได้รับจดหมายเตือน ซึ่งบางครั้ง นอกเหนือเวลาทำงานของเราจริงๆ" บี ระบุ</span></p>
<p><span style="color:null;">บี มองว่า อยากให้มีกฎหมายสำหรับนายจ้างไม่ควรมีการสั่งงานนอกเวลาทำงาน และลูกจ้างต้องทำงานอย่างเต็มที่เวลาทำงานด้วยเช่นกัน และเวลาที่พนักงานได้รับมอบหมายงานนอกเวลาทำงาน และไม่ตอบกลับ ไม่ควรเอาเรื่องนี้มาเป็นเหตุแห่งบทลงโทษ ตำหนิ ต่อว่า หักเงินเดือน และอื่นๆ </span></p>
<div style="text-align: center;"><img alt="" src="https://live.staticflickr.com/65535/53548067985_b581de38db_b.jpg" /></div>
<p style="text-align: center;"><span style="color:#d35400;">พุธิตา ชัยอนันต์</span></p>
<p><span style="color:null;">เมย์ อายุ 31 ปี พนักงานออฟฟิศแห่งหนึ่ง มองว่า เรื่องการดูแลสุขภาพของลูกจ้าง เป็นเรื่องสำคัญ เพราะว่าที่ทำงานของเธอ มีการเพิ่มวงเงินจาก 6 หมื่นบาท เป็น 1 แสนบาท เพื่อช่วยเหลือพนักกงานที่มีอาการบาดเจ็บที่กระทบกระเทือนทางสมอง ซึ่งเธออยากให้มีการดูแลสุขภาพรักษาให้มันครอบคลุมทุกโรคทุกด้าน โรคใหม่ๆ โรคออฟฟิศซินโดรม และอื่นๆ หรือมีคอร์สไปเที่ยว</span></p>
<p><span style="color:null;">เมย์ มองว่า ถ้าสิทธิสวัสดิการการรักษาครอบคลุม มันจะช่วยเหลือเรื่องหนี้สินครัวเรือน แบ่งเบาภาระของเธอมากขึ้น</span></p>
</div></div></div><div class="field field-name-field-variety field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/category/%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">ข�https://fb.me/prachatai : ทวิตเตอร์ https://twitter.com/prachatai : LINE ไอดี = @prachatai</div></div></div>
 

https://prachatai.com/journal/2024/02/108184