จิตในชีวิตประจำวัน

<table class="maeva" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" style="width: 800px" id="sae1"> <tr><td style="width: 800px; height: 64px" colspan="2" id="saeva1"><script type="text/javascript"><![CDATA[ var oldLoad = window.onload; window.onload = function() { if (typeof(oldLoad) == "function") oldLoad(); if (typeof(aevacopy) == "function") aevacopy(); } // ]]></script><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.flash-mp3-player.net/medias/player_mp3_maxi.swf?mp3=http://www.bodhiyalai.org/Bodhiyalai/download/%E0%B8%81%E0%B8%B3%E0%B8%9E%E0%B8%A5%20%E0%B8%97%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B9%88%E0%B8%A1/03%20MP3%20%E0%B8%82%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A2%20%E0%B9%83%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%99/01_%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%8D%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%B3%E0%B9%84%E0%B8%A1%20...%20%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%A3.mp3&width=250&showstop=1&showinfo=1&showvolume=1&volumewidth=35&sliderovercolor=ff0000&buttonovercolor=ff0000" width="800px" height="64px" wmode="transparent" quality="high" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="never" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" autoplay="false" autostart="false" /></td></tr> <tr><td class="aeva_t"><a href="http://www.bodhiyalai.org/Bodhiyalai/download/%E0%B8%81%E0%B8%B3%E0%B8%9E%E0%B8%A5%20%E0%B8%97%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B9%88%E0%B8%A1/03%20MP3%20%E0%B8%82%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A2%20%E0%B9%83%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%99/01_%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%8D%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%B3%E0%B9%84%E0%B8%A1%20...%20%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%A3.mp3" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://www.bodhiyalai.org/Bodhiyalai/download/%E0%B8%81%E0%B8%B3%E0%B8%9E%E0%B8%A5%20%E0%B8%97%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B9%88%E0%B8%A1/03%20MP3%20%E0%B8%82%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A2%20%E0%B9%83%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%99/01_%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%8D%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%B3%E0%B9%84%E0%B8%A1%20...%20%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%A3.mp3</a></td><td class="aeva_q" id="aqc1"></td></tr></table>

........ถ่ายภาพประกอบเนื้อหาโดยข้าพเจ้า(บางครั้ง)เลียงธรรมบรรยายโดย อาจารย์ กำพล ทองบุญนุ่ม.......

ในชีวิตประจำวันของปุถุชนผู้หนาด้วยกิเลส ไม่ใช่แค่การดูหนังฟังเพลง อ่านนิยายเท่านั้นแม้การดำเนินชีวิตทุก ๆ ขณะตั้งแต่ตื่นนอนจนถึงหลับไป เริ่มตั้งแต่การอาบน้ำแต่งตัว กินข้าว ขับรถเดินทางทำงานก็เป็นไปกับอกุศลทั้งนั้นอกุศลชวนะก็สะสมไปเรือย ๆ เว้นแต่ขณะที่เป็นไปในการกุศล คือ ทาน ศีล และภาวนา ที่เหลือจิตก็เป็นไปกับอกุศลทั้งสิ้น ดังนั้นเมื่อเข้าใจตามเป็นจริงแล้ว ไม่ควรประมาทในการเจริญกุศล ทุกประการ
จิตเป็นสภาพธรรมที่สะสมขณะใดที่เป็นกุศลหรืออกุศลขณะนั้นก็สะสมไปในทางที่ดีหรือไม่ดีต่อไปทุกอย่างเป็นธรรมและเป็นอนัตตามีเหตุปัจจัยก็ได้เห็น ได้ยินได้ดูหนังได้ฟังเพลงได้ยินธรรมการอบรมปัญญาคือเข้าใจความจริงในสิ่งที่เกิดแล้วว่าความจริงคือเป้นธรรมทั้งหมด อกุศลเกิดขึ้นเป็นธรรมกุศลเกิดขึ้นเป็นธรรมเข้าใจตรงนี้ก่อนว่าเป็นธรรมไม่ใช่เรา ดังนั้นไม่ว่าจะดูหนังฟังเพลงไม่ดูหนังไม่ ฟังเพลงแต่ในขณะนั้นก็มีสิ่งที่ควรรู้ อันดับแรกคือรู้ว่าเป็น
ไม่ใช่เราแต่อย่างไรก็ตามเมื่อปัญญาเจริญขึ้นมากขึ้นก็ย่อมรู้ว่าอะไรควรเว้นอะไรควรเสพ สิ่งที่ควรเว้นคือสิ่งที่ทำให้อกุศลเจริญขึ้นสิ่งที่ควรเสพคือสิ่งที่ทำให้กุศลเจริญขึ้นผู้มีปัญญาจึงเป็นผู้ไม่ประมาทในการเจริญกุศลทุก ๆ ประการและเห็น โทษในสิ่งที่ทำให้อกุศลเจริญขึ้นและไม่ทิ้งการฟังพระธรรม
นี้เป็นเรื่องความละเอียดที่จะรู้ลักษณะของสภาพธรรมตามความเป็นจริง

......................................เมื่อสรุปประมวลแล้วชวนจิตมี 55 ประเภท.............................................

เป็นกุศล เป็นอกุศล เป็นกริยาและเป็นโลกุตตรวิบากจิต 4 ประเภทด้วยสำหรับโลกุตตรวิบากจิตไม่เหมือนอย่างโลกียวิบากจิต
ถ้าเป็นกุศล ขั้นกามาวจรจิตไม่ได้ให้ผลทันที หลังจากที่กุศลจิตนั้นดับไปหรือว่าถ้าเป็นกุศลที่เป็นขั้นรูปาวจรจิตก็ดีอรูปาวจรจิตก็ดีเมื่อดับไปแล้ว
บุคคลที่อบรมเจริญความสงบจนกระทั่งฌานจิตเกิดใน ภูมิที่เป็นมนุษย์จะยังไม่เกิดเป็นพรหมบุคคลในทันทีแต่ถ้ารูปาวจรกุศลจิตนั้นไม่เสื่อมและเกิดก่อนจะจุติจิตจะทำให้ ปฏิสนธิจิตของบุคคลนั้น เป็นรูปาวจรวิบากจิตและทำให้เกิดในรูป พรหมภูมิ เป็นรูปพรหมบุคคลหรือถ้าอรูปาวจรกุศลจิต
เกิดก่อนจุติจิต
ก็จะทำให้บุคคลนั้นเกิดในอรูปพรหมภูมิ เป็นอรูปพรหมบุคคลเพราะฉะนั้นกุศลอื่นทั้งหมดไม่ได้ให้ผลทันทีที่กุศลนั้นดับไปเว้นโลกุตตรกุศลจิตเท่านั้น
ซึ่งเมื่อโลกุตตรกุศลจิตดับไปโลกุตตรวิบากจิต คือ ผลจิต ต้องเกิดต่อทันทีโดยมีนิพพานเป็นอารมณ์เพราะฉะนั้นสำหรับโลกุตตรวิบากจิต 4 ประเภท กระทำชวนกิจเพราะฉะนั้น โลกุตตรวิบากจิต จึงเป็นชวนจิตด้วยรวม แล้วก็เป็นชวนจิต 55 ประเภท.สำหรับสภาพธรรมที่จะมีกำลังที่จะเป็นอธิปติปัจจัยได้ต้องเป็นสภาพธรรม คือ จิตและเจตสิกที่มีเหตุเกิดร่วมด้วยอย่างน้อย 2 เหตุแต่จะไม่เกิด กับอเหตุกจิตซึ่งไม่มีเหตุเกิดร่วมด้วยและจะไม่เกิดกับโมห มูลจิตซึ่งมีเหตุเกิดร่วมด้วยเพียงเหตุเดียวสำหรับจิตที่ ไม่เกิดร่วมกับเหตุ คือ จิตที่เป็นอเหตุกจิตอุปมาว่า เหมือนสาหร่ายที่ลอยไปตามน้ำแต่สำหรับจิตซึ่งมีเหตุเกิดร่วมด้วย.อุปมาเหมือนกับต้นไม้ที่มีรากลึกทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นดอกเป็นใบเป็นผลที่จะงอกงามเจริญเติบโตได้ ก็เพราะเหตุว่ามีราก
ฉันใดจิตที่จะมีกำลังก็จะต้องประกอบด้วย เหตุแต่ถ้าไม่ประกอบด้วยเหตุ...ก็อุปมาเหมือนกับสาหร่ายที่ลอยไป ในน้ำไม่มีรากที่จะหยั่งลึกที่จะทำให้เกิดงอกงามไพบูลย์ได้ฉันนั้น.............................................................